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談“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”思想的現實意義。

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”出自宋代——範仲淹《嶽陽樓記》。原句是:“他壹定要說‘先天下之憂而憂,後天下之樂而樂’”,意思是官方(作者當時的身份)要把國家和民族的利益放在第壹位,為祖國的前途命運擔憂,為天下之憂而憂。

它在今天的實際意義:

把國家和民族的利益放在第壹位,為祖國的前途命運擔憂,為人民的幸福在陽光下流血流血。體現了壹種天下人民的幸福,過去的辛酸,享受國家和人民精神背後的精神,先人和未來的高尚品格,閃耀著樸素無私的思想和光輝。?

唐代詩人高適說:“人的自尊,就是自尊。”人們提倡有誌之士報國,四海為家。前途光明的前輩尚且能做到這壹點,何況是社會主義時代的年輕人。要給“先天的焦慮和不安,未來的音樂才會快樂。”以新時代的思想內容,關心祖國,關註世界,樹立天下大義、忘我的觀念,投身四化建設,為人民、為祖國做貢獻。

擴展數據:

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,其原意是“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。

但在這句話中,作者也寄托了他以天下為己任的政治抱負。春秋時期的歷史學家左丘明曾經說過:“居安思危,居安思危。”南宋大詩人陸遊也說:“微臣不敢忘憂國。”現在,中國基本實現了社會主義初級階段,但“國富”不等於“國力”。如果國防不鞏固,人民沈湎於和平安寧的生活,即使生產發展了,也可能被毀滅。

當然,這句名言也有它的寓意,那就是先苦後樂。現在的中學生生而不知福,真的很遺憾。俗話說“好事總是節儉的,苦瓜總是甜的。”年輕的毛澤東在湖南長沙第壹師範學校讀書期間,從未放松過身心鍛煉。他經常通過遊泳、爬山、露營和長途步行來磨練自己吃苦耐勞的性格。我們常說,“生於憂患,死於安樂”。偉大領袖毛澤東還能“主動找苦吃”,我們為什麽不能“走坎坷路”?

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的另壹個引申意義是積極進取。奮鬥是實現理想的階梯。為了研制炸藥,化學家諾貝爾廢寢忘食,在四年時間裏做了上百次實驗。他甚至在最後壹次實驗中受了重傷,但他成功了。由此可見,即使理想與現實往往存在矛盾,年輕人還是應該把拼搏精神作為通往理想境界的階梯。

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的意義遠非如此,但只要我們有規律地保持這種觀點,就能認清事物的本質,不斷鞭策自己,警示自己,提升自己。

參考資料:

百度百科——先天下之憂,後天下之樂。