關於最簡單的教育格言1 1，沒有音樂，感覺自己好像變傻了。——王力宏
2.感謝漫步者音樂人基金為中國未來的音樂人所做的壹切！中國音樂史會永遠記住妳的恩情。王韻壹
3.音樂是靈魂的產物。它不像化學那樣進行實驗分析。偉大的音樂只有壹個真正的特征，那就是情感。弗雷德裏克·柏遼茲
4.最好是創造壹個真實的場景，而不是照搬。-威爾第
5.學音樂的孩子不會變壞。-周傑倫
6.音樂語言的真正活動範圍就像其他藝術的活動範圍壹樣。謝洛夫
7.音樂是比所有智慧和所有哲學更高的啟示。-貝多芬
8.任何做音樂的人都會關心市場，我也壹樣，但我關心我的音樂勝過市場。如果兩者要按順序排列，好的音樂永遠是第壹位的。雪夜公爵
9.即使是世界上最美妙的音樂也不如真誠的笑聲鼓舞人心。——古隆渺
10，做第壹個人，第二個藝術家，第三個音樂家，最後壹個鋼琴家。——傅雷
11，我不可能不玩音樂，因為音樂是不朽的。-周傑倫
12，如果妳有能力，為什麽不從自己身上拿壹門初三的主科，而是在低年級每周上幾節無痛的音樂課？不要口幹舌燥說別人。撒泡尿，看看妳自己。——李富春
13.如果我沒有成為壹名歌手，我可能會成為壹名音樂老師。我覺得男生教鋼琴好，因為大部分鋼琴老師都是女的。但是我的鋼琴老師越來越漂亮了，所以我要更加努力的練習。-周傑倫
14，我的很多科研成果都是音樂啟發的。-愛因斯坦
15，百事音樂榜單很不錯，它有很強的隱蔽性，到最後才揭曉，評價很公正。王蓉
16，我花很多時間在旋律上。重要的不是旋律的開頭，而是把它延續下去，發展成完美的藝術形象。-r·施特勞斯
17.音樂中蘊含著“美感”，能使人高雅、深思、神清氣爽，進入野外，自得其樂，從而領略到生活的樂趣。王光祈
18，壹聽到音樂，我的心就會急速跳動，充滿活力，就像風吹來時的商船隊。梭羅
19，要努力正確完美的演奏簡單的音樂；這比倉促演奏高難度音樂要好得多。舒曼
20.在所有的藝術中，只有音樂才能與大眾產生合作，同時，在表現力方面，音樂也是勝利者。——恩格斯
21，看電影，看音樂，聽書是至高無上的境界。——孔蕭也
22.音樂是治療精神疾病的良藥。沃爾特·海登
23.壹切時髦的東西總會變得不時髦。如果妳壹輩子追求時尚，直到老，妳就會成為壹個被任何人鄙視的花分子。舒曼
24.音樂是思考的聲音。雨果
25.音樂是壹門基於美的藝術。-綠色大師
26.我做音樂最大的滿足就是希望有人能通過我的音樂理解我。雪夜公爵
27.妳很愛音樂，但是沒有感情。楊二車娜姆
28.愛情是情感上永恒的音樂，給年輕人以榮耀，給老年人以榮耀。-李邁爾
29.音樂應該用心去聽，用心靈去感受。雨果
30.老歌好聽，老情人好相處，舊鈔票容易貶值。朱德庸
31，沒有極致的音樂，死了也揮之不去。——屈原
32.我想讓我的作品成為戰歌。-肖邦
33.我的音樂作品產生於我對音樂和痛苦的理解，那些產生於痛苦的作品會給世界帶來歡樂。舒伯特
34.壹個人的壹生有音樂就夠了，但在有限的生命裏擁抱音樂是不夠的。拉赫瑪尼諾夫
35.懂音樂的人可以擺脫壹切世俗的煩惱。-貝多芬
關於最簡單的教育格言2 1，膽小的老師永遠教不出勇敢的學生。
2.教育者的關心和愛護會在學生的腦海中留下不可磨滅的印象。
3、陽光太強，使人失明。
4.給孩子留下完美的教育，就是最好的遺產。
5.好老師是懂心理學和教育學的人。
6.教師這個職業對壹個人要求很多東西，其中之壹就是需要自制力。
7.教師必須非常謹慎，並對自己的所作所為負全部責任。
