大宋五年正月的壹天，汴京萬裏晴空，風輕雲淡。這是壹天中最忙的時候。街上商人雲集，人擠人，河中船只來來往往，船帆最窄。在富麗堂皇的宮殿裏，也聚集著大臣們，忙著處理他們的公文。就在這時，宮門外的禁軍都榮不經意地轉過身來，突然他不能——張著嘴半天說不出話來。原來他真的看到了。早上還空空如也的左城門尾上，不知什麽時候出現了壹條不下兩尺長的黃色絲綢橫幅，在烈日下格外醒目。用屠榮的方法，還是不行。他不知道發生了什麽事，於是趕緊向皇城大臣報告了情況。導演看了之後沒有我不知道是什麽，就趕緊報了宮裏。很快，大宋的領袖宋真宗·趙恒也知道了這件軼事。但他沒有。他似乎不像他的封臣們那樣驚訝。相反，我告訴部長們，如果我意識到了什麽，恐怕就是這個了。去年冬天，我們在165438+10月的半夜睡覺，看到房間裏亮著燈，我很驚訝。我不-我不知道為什麽。突然，另壹個紅衣神人從窗口飄了進來，告訴我，下個月正殿要建壹個場，天上會送來三份天書和吉祥符。我正要起床去處理它的時候，我沒有我沒想到這個神人會消失。我從臘月初壹就開始虔誠地齋戒，並在袁超寺建了壹個道場等待黎明。因怕庭內外猜疑，未予公布。如果今天的帛書少了，不是嗎？這真的是上天的邀請嗎？真宗話音未落，熟悉政治的王欽若立即退課，說:陛下這麽有誠意，應該請田娟。於是真宗馬上派人去看看帛書是不是天上送來的。過了壹會兒，駐華大使匆匆回來，跪下說，在承天門上，有壹本帛書，長約兩尺。有壹種東西被密封得像壹個卷軸，用綠色的線包裹著，印章上有淡淡的字。真宗跳了起來:這真的不是天書嗎？宰相王旦立即帶領壹眾官員到廟裏，然後壹起下拜，向真宗道賀。真宗高興地說，這是大事，我要拜。然後走出寺廟，到了承天門。關白自然也跟著做了。果不其然，遠遠看見承天門上悠揚的黃帛，激動得望天膜拜。真宗也興奮地仰望天空，頂禮膜拜。同時大喊:拿梯子去收天書！過了壹會兒，兩個太監搬來壹個長梯子，爬到壹個高處。他們慢慢地把帛書取下來，遞給宰相王旦。王旦拿著帛書跪了下來，把它獻給了JH·圖西克宗。壹真也向帛書鞠了壹躬，微笑著回宮，也就是陳耀茂吩咐樞密院打開帛書。但是，有壹本絲綢大書:馮至。興宋，重之，守其位，守其位。700.九套。此外，還有三張黃箋，內容是真宗以孝傳承，飲食清凈，簡樸節儉，使世長存。姚叟念完內容後，真宗跪下，恭恭敬敬地接過帛書，用原帛包裹，存放在金匱之室。隨後真宗被莊嚴地提升到殿上，印青宣布從今天起，他和所有的輔臣都要齋戒，吃肉，並派官員告訴天地宗廟，要給天下人壹個盛宴。不用說，真宗還下令將承天門改為承天相府，並為舒天設立了擁兵使。遇有大禮，他奉命認識陳進兼任。於是大臣們又跪了下來，以萬歲山來誘惑世人。真實情況是突發的。但我想了想才說，我怕王丹不會同意。王欽若自信地拍著胸脯說，如果是天意決定的，我應該告訴王丹，管教他服從神聖的審判。真宗面露喜色，不假思索地點了點頭。然後王欽若鞠躬，去找王丹。這是壹項秘密業務。真宗猶豫了很久，驕傲又有點不安。第二天，他召見了王旦，並特別宴請了他。宴後，真宗命人送壹壇酒給王旦，說:這酒好極了。可以和老婆孩子壹起分享。王丹受寵若驚，趕緊跪下拿起壇子，鞠躬回禮。當他回到家，他打開罐子看裏面是什麽酒。這是壹顆珍珠，有寶石和像豆子壹樣的圓形顆粒！下面的事情不要說我們懂。在承天門發現天書後的第二天，王旦親自率領所有緩沖城鎮的文武百官和僧尼，共計23200余人。上表請帶天書拜泰山。自然，信宗不會做出承諾。和往常壹樣，他會壹直猶豫，直到名單達到五個環節。第三個秘密召喚師丁這才假惺惺地問他有沒有經費保證。宋朝的丁偉會說什麽？自然是大計劃，還有更多！在這種情況下，新川再去影響輿論可以嗎？於是他做了決定，封閉了自己的思想。他任命林瀚太常詳列筆記，任命王旦為使，王欽若為使，鄭風、陳耀措為使，丁偉宋朝負責財政開支。總之政府和人民都很忙，養國家養的都快瘋了。準備了幾個月。負責打前站的王欽若壹到贛鋒，就發來緊急消息說:泰山有甘泉，西山有黑龍。幾天後，朝廷居然收到了王欽若的來信，說又發現了壹份天書。壹個叫左東的木匠在醴泉亭北部的森林裏發現了它，並報告給了他。他派人看過之後，和之前傳下來的天書大致相同。我想向陛下致敬。真宗立即召集群臣，大肆吹噓。五月丙子的那個晚上，我夢見前神來到我的房間，告訴我，下個月初壹我就要走了。
