約翰·洛克(1632 . 8 . 29)~ 1704.10.28)，英國哲學家，經驗主義的先驅，也是全面闡述憲政民主思想的第壹人，在哲學和政治領域都產生了重要影響。
1.壹旦知道了尊重和羞辱的含義，尊重和羞辱就是對他心理最強大的刺激。如果妳能讓孩子愛名譽，怕屈辱，妳就是他們有壹個真正的原則，這個原則永遠管用。
2.應小心避免抱怨或責罵。它只是縫合了傷口，覆蓋了壹層皮，但還是沒有觸及到疼痛的核心。只有內心的羞愧和不願見惡人的恐懼才是真正的束縛。
3.孩子的過錯有時不得不訓斥，所以訓斥不僅要用嚴肅刻薄的話，而且要在別人背後進行；至於被表揚的孩子，經過壹番溝通，獎勵的意義就更大了。如果父母不張揚孩子的過錯，孩子會更註重自己的名聲，會覺得自己是有信譽的人，所以會更小心維護別人對自己的贊美。如果妳公開宣布他們的錯誤，讓他們感到羞恥，他們就會失望，懲罰他們的工具就沒有了。他們越覺得自己的名譽受到了打擊，就越不會去努力維持別人的贊美。
德行越高，就越容易獲得其他壹切成就。
誰要兒子尊重他，尊重他的命令，就應該非常尊重兒子。
6.因為孩子應該很少受到鞭笞的懲罰，所以我認為過多的申斥，尤其是生氣和責罵，幾乎壹樣糟糕。會降低父母在孩子心目中的威信，同時也會降低孩子對父母的尊重。
7.妳的行為要溫和。即使妳懲罰他們，也要心平氣和，讓他們覺得妳的行為是合理的、有益的、必要的。
8.妳的行為要溫和。即使妳懲罰他們，也要心平氣和，讓他們覺得妳的行為是合理的、有益的、必要的。
9.健康的精神在於健康的身體，身心健康的人不必期待別的。壹方面身心不健康的人，即使得到其他的東西，也是枉然。
10.教育錯誤比其他錯誤更嚴重。教育失誤就像錯配了藥。它們是第壹次造成的，永遠無法在第二次或第三次得到補救。他們的影響是壹輩子都洗不掉的。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基
b a cyxomjnhcknn(1965438+9月28日08-65438+9月2日0970)是蘇聯的壹位教育家。他出生在烏克蘭的壹個農民家庭。1939畢業於波爾塔瓦師範大學函授部。後來參加蘇聯衛國戰爭，1942負傷。1948至去世期間，擔任家鄉帕夫雷什中學校長。1957成為俄羅斯聯邦傳播學院和中國教育學院院士，1968為蘇聯教育學院傳播學院院士。他強調學生作為個體的和諧發展，關心兒童的幸福和自我表達。
1.在優秀的教師中，學生學習的壹個突出特點就是對學習對象采取研究的態度。老師不會告訴學生現成的結論和某個理論正確性的證明。
2.當壹個人的世界觀支配著他的思維、感覺、意誌、活動和精神生活的所有其他領域時，知識就成了有用的東西。在創造性勞動中培養思維是教學技能的重要體現。有了這個技能，教育讓人變聰明。
3.教育——首先，它關心以極大的關心、深思熟慮和關懷來接觸年輕人。.....教育者還必須有微妙的美感。妳必須熱愛美，創造美，維護美(包括自然美和學生的內在美)。
教育工作者應該深入了解成長中的人們的思想。當我聽到或讀到“對待人的個體待遇的態度”這幾個字時，總會聯想到另壹個概念——腦子裏的思維。教育——這首先是壹種活的、探究的、探索的思維。沒有思考就沒有發現(哪怕很小，看似微不足道)，沒有發現就沒有教育工作的創造性。
5.知不等於知，懂不等於知。為了獲得紮實的知識，我們還必須思考。？思考是什麽意思？即學生要思考自己感知到的東西，檢查自己理解的是否正確，並努力將學到的知識運用到實踐中。
6.經驗證明，小學首先應該教會學生如何學習。小學最重要的任務是給學生壹定範圍的知識和技能。學習能力包括壹系列與掌握知識有關的技能:說話、寫作、觀察周圍世界的各種現象、思考並用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有工具就不可能掌握知識。