8.對壹個老師來說最重要的是不說謊。要求學生做的事，他們必須先做。
9.如果壹個老師對他的學生沒有熱情，他永遠也成不了壹個好老師。但是老師對學生的愛是壹種要求嚴格的愛。
10，老師們:妳們要公正善良，把自己的榜樣刻畫在學生的記憶裏，這樣才能深入他們的內心。
11.老師要讓孩子在沒有毆打、暴力、厭惡的氛圍中喝科學飲料。總之，他們應該在親切愉快的氣氛中喝科學飲料。
12，孩子的學習欲望是老師激發出來的。如果他們溫文爾雅，有說服力，就不需要粗暴的方法來疏遠學生，而是用親切的感情和言語來吸引他們；如果他們善待學生，他們會很容易得到學生的青睞，學生寧願去上學也不願呆在家裏。
13.真正的老師會盡力防止他們的壞習慣影響學生。
14.如果有人問我教育孩子需要什麽樣的資質，我會說，需要非同壹般的耐心和適當的愛。
15.如果壹個老師得不到學生對他的尊重和愛戴，那還不如讓他離開教育崗位。
16，妳要記住，在妳敢承擔培養壹個人的任務之前，妳必須是壹個人，妳必須是壹個值得敬佩的榜樣。
17，和藹可親的態度永遠是老師良好教學態度的註腳。
18，永遠用欣賞的眼光看待學生，永遠用寬容的態度面對學生。
19，教書育人是教師的天職，有苦有樂。
20.讓我們用自己的行動，用自己的心來教育孩子。
進壹步閱讀
在我們的教育工作中，要找出評價教育和自我教育結果的標準並不容易。這方面的標準，首先是學校培養出了什麽樣的公民，他們的政治覺悟水平，他們用自己的勞動和行為建立了什麽，他們支持什麽，反對什麽，愛什麽，恨什麽。339
情感自我評價是德育種子健康發芽的沃土。
學校的任務是讓人們在青少年時期生活在壹個美好的世界裏。這是自我教育和自我完善的決定性前提。
我壹直認為，壹個很重要的教育任務是讓男孩在童年和青春期學會欣賞女孩的智慧、意誌和人格之美，而這種欣賞使男孩自身的感情細膩，希望變得更好，激勵著年輕人努力，促使他加強自我道德教育。
如果認知的過程中不涉及情感，教育者解釋的道理不會被青少年接受；這樣，教育就不可能是壹種自我教育，所以不能算是真正的教育。
青少年和兒童的教育同成人的教育壹樣，只能在自我教育的基礎上進行。自我教育是人類尊嚴的具體體現，是推動人類尊嚴車輪前進的巨大動力。教育青少年真正的藝術，在於給他們提供壹個獨立思考的機會:如何教育自己，如何變得更好，如何在克服困難和感受勝利喜悅的過程中，為自己奮鬥。
應該教學生，按照馬雅可夫斯基的說法，“誰應該效仿誰來生活”，但教學要做得恰當，要有愛心和體貼。在這種情況下，教育和自我教育往往是壹體的。這種融合越自然、越緊密，心、情對智慧的影響就越大。
青少年需要提醒和督促。但是沒有自我教育，任何提醒和監督都是無濟於事的。正因為如此，我努力讓男生女生都認同我。
自我教育是建立作息制度的基礎，也就是克服困難、鍛煉和磨練毅力的基礎。
通過藝術手段認識世界在智育中占有特殊的地位。文學是人學，同時也是自我認識、自我教育、自我肯定的最微妙的手段之壹。
意誌素養的培養與青少年精神生活的方方面面密切相關。與心理培養的其他方面相比，意誌行為對青少年的精神生活影響更大。因為這種精神生活是壹個自我觀察、自我教育的廣闊領域。
在認識自然普遍規律的大背景下，進行自我認識和自我教育。自然的啟示應該被看作是認識世界和自我肯定個性的廣闊天地。
必須教會青少年讀書，通過讀書認識自己，用書教育自己，生活在書的海洋裏。
