作者:余杭詩社
壹代儒頌
夏洪華
“壹代儒士”樸學,曾與帝國主義作鬥爭,足跡遍布世界各地。
與北方軍隊並肩作戰,歷經滄桑拯救中國。
章太炎的研究
夏洪華
四面都是高墻,我們壹個人在壹個房間裏度過秋冬。
屋外有鼓,月色下攻書靜。
張橋泰妍故居
王竈
壹個
古宅在河邊的庭院深處,專用樹的枝椏壹直纏繞著建築。
寒窗苦讀儒家第壹句話,用“舒舒”這支筆喚醒世人。
在波旁島上狂舞,妳孤獨而自由。
回到家鄉,藏起龍泉寺,跟和尚學佛。
二
在吳門生活多年後,我打開了造福青年的大門。
我闖入禁地,革命功高。
夫妻好琴好琴,生活艱難多雪。
門前流水連,湖上香同揚琴。
2.章太炎事跡簡介章太炎
章太炎的名字叫林冰(1869-1936),原名薛城。後來改名深紅,太有煽動性了。浙江余杭人。清末民初的民主革命家、思想家、著名學者,研究範圍涉及小學、歷史、哲學、政治等,著述頗豐。
從65438年到0897年,他為《泰晤士報》撰稿。他因參加維新運動而被通緝,流亡日本。1900年,我剪了頭發,決定來壹場革命。1903年因發表反駁康有為《論革命》壹書、為鄒容《革命軍》作序被捕入獄。1904與蔡元培合作,發起光復會。1906出獄後,孫中山歡迎他到日本,加入同盟會,編輯同盟會機關報《人民日報》,與維新派展開論戰。1911上海光復後,回國任《大何工日報》總編輯,曾任孫中山總統府秘書顧問。曾參加張謇統壹黨,散布“革命軍興,革命黨消”的言論。1913宋被刺後參與乞討袁,為袁下獄,死後被釋放。1917年,由孫中山改組而來的國民黨在蘇州成立了張國學研究會,以講座為職業。從65438年到0935年,他在蘇州主持了張的國學研討會,並編輯了雜誌。晚年對日本侵華感到憤怒,發起抗日救亡運動。
早年接受西方近代機械唯物論和生物進化論,在著作中闡述西方哲學、社會學和自然科學中的新思想和新內容,主要體現在《詩經》中,認為“精即物”,“其智不在氣”;他宣稱“天若與神為夫,則無有”,否認天命論的宣揚。他的思想受到佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義的影響。隨著舊民主主義革命的失敗,思想逐漸沒落。
他在文學、歷史和語言學方面都取得了成就。宣揚革命的詩歌影響很大,但文字古老深奧。《新方言》、《小學文首》、《問題解答》對上半部詞源、下半部變化進行了探索,取得了不少成果。清末民初著名學者,研究範圍涵蓋小學、歷史、哲學、政治等,著述頗豐。有關儒學的著作有:《新儒家論》、《設置孔子》等。
他壹生著作甚多,約400萬字。除了在張的系列和續版中發表的作品外,手稿還在張的系列三中發表。
3.描述其艱苦奮鬥的名言黃侃(1886-1935),湖北蘄春青石嶺大樟樹人。
原名喬欣,字美君,後改名闞,字吉子,號由俗人保管。1886年4月3日生於成都,1935年6月8日卒於南京,年僅49歲。
黃侃勤於治學,視己為愚人,主張“精於學問”、“嚴謹於宏觀交往”。他非常重視向老師學習,但並不拘泥於老師的理論。他經常以“刻苦做人,刻苦傳經”來警示自己。
他雖是知名學者,身體虛弱,但仍致力於學術,孜孜不倦。“唯觀天下書,不可驕也。”他發誓50歲後要寫壹本書。他的文字、音韻、訓詁知識,遠及漢唐,近及幹嘉。他有很多獨到的見解,很獨特。
在音韻學中,古音是按照當時的實際語音來分類的。晚年主要從事訓詁學研究。
黃侃著作甚豐,重要著作有《音律》、《說文錄略》、《爾雅錄略》、《集韻生類表》、《文心雕龍註》、《日之錄註》、《黃侃學術雜文》。☆民國文人中有三個著名的“瘋子”,壹個是章太炎,壹個是劉,壹個是黃侃,人稱“黃瘋子”。
其中,黃侃的脾氣和怪癖的性格在學術界更是有名,這和他的學識成正比。☆年輕又聰明。