真宗看完天書，拜天書，即位。然後關白來到牌桌前，邀請真宗加入我們。真宗是崇文光武帝，天尊道寶應，旌鳴仁孝，張騫。難得的是，在這場爆笑而流行的鬧劇中，並不是所有的都令人陶醉。王增，皆厚且長，上書阻止真宗入禪。書不報，就石沈大海。今年冬天，真宗正式出發去泰山舉行閉關，帶著玉書先出發了。侍衛簇擁，風光無限。到達泰山用了17天。王欽若早已在路邊迎接，再次獻上三萬八千多株靈芝。我不知道他從哪裏得到這些東西。真宗在爬山之前，在泰山腳下莊嚴地齋戒了三天。他壹路走過路上險峻的地方，可見他的心是真的真誠。他們在山上的時候，祭奠了天帝，然後貼上天書，配以太祖和太宗的塑像，命大臣們在山下的祭壇上祭祀五帝和神靈。儀式結束後，他拿出玉房閉經，藏在壹個石筐裏。真宗又拜訪了壹個星期，然後滿意地回到麻雀身邊。王旦再壹次帶領官員前往致敬。第二天，真宗起了個大早，在蛇首山給皇帝獻上了禪祭。王欽若等。與祭文相連的，什麽彩霞上山，什麽黃雲披輦，什麽瑞霞繞壇走，什麽紫氣護壇，什麽日月黃。無論如何，不到萬不得已是不會停手的。這是後來的誇張，真宗來到壽昌寺，祭拜的祭壇，接受所有官員的問候，山呼之聲響徹山谷。與此同時，真宗向天下發布大赦令，文武百官全部升遷。開封府及過往各縣奉命考，賜天下三日。真宗還將甘峰郡改名為豐府郡，在穆青寺設宴，並在寺門口設宴招待泰山長老。整個事件就是皇帝的威嚴，汪洋就是皇帝。說到這裏，我們再來回顧壹下舉辦靜修是壹個什麽樣的活動。為什麽宋真宗如此熱衷於禪宗，甚至不惜訴諸天命來達到詐騙的目的？禪是象征皇帝的儀式，是上天的命令。這個儀式起源於。“供禪”二字，供禪即祭天，供禪即祭地。在中國封建政治制度中，閉經可以說是最莊嚴神聖的儀式。皇帝通過閉門靜心，不僅可以宣揚自己的武功，粉飾太平，還可以用來鞏固自己的政權，誇耀自己的政績。至於禪的起源，與當時社會的生產力和人們對自然現象的認識密切相關。人們無法準確把握各種自然現象，所以有原始崇拜。尤其是在恐懼的狀態下，他們更敬畏日月山川雨雷，於是祭天祭地就應運而生了。從最初的鄉村祭祀，逐漸發展為對名山大川的祭祀，對名山大川的祭祀是最具代表性的壹種。封建帝王為了加強統治，壹致推行神權政治，為了證明這壹理論，他們把泰山作為自己最神聖的活動。封建統治者的這種行為，進壹步強化了泰山美洲在人們心中的神聖地位，成為許多賢德帝王壹生不得不做的大事之壹。如前所述，宋真宗與佛教寺院結盟後，他深受屈辱，這種挫敗感在現實中無法挽回。關禪成了他填心的手段，粉飾美國的缺點，吹噓外國，征服世界，但這無異於自欺欺人。然而，即使宋真宗離開了上面的人。
遺憾的是，正如歷史學家脫脫在評論宋真宗時所說，真宗是壹位啟蒙大師。剛開始行醫的時候，李陵大臣很在意他的智力，他要多做。他玩了幾次災難，就是為了失去信心，看到壹些東西。壹個國家的君主、大臣、大臣都瘋得像病壹樣，又哭又怨，真的很奇怪，因為他們和周結盟了，他們為禪做了壹點事。值得壹提的是，宋真宗在文學方面頗有天賦，他還寫了壹手好楷書。他的楷書結構緊湊，端莊穩重，有壹種雍容華貴的皇家氣息。嶽麓書院的牌匾，據說是他寫的。也是宋真宗的名言:書中藏著金屋，書中有顏如玉，書中有千顆栗子，書中有無數車馬。原詩可見於勸誡篇——詢問。富裕家庭不需要購買肥沃的土地。在書裏有成千上萬的千千小米植物。妳不需要住在高高的房子裏，但書裏有黃金屋。娶妻，唐T最討厭無良媒體，書中自有顏如玉。唐，我不喜歡壹個人出去。書裏有那麽多車馬。壹個人要實現自己的抱負，要勤讀五經到對窗。