郎窯紅底邊釉汁滴落凝結，接近黑紅色。為了防止釉流，工匠用刮刀在環腳外側刮了壹個兩層的平臺，阻止釉流下。這是郎窯紅瓷器制作過程中的壹種獨特的技術，被稱為“說話不流”。
真正的郎洪是這個朝代的官窯或者康熙燒的官窯。康熙以後，都是仿郎窯。仿康熙郎洪主要是清朝中後期(嘉道、光緒)和民國初年。如何鑒別康熙郎窯紅瓷器的真偽？
所有單色紅色釉，具有強烈的紅色(顏色越向底部越深)，強烈的玻璃紋理，中到大的分裂，以及由於釉脫落而暴露的胎骨，都可以歸類為郎洪。真正的郎洪是這個朝代的官窯或者康熙燒的官窯。康熙以後，都是仿郎窯。仿康熙郎洪主要是清朝中後期(嘉道、光緒)和民國初年。如何鑒別康熙郎窯紅瓷器的真偽？
壹眼就紅了
鑒定瓷器的標準依據，如包漿、胎骨、胎底等，對郎洪紅釉斷代有壹定作用，但不是絕對有效。通過文獻記載和實物考察，我提出鑒別郎洪真偽和斷代的首要因素是發色，即紅釉的顏色。其次是包漿和玻璃質感，最後是胎骨。
那麽康熙郎洪的標準發色是什麽呢？康熙朝燒制的郎洪器皿，高溫銅的比例非常高(所謂無成本)，所以燒制的結果就是器皿表面的紅釉在自然光下呈深紫色或深玫瑰紫色。比如像新鮮豬肝切開後斷面中央的深紫色(賣菜做菜的朋友自然看得懂)。但在強光下，高溫銅完全吸收了光線中的六種顏色(橙、黃、綠、青、藍、紫)，基本不吸收紅色，使人的肉眼有壹種鮮紅的質感。所以康熙郎洪只有在強光下才會有鮮紅的發色，自然光下會呈深紫色。康熙以後臨摹的郎洪，有壹個比較淡的特點，往往壹眼望去是鮮紅的。
第二，看玻璃質地和開口。
康熙郎洪不計成本燒制，釉水厚重，配料中也使用了瑪瑙。因此，燒制的結果是表面具有很強的玻璃質感。
高溫燒制時形成自然劈裂，不均勻，中到大。開口不明顯，隱藏在釉層下，與高溫銅完美結合。在40倍的放大鏡下，顯示有少量氣泡。
第三，看輪胎底部。
很多人會懷疑，胎骨不是很實用嗎？為什麽要先看輪胎底部？原因是康熙以後燒的郎洪很多都拿康熙的白胎再燒。因此，胎兒骨不是唯壹有效的特征。關於康熙郎洪的胎底，史書記載和考證有兩種，壹種是平鍋清，這是康熙晚期產品的特點，壹種是米湯底，這是康熙早期產品的特點。三是糖白釉，除了釉色不同，三者的開口大小也不同。比如蘋果青的胎底開口大，不明顯，而米湯底開口花紋小，與蘋果青相比顯著。這裏特別要強調的是，除了這三類胎底，還有壹類，即平果青和紅釉的胎底，以及少量以紅釉為主要成分的胎底。
此外，康熙郎洪還有壹個特點，這壹點往往被忽視。也就是康熙郎洪以中小型為主，大型的很少。這裏不能說不，但要少。
到了清代中後期，仿康熙郎洪的器物在紅釉發色、玻璃質地、開片等方面普遍與康熙朝的產品有所不同，在器形上也有很大的變化，如大型器的出現。模仿郎洪之後，光緒年間的作品是最好的。
最近，我看到市場上有很多新產品。這些產品的共同點是，深紫色和鮮紅色之間的紅色是用化學物質制成的，我稱之為“妖紅”。它有玻璃紋理和裂縫。器皿的種類也是五花八門，有小器皿、大器皿、巨器皿。喜歡收藏郎洪的西藏朋友需要小心這種有害的產品。
如何鑒別郎窯紅瓷器？
郎窯紅是清代康熙年間江西巡撫郎廷吉赴景德鎮任陶官後，仿明代宣德《紅祭》創作燒制的壹種罕見的彩釉瓷器。但在青花“大眾化”的收藏市場，琉璃“退居二線”。有業內人士表示，琉璃尤其是郎窯紅古樸典雅，目前市場不“熱”，價格也不高，值得有閑錢和審美能力的工薪族關註。今天，如何識別郎窯紅瓷器？