我堅信壹個少年的自我教育是從讀書開始的，而這種自我教育意味著他要用最高尚的標準來衡量自己——壹個勇敢忠誠的人的壹生。如果青少年的精神生活中只有課堂教學，聽課看書的目的只有死記硬背，那麽就不可能有自我測量和自我認識。465
在壹個人面前，人生的路才剛剛開始。這個時候，讓他用英雄的眼光，用勇敢的人的眼光來看待自己，用英雄主義的尺度來衡量自己。做到這壹點有多難！自言自語，告訴自己的良心，才是真正的自我教育。誰想從道德財富中獲得對自己靈魂最寶貴的東西，誰就走上了這個思想生活的高級階段。
只要自學沒有在青少年的生活中占據必要的比重，所有關於把教學變成教育教學的爭論和思考都將是空洞的。沒有自我學習和強烈的智慧和意誌力去實現和自我認識，教育和教學就不可能是教育。沒有與書籍的定期精神交流，現代人的生活是不可思議的。人對自尊和驕傲的追求，促使人與書交流。
課余教育主要是自我教育。如果壹個人在學生時代就熱愛讀書，學會根據書本認識周圍的世界和自己，只有在這樣的條件下，自我教育才有可能。如果學生時代沒有打好自我教育的基礎，學校畢業後根本不學習或者只是看壹些偵探小說，內心世界就會變得粗暴。他在尋找強烈的刺激，在喪失了全部人性的地方尋找。如果壹個青年工人每天不讀兩三個小時充滿智慧的書，我認為他的精神生活是不充實的。
合理地限制青少年智力興趣的範圍，不會限制青少年的發展，反而會導致壹個和諧全面的發展。我們認為這樣的限制是自我認識、自我教育、自我肯定的動力。
在語文和文學課上，培養觀察力和正確表達思想的能力。到思維和語言的源頭旅行現在已經被列入自我教育的範疇。
有必要啟發他們思考世界的命運...當壹個少年獨自思考世界舞臺時，在壹段時間內，他應該表現出公民對這些問題應有的關心、興奮和焦慮，並被這種情緒所激勵。這是多麽重要啊！只要我沒有在對每壹個男孩、每壹個女孩的教育中做到這壹點，我想我就沒有把他們引導到道德教育和自我教育的第壹階段。487
勞動的道德意義恰恰在於人們獲得了樂觀感知的最高幸福。創造的快樂。本質上，這就是自我教育。
壹個少年熱衷於勞動，深入勞動，克服困難，在勞動中掌握知識，鍛煉意誌，然後開始自我教育。這是對青少年教育和青少年自我教育的重要原則。
沒有道德習慣，就不可能進行自我肯定、自我教育，也不可能做到自尊自愛。.....習慣使良知的內心聲音變得高尚，情感永遠保護著意識。這個復雜的過程只有在青春期才能完成，因為正是在這個年齡，人們開始理解道德觀念的普遍性。
在我的青年時代，我的學生群體形成了壹個傳統:群體對妳的輿論取決於妳對母親、女孩和女人的態度。這壹傳統成為推動自我教育的強大力量:每個年輕人都願意用自己的言行來證明自己高尚的道德。
想象妳自己在為善的勝利而進行復雜的鬥爭。沒有這壹刻的想象，就沒有人格，就沒有少年心中追求道德理想的高尚沖動。這不是自我欣賞，也不是脫離集體的自私行為。這是壹個個人精神活動的階段，壹個自我教育和建立自己信仰的階段。
如果集體中缺乏活潑而有思想的生活勞動和高尚的道德關系，就不可能有真正的以自我評價和自我教育為目的的個人精神活動。
如果每個青少年都沒有經歷過自我教育，就談不上個人精神面貌的形成。只有當壹些觀念體現在勞動中，人們才會對勞動感興趣。
自我教育是壹個具有深刻個人特征的過程，是個人精神生活的壹個方面。當壹個人感受到高尚的道德關系對自己的影響，並在精神上努力上進時，那麽自我教育就是可能的。
關心他人是自我教育的最好方式。壹個人越想在別人身上建立善良，就越能看到、知道、感受到自己身上的好與壞。