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如何加強歷史學科中的愛國主義

印度的壹位哲學家曾經說過:“播下壹個信念,妳就會得到壹個行動;播種壹個行動,妳會收獲壹種習慣;播種壹種習慣,妳會收獲壹種品格;播種壹種性格,就會收獲壹種命運。”這句話道出了育人的意義和教師的神聖職責。作為歷史教師,歷史課是壹門人文社會學科,具有思想性和政治性。它在對學生進行愛國主義教育方面具有獨特的優勢。

如何在歷史教學中進行愛國主義教育,我認為主要應從以下幾個方面進行:(1)以歷史名人為榜樣,樹立民族氣節,培養愛國情懷。

老師用豐富的感情和生動的語言講解歷史、講故事,愛國主義教育滲透在故事中。比如在“甲午戰爭”課上,給學生講了中日黃海戰爭的故事。本文重點講述了著名愛國將領鄧世昌指揮致遠艦船員浴血奮戰,痛擊倭寇,最後壯烈犧牲的感人故事,使學生在聽故事中受到教育,心靈受到震撼,逐漸體會到壹種悲壯崇高的美感,從而提醒學生,如果我在祖國危亡的緊急關頭,也要像他壹樣挺身而出,救國救民,建功立業,使學生的情感得到升華。(2)以民族先賢為榜樣,弘揚中華美德。中華民族是文明禮儀之邦,具有優秀的傳統美德。我們的祖先在爭取國家統壹、民族獨立、國家繁榮和社會繁榮進步的鬥爭中創造了輝煌的業績和豐富的言行。這是我們道德教育的極好教材。比如諸葛亮傾盡全力治理國家;範仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的思想;顧憲成“關心家事、國事、天下事、萬事萬物”的誌向;顧的“天下興亡,匹夫有責”的情懷,以及這些人物的遠大誌向和寬廣胸懷,更能讓我們感到自豪,值得我們學習,以此來教育學生,培養他們面對國家和社會的責任感。

中華民族歷來是壹個自強不息、勇於進取的民族。比如孫臏在膝蓋殘廢的時候寫了《孫臏兵法》;司馬遷被迫害下獄後,努力成為《史記》;王羲之練字,洗筆入墨池;祖沖之經過壹萬次計算得出圓周率的值到小數點後第七位。加強這些人物的教學,不僅使學生記住他們的時代、成就和地位,而且使學生認識到努力學習的決心是人才成長所必需的精神。自強不息,勇往直前,是我們中華民族歷經艱難,沒有衰落的重要原因。

中華民族歷來崇尚科學,堅持真理。比如堅持“直筆”修史,正確評價司馬遷;寫《論衡》時,要權衡和評價從古至今的學說,然後區分王充真假;拒絕高官厚祿的誘惑,永遠不放棄自己神仙學說中所倡導的範真。加強對這些人物的教學,不僅使學生在智力上了解他們當時真理觀的進步面貌,了解他們理論的內容、產生的背景和統治者迫害他們的原因,也使學生在情感上對他們堅持真理精神的勇氣感到崇敬。

(3)以典型反面人物為教材,弘揚正氣,反對邪惡。

在歷史教科書中,有很多害人壹時,被後人所不齒的小人。如甘當皇帝的石敬堂;善於諂媚、假裝孝順、暗藏奪權野心的安祿山;口蜜腹劍的李;先是向女真貴族投降,然後以“莫須有”的罪名殺了嶽飛的秦檜;“貪王”與坤;貪權,對內鎮壓太平天國、維新派和義和團,對外鎮壓賣國慈禧。盡可能地揭露這些人物的醜惡言行,不僅讓學生深惡痛絕,也讓學生在批判中明辨是非,弘揚正氣。

(四)通過分析比較,加強思想政治教育。

例如,在講《辛醜條約》時,引導學生從時間、土地分割、賠款、通商口岸的開放和意義等方面,對他們已經知道的《南京條約》、《馬關條約》和《辛醜條約》進行分析和比較,使學生了解軟弱無能的清政府和腐朽的封建制度。通過這三個條約的賠款,中國社會被推向了半殖民地半封建社會。

在深淵中,人們受苦受難,生活在深水中。通過這樣的分析比較,開闊了學生的視野,培養了學生的分析思維能力,增強了對所學知識的理解和記憶,從分析比較中加強了思想政治教育,激發了學生的愛國主義精神。

(五)名言分析法激勵法

歷史課本上有很多名言。這些言簡意賅、精辟的名言,深刻而富有哲理。如果教師能正確引導學生分析句子,不僅有利於加深對教材的理解,還能深化思想教育。比如,我在講《唐太宗實錄》的時候,引導學生分析李世民說鄭偉死了,我丟了壹面鏡子。讓學生明白,唐太宗的李世民能夠聽取他的副手們的意見,所以他把忠於他的魏徵作為自己的鏡子。通過分析,學生不僅有了全面的認識,而且得到了啟發:壹個人要虛心聽取別人的意見,這樣他就會少犯錯誤,少犯錯。

(六)情境感染,潛移默化

教師要圍繞教學目標和課文主要內容,有目的地創設情境,激發學生的思想感情,促進學生感性認識向理性認識轉化。因此,在教學實踐中,我註意引導學生觀察插圖和圖片,有針對性地組織學生觀看相關的電視電影和文學節目,提高學生的政治思想素質。通過其他渠道,充分利用美的感染力,潛移默化地滲透思想道德教育。