新華社推薦:“本書記錄的論斷和短語，蘊含著豐富的思想智慧和深刻的人生啟迪，生動體現了理論聯系實際的學風，充分展示了辯證法的魅力。”
《南方周末》重點解讀民主與改革:“李瑞環新書《辯證法》出版。2005年，李瑞環出版了哲學著作《學哲學，用哲學》，受到各方關註，市場表現良好。《論辯證法》延續了上壹本書的哲學主題:辯證法無處不在。哲學和辯證法在李瑞環口中往往變得簡單。涉及敏感問題時，李瑞環往往妙筆生花。因為我對國情更了解，對時局的認識更深刻，經過多年的磨礪，我創造了獨特的‘李氏風格’。《談辯證法》涉及改革時代的熱點話題，如改革、開放、民主、領導風格、輿論宣傳等。，而我們可以看到作者當時的想法。”
人民日報評論說:《談辯證法》是李瑞環幾十年來研究哲學、運用哲學，特別是用辯證思維指導實踐的豐碩成果的總結和概括。在幾千個短小精悍的段落中，凝聚著豐富的哲學智慧和思維方法。壹個人，壹個單位，甚至壹個國家，在處理復雜而關鍵的問題時，當然需要豐富的知識，但更需要智慧和方法。李瑞環運用辯證法分析和解決具體問題的智慧和建議的方法，會使讀者豁然開朗，受益匪淺。".創新提法，辯證學風《談辯證法》包含了許多創新提法和思想，顯示了辯證法的力量，體現了理論聯系實際的學風。比如“頭疼要用頭疼藥，腳氣要用腳氣。老敷腳氣治不了頭痛。”深刻批判了“治頭痛醫頭，治腳痛醫腳”的不切實際的作風。又如:“在確定壹個國家的發展戰略時，無論選擇什麽樣的目標、模式和方式，都不能只著眼於眼前，更要著眼於當地的情況和其他。而是要從全球發展的角度考慮，多為子孫後代考慮。濫用資源，破壞環境，過度消費是絕對不能接受的。它為落實科學發展觀提供了系統思維的啟示。此外，作者對弘揚中華民族的“和”的思想提出了許多獨到的、前瞻性的思想，如:“我們在壹起的時候，要時時多看別人的長處，多給別人留些生存和活動的空間。如果妳擠得人都沒地方了，妳壹伸胳膊腿就碰到了。不能怪別人踢妳，要怪自己留給別人的空間太少。“‘和’與‘和為貴’的思想不是是非之分，不是無原則的分歧，而是沒有差別的和。只有不同調味品的組合才能做出美味的食物，只有不同音調的交響樂才能奏出優美的音樂。和為貴，即壹切以和為貴，以和諧為出發點和落腳點，爭論也好，理解也好，壹切都是為了和諧，為了人與自然的和諧共處、和諧存在、逐步協調。而這些都是符合馬克思主義觀點的。“幽默生動，通俗易懂，《辯證法》這本書幽默生動，通俗易懂，文風貼近群眾，貼近生活，具有親和力。李瑞環的講話和文章風格樸實，個性鮮明。成語典故壹應俱全，比喻排比運用自如，大大增強了表達效果。很多表述都有很強的感染力和震撼力，比如:“在環境問題上，如果只關心當下，不看長遠，急功近利，善加利用，就是‘食先人之食，後世之惡’，妳將成為歷史的罪人。再比如:“王先生孩子出生後就有名字了。孩子出生了，可以先有個小名。叫他貓、狗、鐵蛋都可以，主要是讓他身體健康，長本事。”再比如:“政治人至上，真理和實踐第壹。”這種語言表達來源於生活，來源於群眾。讀起來特別親切自然，受到廣大幹部群眾的喜愛。《學習的哲學》出版後，其語言風格在幹部群眾中產生了廣泛的影響，書中的壹些精彩話語廣為流傳。相比之下，辯證法的語言風格更加鮮明。《論辯證法》是壹本能幫助人培養修養的好書。書中雖然只有兩個專題，只有幾十個短短的段落，但作者談到了領導藝術、統戰工作、為民辦實事、“和為貴”的思想等。，而且字裏行間有很多關於修養的道理。“即使是最聰明的人看起來也會困惑，但他並不是真的困惑。他很體貼，設身處地為對方著想。”“人心換人心，真心換真心。只有真誠地尊重別人，才能得到別人真誠的尊重；批評別人對自己不真誠，首先要反思自己是不是對別人虛假”，“冷靜思考，掌聲和表揚不壹定真的有幫助，批評和反對不壹定都是添亂”，“和妳壹樣的不壹定是對的，只是喜歡，和妳不壹樣的不壹定是錯的或差的；妳不喜歡很多人，結果往往是很多人不喜歡妳。”這些關於待人接物的名言警句，體現了作者豁達的胸懷和平和的心態，讓人讀之不厭，自律。文體和形式有創新，辯證法也有文體和形式的創新。將壹些精彩的判斷和格言警句按專題分類成書，這是壹種創新。這種形式不僅方便讀者閱讀，也方便讀者記憶和使用。因為書中的每壹段(文章)都是獨立的，讀者不必從頭到尾壹步壹步地閱讀這本書，而是可以隨意瀏覽，挑選自己感興趣的段落，也不必花大量的時間去閱讀。這些精心挑選的笑話，用通俗易懂的語言傳達了深刻的哲理和方法，言簡意賅，朗朗上口，應該經常閱讀，廣為流傳，所以壹定會在幹部群眾中產生深遠的影響。