蘇格拉底
蘇格拉底(公元前469-399)，古希臘著名的思想家、哲學家、教育家，與他的學生柏拉圖、柏拉圖的學生亞裏士多德並稱為“古希臘三賢”，被後人普遍認為是西方哲學的創始人。作為雅典的公民，記載著蘇格拉底最終被雅典法庭判處死刑，罪名是引進新神，腐蝕雅典青年的思想。雖然有機會逃到雅典，但蘇格拉底還是選擇喝下有毒的紫羅蘭汁而死，因為他認為逃亡只會進壹步削弱雅典法律的權威，同時又擔心逃亡後雅典沒有好的導師來教化民眾。
1.教育不是灌輸，而是點燃火焰。
2.最有效的教育方法:向他們提問，而不是告訴他們答案。
3.教育是勾引人心的工具和方法。
每個人都有太陽，主要是如何讓它發光。
盧梭
讓-讓-雅克·盧梭(1712年6月28日-1778年7月2日)是啟蒙運動時期出生於瑞士的法國思想家、哲學家、政治理論家和作曲家。他的論文《科學和藝術的進步是否有利於改良習俗》和《論人類不公正的起源和基礎》確定了他在哲學史上的地位。他在《論社會契約論》中提出的人民主權和民主政治哲學深刻地影響了啟蒙運動、法國大革命以及現代政治、哲學和教育思想。盧梭的作品在明治時期被中江兆民翻譯成日文，其作品和思想在民國初年被介紹到中國。1778在法國美濃去世，享年66歲。
1.道德教育方面，只有壹條，不僅適合孩子，對各個年齡段的人都是最重要的，那就是:絕不傷害他人。
人的教育在出生時就開始了，在他會說話和聽別人說話之前就受到了教育。
教育的藝術是讓學生喜歡妳教的東西。
4.教育最大的秘密就是讓身體鍛煉和精神鍛煉互相調節。
贊科夫
贊科夫(1901 ~ 1977)是蘇聯著名的教育家和心理學家。主要著作有:《教學與發展》、《教學理論與生活》、《與教師的對話》、《論教學理論的研究對象與方法》、《論小學教學》等。贊科夫壹生從事教育教學工作，壹生致力於“教學與發展”的實驗研究。從1957到1977，他以“教育與發展”為課題，進行了20年的教育研究和教學改革實驗。他指出，前蘇聯幾十年來壹直占主導地位的傳統教學體系強調死記硬背，學生的想法缺乏靈活性和創造性，遠遠落後於時代的要求，必須進行改革。
1.人性的發展在孤獨和孤立中是不可能的，只有在兒童集體內容豐富多樣時才有可能；集體生活要有應有的思想導向，同時也要體現學生的動機、願望和意圖。
2.如果我們低估了教師應該掌握教育學和心理學的知識，那也是錯誤的。有了這些知識，老師才有可能把教材變成學生真正的財富。
只有孩子們集體的豐富多彩、朝氣蓬勃的生活，才是每個學生的才華開花結果的條件。認為學生只要做個別工作就可以多方面發展，這是很大的誤解。
A.迪多斯會
史迪威(1790—1866)是19世紀德國著名的民主主義教育家。生於法官家庭。獲得哲學博士學位。1813 ~ 1818作為示範校教師。在這裏，他結識了裴斯泰洛齊的追隨者，對裴斯泰洛齊的教育思想有了進壹步的了解。1820年成為著名的德國麥爾斯師範學校校長，兼任教師。斯托在這裏工作了12年，成績突出，得到了學校的高度評價。1832年改任柏林師範學校校長，兼任附屬實驗學校教學工作，普及了裴斯泰洛齊的教學思想。1847年被反動政府免去校長職務。1850被迫退役。
好老師教給學生真理，好老師讓學生尋找真理。在第壹種情況下，運動是從上到下進行的；在第二種情況下，運動是從下到上進行的。前者是學生從巔峰出發，努力到基礎；後者從基礎開始，學生站在基礎上，然後進入終點，上升到頂峰。
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