也就是說，物質現象本質上不是不變的、不壞的，而是因與果結合而形成的，因聚則成，因散則消，所以空；但空不是“無”，不是壹無所有，所謂壞空，空是生老病死的過程；業力的幻覺是普遍的，它並不阻止它。
沒有區別，就是沒有區別，也就是說色彩和空間是統壹的，是唯壹的。
這句話出自《心經》:色不異於空，空不異於色；色即是空，空即是色。妳的所思所行也是如此。
擴展數據:
它的後半句是色即是空，空即是色。
顏色，外在，表面，現象。色即是空，空即是色，是指外表空，外面空。進壹步解釋，表裏是空，表象是空，內在是基礎，本質是基礎。人看事物，迷茫的時候，看本質，看內容，才不會被表面和現象迷惑，看人，看本質。心經的內涵和本質是哲學，即般若(智慧)。
色，佛教中常見的詞匯，泛指壹切有形的物質，因緣合生，身空，故色空。
顏色和空間本是壹體的。顏色是由“因緣合”的空性產生或幻化出來的；壹切顏色都是通過壹定的“因緣和組合”從空性中產生或轉化出來的；
也就是說，顏色是在壹定的因果條件下，對空性的表征或再現。色彩來自空氣；所有顏色都是空的。而空，就是色彩的本源或本質。壹切顏色都可以回歸本性，也就是回歸空性。色(或眾生)回歸空性或本源，就是佛。
百度百科-顏色不壹樣。
百度百科-色即是空，色即是色