作者:余杭詩社
壹代儒頌
夏洪華
“壹代儒士”樸學，曾與帝國主義作鬥爭，足跡遍布世界各地。
與北方軍隊並肩作戰，歷經滄桑拯救中國。
章太炎的研究
夏洪華
四面都是高墻，我們壹個人在壹個房間裏度過秋冬。
屋外有鼓，月色下攻書靜。
張橋泰妍故居
王竈
壹個
古宅在河邊的庭院深處，專用樹的枝椏壹直纏繞著建築。
寒窗苦讀儒家第壹句話，用“舒舒”這支筆喚醒世人。
在波旁島上狂舞，妳孤獨而自由。
回到家鄉，藏起龍泉寺，跟和尚學佛。
二
在吳門生活多年後，我打開了造福青年的大門。
我闖入禁地，革命功高。
夫妻好琴好琴，生活艱難多雪。
門前流水連，湖上香同揚琴。
2.章太炎事跡簡介章太炎
章太炎的名字叫林冰(1869-1936)，原名薛城。後來改名深紅，太有煽動性了。浙江余杭人。清末民初的民主革命家、思想家、著名學者，研究範圍涉及小學、歷史、哲學、政治等，著述頗豐。
從65438年到0897年，他為《泰晤士報》撰稿。他因參加維新運動而被通緝，流亡日本。1900年，我剪了頭發，決定來壹場革命。1903年因發表反駁康有為《論革命》壹書、為鄒容《革命軍》作序被捕入獄。1904與蔡元培合作，發起光復會。1906出獄後，孫中山歡迎他到日本，加入同盟會，編輯同盟會機關報《人民日報》，與維新派展開論戰。1911上海光復後，回國任《大何工日報》總編輯，曾任孫中山總統府秘書顧問。曾參加張謇統壹黨，散布“革命軍興，革命黨消”的言論。1913宋被刺後參與乞討袁，為袁下獄，死後被釋放。1917年，由孫中山改組而來的國民黨在蘇州成立了張國學研究會，以講座為職業。從65438年到0935年，他在蘇州主持了張的國學研討會，並編輯了雜誌。晚年對日本侵華感到憤怒，發起抗日救亡運動。
早年接受西方近代機械唯物論和生物進化論，在著作中闡述西方哲學、社會學和自然科學中的新思想和新內容，主要體現在《詩經》中，認為“精即物”，“其智不在氣”；他宣稱“天若與神為夫，則無有”，否認天命論的宣揚。他的思想受到佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義的影響。隨著舊民主主義革命的失敗，思想逐漸沒落。
他在文學、歷史和語言學方面都取得了成就。宣揚革命的詩歌影響很大，但文字古老深奧。《新方言》、《小學文首》、《問題解答》對上半部詞源、下半部變化進行了探索，取得了不少成果。清末民初著名學者，研究範圍涵蓋小學、歷史、哲學、政治等，著述頗豐。有關儒學的著作有:《新儒家論》、《設置孔子》等。
他壹生著作甚多，約400萬字。除了在張的系列和續版中發表的作品外，手稿還在張的系列三中發表。
3.描述其艱苦奮鬥的名言黃侃(1886-1935)，湖北蘄春青石嶺大樟樹人。
原名喬欣，字美君，後改名闞，字吉子，號由俗人保管。1886年4月3日生於成都，1935年6月8日卒於南京，年僅49歲。
黃侃勤於治學，視己為愚人，主張“精於學問”、“嚴謹於宏觀交往”。他非常重視向老師學習，但並不拘泥於老師的理論。他經常以“刻苦做人，刻苦傳經”來警示自己。
他雖是知名學者，身體虛弱，但仍致力於學術，孜孜不倦。“唯觀天下書，不可驕也。”他發誓50歲後要寫壹本書。他的文字、音韻、訓詁知識，遠及漢唐，近及幹嘉。他有很多獨到的見解，很獨特。
在音韻學中，古音是按照當時的實際語音來分類的。晚年主要從事訓詁學研究。
黃侃著作甚豐，重要著作有《音律》、《說文錄略》、《爾雅錄略》、《集韻生類表》、《文心雕龍註》、《日之錄註》、《黃侃學術雜文》。☆民國文人中有三個著名的“瘋子”，壹個是章太炎，壹個是劉，壹個是黃侃，人稱“黃瘋子”。
其中，黃侃的脾氣和怪癖的性格在學術界更是有名，這和他的學識成正比。☆年輕又聰明。