清代康熙紅釉瓷的特點。“郎窯紅”像牛血壹樣鮮紅，色彩艷麗，鮮紅欲滴。具有“明如鏡、潤如玉、紅如血”的特點，被稱為瓷中精品。而“豇豆紅”則呈現優雅柔和的淺粉色。釉面上還可見分散的暗紅色斑點和綠色苔點，酷似紅豇豆的顏色，故稱“豇豆紅”。
郎窯紅是壹種明亮的銅紅色釉，它的釉表面光潔，具有玻璃質感，它有不同深淺的釉牛毛圖案。顏色深者為紅色，具有“明如鏡、潤如玉、紅如血”的特點，其釉色鮮艷明亮，如牛血初凝般猩紅。強烈的顏色是黑色，淺色是粉紅色，淺色是深棕色。郎窯紅瓷器的釉有三種:米色、微青色和白色，都有條紋。郎窯紅的鞋底釉為米湯色和蘋果青色，均呈紅色斑點，偶有紅釉底和白釉底。
郎窯紅釉器，在其他方面，也具有康熙朝的特點。壹是胎骨潔白、細硬，腳底外露處有燧石紅；二是口邊塗粉狀白釉或漿狀白釉，氣泡多；三、有平切、平切、略圓邊、圓卷，或內外斜切的二層桌面；四、器身紅釉與足露胎之間有白線；第五，器具獨特，如觀音瓶和油？瓶子、帽碗等。都是康熙很流行的造型；第六，大部分沒有錢，偶爾有青花“福”、“壽”、“清”錢。
由於康熙郎窯的紅釉瓷器珍貴稀有，後世模仿者甚多，有些更是出神入化，幾乎可以混為壹談。但仿制品擺脫不了它的時代特征，和真品是不壹樣的。通常“郎窯紅”的仿制品多為民國時期的仿制品，雍正時期的壹些哥窯釉的仿制品，有青釉的，也有簡單著色的，用於仿制康熙時期的各種郎窯器。
從讀者提供的郎洪天球瓶照片來看，已被專業人士鑒定為新仿品，主要存在六大重要瑕疵:
*瑕疵壹:釉面
比較“新仿郎洪天球瓶”和“光緒郎洪觀音瓶”的圖片，我們可以發現它們之間的明顯差異。原瓶釉色為灰色，贗品為純白色。雖然兩個瓶子內壁光滑如鏡，但正品有沈澱的光澤，假的有鮮紅的顏色，非常耀眼。應該是造假者給瓶子上玻璃釉的效果。從康熙郎洪香爐也可以看出，真正的郎洪色彩厚重，沒有輕佻的感覺。在瓶口白釉和紅釉的“交界”處，可以看到真品紅釉有垂直流動現象，呈現出自然的流動感，而贗品明顯是把紅釉往上掃，不自然。
*缺陷二:開膜
將“新仿郎洪天香瓶”與“光緒郎洪觀音瓶”、“康熙郎洪香爐”進行對比，可以發現影片的開篇完全不同。仿瓶口開口很小，玻璃上有斷線的感覺，但瓶口內壁沒有開口，只有純白釉；真品中觀音瓶口內外壁切割，香爐內壁完全切割，切口自然，形似井。
*缺陷三:底部
對比光緒郎洪觀音瓶、康熙郎洪盤、康熙郎洪香爐，可以發現郎洪器的底部有幾個共同點:釉面部分為“米湯白”，有薄片。香爐的底部是最特別的，只有中間壹小圈是上釉的，其余都是露在外面的。但“新仿郎洪天球瓶”底部完全是純白釉，沒有開口，明顯有“賊光”。
*破綻四:繞腳
在“新仿郎洪天球瓶”中，器物的環足非常幹凈潔白，但紅釉與環足之間有明顯的分界。可以判斷，造假者打磨環足是為了制造紅釉只流到器物底部的“假象”，非常有規律。
從光緒郎洪觀音瓶可以看出，郎洪器物的重要特征——燈草邊底——凹凸不平，紅釉自然地把圈足稍稍“鑲邊”，因為圈足是工匠用刀刮出來“修足”的，非常自然。
*缺陷五:金錢知識
從“新仿郎洪天球瓶”中，我們可以看到明顯的“景德鎮制”。但實際上，郎洪的瓷器壹般都是沒有錢的，也沒有所謂的“景德鎮制”。文中提到的幾個正版都沒有錢。由此可以推斷，假貨是上世紀八九十年代仿制的。
*缺陷6:重量
拿著壹個新的仿制品，可以發現上面輕下面重，所有的力量都集中在球體上。其實真品的重量上下很均勻，重心不會落下。
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