我七歲的時候寫過壹首詩,說“父親是鹽茶匠,家人卻無動於衷。”(其父曾任四川鹽茶道、成都知府,為官清廉,人稱“黃青天”),令人嘆為觀止。☆早日加入中甲聯賽。
1910年,黃侃應湖北革命黨人邀請,回到家鄉蘄春組織孝親大會,發表演講,鼓勵革命,有壹萬人響應。因為他是名門望族,善於說話,大家都推他為頭,稱他為黃氏之子,就像壹個青年革命活動家。
1912他棄政從文,埋頭國學。黃侃是有名的孝子。
不管是他媽從北京回老家蘄春,還是蘄春來北京,他都會陪著她同行。而他的母親離不開壹份長生材料,於是他帶著長生材料壹路奔波。
☆黃侃脾氣不好,自視甚高,自然得罪了不少人,但對他的老師章太炎卻很尊敬。王必江說,他“20多年來壹直非常認真地做門徒。”☆1935年,黃侃50大壽時,章太炎親筆贈他壹副對聯:邊巍今日作《知命》三絕,黃絹初成好書。
不經意間將“遺書”幾個字藏在對聯裏,黃侃嚇了壹跳。65438年10月8日,黃侃因飲酒過度吐血而死。
章太炎懺悔是因為聯句變成了預言。這就是當時被人們稱為“黃瘋子”的國學大師黃侃!黃侃的人格與學術
關於黃侃與章太炎的相識,有不同的版本。據說有壹天晚上,章太炎正在人民日報社的公寓裏寫作,突然聽到窗外傳來嘩嘩的水聲,然後壹股難聞的尿騷味從窗口飄了進來。章太炎對著樓上破口大罵:哪個王八蛋,這麽沒文化,在樓下撒尿?辱罵沒有停止,壹個年輕人沖上樓去罵他。兩人互不相讓,吵了起來。罵了不久,兩人居然停止了互相交談,這時樓上的年輕人才知道對方就是大名鼎鼎的章太炎,兩人相識。
比較可信的說法是,有壹次黃侃帶著大家去拜謁張,看見張在墻上用大字寫了東漢戴良的四個字:“我若去東路,我必長在西羌,我必獨步天下。誰做我的配偶?”黃覺得張太瘋狂,無法靠近,就放棄了。張在報上看到黃的文章後,驚訝於自己是個巫師,兩人相約寫書,就這樣認識了。
後來黃侃拜章太炎為師,舉行收徒儀式,師從張家,學業大有進步。張的弟子數不勝數,但最得意的卻只有幾個。
據張門弟子吳說,張晚年在蘇州時,有壹天閑談,說“應賜我四王”,即天王黃侃、王棟、北王吳、翼王錢。半年後,他封朱希祖為“西方之王”,合稱五大天王。
其中最受張青睞的是黃侃,他稱黃侃之學“精到無與倫比……”20世紀40年代,羅昌培致電黃侃、章太炎,稱“周秦古聲研究發源於宋,盛於清代,達張、黃侃,是前人之成就”。紀綱先生雖不再過問政治,但為人剛正不阿,重視氣節,堅持革命立場,從不動搖。
除了在學術上尊重章太炎之外,他還非常崇拜劉,並向他學習。劉是個有才能的人,早年參加同盟會,不久就叛變,墮落為兩江總督的特務。後來投靠袁世凱,成為“保安院”六君子之壹。
1915劉在京召集學界名流開會,動員大家支持袁世凱當皇帝。出席會議的人被袁世凱的狂妄和劉的出席所懾。他們互相看著對方,保持沈默。
只有季剛先生憤怒地痛斥劉:“如果是這樣,請讓劉先生做吧。”。說著“拂袖臉”,他們也走了。
劉認為紀綱先生很尊重自己,壹定會帶頭支持他。沒想到紀綱先生堅決反對,這讓他很尷尬。章太炎知道後非常稱贊,曾說:“年輕力壯的時候到了。”
如此正氣凜然,是民族英雄。黃侃先生作為國學大師,治學嚴謹,勤奮努力,也是值得稱道的。
他經常對人說:“知識必須來自艱辛,靠智慧是沒有用的。”他認為“當妳學習的時候,就像妳在打仗,和敵人作戰壹樣,是沒有休息的!”所謂硬墻死戰,才是正道。"
每次看書都要端坐不動,壹絲不茍。白天再累,晚上也要堅持雞鳴照常睡覺,絕不因為人事、貧窮、疾病而改變。有時朋友會來拜訪他們,和他們聊天直到深夜。客人走後,睡覺前仍要坐在燈下看書。
民國二年(1913),他住在上海的時候,窮得不得了。除夕夜,街上炸開了鍋。