我七歲的時候寫過壹首詩，說“父親是鹽茶匠，家人卻無動於衷。”(其父曾任四川鹽茶道、成都知府，為官清廉，人稱“黃青天”)，令人嘆為觀止。☆早日加入中甲聯賽。
1910年，黃侃應湖北革命黨人邀請，回到家鄉蘄春組織孝親大會，發表演講，鼓勵革命，有壹萬人響應。因為他是名門望族，善於說話，大家都推他為頭，稱他為黃氏之子，就像壹個青年革命活動家。
1912他棄政從文，埋頭國學。黃侃是有名的孝子。
不管是他媽從北京回老家蘄春，還是蘄春來北京，他都會陪著她同行。而他的母親離不開壹份長生材料，於是他帶著長生材料壹路奔波。
☆黃侃脾氣不好，自視甚高，自然得罪了不少人，但對他的老師章太炎卻很尊敬。王必江說，他“20多年來壹直非常認真地做門徒。”☆1935年，黃侃50大壽時，章太炎親筆贈他壹副對聯:邊巍今日作《知命》三絕，黃絹初成好書。
不經意間將“遺書”幾個字藏在對聯裏，黃侃嚇了壹跳。65438年10月8日，黃侃因飲酒過度吐血而死。
章太炎懺悔是因為聯句變成了預言。這就是當時被人們稱為“黃瘋子”的國學大師黃侃！黃侃的人格與學術
關於黃侃與章太炎的相識，有不同的版本。據說有壹天晚上，章太炎正在人民日報社的公寓裏寫作，突然聽到窗外傳來嘩嘩的水聲，然後壹股難聞的尿騷味從窗口飄了進來。章太炎對著樓上破口大罵:哪個王八蛋，這麽沒文化，在樓下撒尿？辱罵沒有停止，壹個年輕人沖上樓去罵他。兩人互不相讓，吵了起來。罵了不久，兩人居然停止了互相交談，這時樓上的年輕人才知道對方就是大名鼎鼎的章太炎，兩人相識。
比較可信的說法是，有壹次黃侃帶著大家去拜謁張，看見張在墻上用大字寫了東漢戴良的四個字:“我若去東路，我必長在西羌，我必獨步天下。誰做我的配偶？”黃覺得張太瘋狂，無法靠近，就放棄了。張在報上看到黃的文章後，驚訝於自己是個巫師，兩人相約寫書，就這樣認識了。
後來黃侃拜章太炎為師，舉行收徒儀式，師從張家，學業大有進步。張的弟子數不勝數，但最得意的卻只有幾個。
據張門弟子吳說，張晚年在蘇州時，有壹天閑談，說“應賜我四王”，即天王黃侃、王棟、北王吳、翼王錢。半年後，他封朱希祖為“西方之王”，合稱五大天王。
其中最受張青睞的是黃侃，他稱黃侃之學“精到無與倫比……”20世紀40年代，羅昌培致電黃侃、章太炎，稱“周秦古聲研究發源於宋，盛於清代，達張、黃侃，是前人之成就”。紀綱先生雖不再過問政治，但為人剛正不阿，重視氣節，堅持革命立場，從不動搖。
除了在學術上尊重章太炎之外，他還非常崇拜劉，並向他學習。劉是個有才能的人，早年參加同盟會，不久就叛變，墮落為兩江總督的特務。後來投靠袁世凱，成為“保安院”六君子之壹。
1915劉在京召集學界名流開會，動員大家支持袁世凱當皇帝。出席會議的人被袁世凱的狂妄和劉的出席所懾。他們互相看著對方，保持沈默。
只有季剛先生憤怒地痛斥劉:“如果是這樣，請讓劉先生做吧。”。說著“拂袖臉”，他們也走了。
劉認為紀綱先生很尊重自己，壹定會帶頭支持他。沒想到紀綱先生堅決反對，這讓他很尷尬。章太炎知道後非常稱贊，曾說:“年輕力壯的時候到了。”
如此正氣凜然，是民族英雄。黃侃先生作為國學大師，治學嚴謹，勤奮努力，也是值得稱道的。
他經常對人說:“知識必須來自艱辛，靠智慧是沒有用的。”他認為“當妳學習的時候，就像妳在打仗，和敵人作戰壹樣，是沒有休息的！”所謂硬墻死戰，才是正道。"
每次看書都要端坐不動，壹絲不茍。白天再累，晚上也要堅持雞鳴照常睡覺，絕不因為人事、貧窮、疾病而改變。有時朋友會來拜訪他們，和他們聊天直到深夜。客人走後，睡覺前仍要坐在燈下看書。
民國二年(1913)，他住在上海的時候，窮得不得了。除夕夜，街上炸開了鍋。