可惜我們生活在壹個金錢存在的歷史階段和社會。在可預見的未來，我們根本無法廢除貨幣，但我們有必要屈從於貨幣，或者沈溺於它的悲觀主義嗎？至少，我覺得沒必要。對於個人來說，如果他能明智地用錢生活，他只是把錢當作生活的工具或手段，而不是生活的目的。我確信，這種內容真實、財富結構豐富的人生，是壹種相對成功、有價值的人生，雖然不是也不可能是完美的人生。
《茶花女》中有壹句名言:“金錢是好仆人，也是壞主人。”做金錢的主人還是金錢的奴隸，體現了兩種不同的金錢觀。
金錢觀是對金錢的根本看法和態度，與人生觀緊密相連。貨幣是為了滿足商品交換的需要而產生的，並隨著商品經濟的高度發展而逐漸成為財富的象征。資產階級的金錢觀有兩個特點，壹是“金錢至上”。他們從自己的階級和個人的私利出發，把金錢放在至高無上的地位，凡事都看錢。只要妳能拿到錢，妳可以不擇手段。第二是“金錢萬能”。他們誇大金錢的作用，鼓吹“有錢能使鬼推磨”、“金錢決定壹切”、“金錢就是幸福”。
馬克思主義科學地揭示了貨幣的本質和歷史作用，認為貨幣作為物質財富是人類創造的，是為人類服務的，人類應該是貨幣的主人，而不是貨幣的奴隸。人們依靠自己的勞動創造財富，獲得財產。金錢是光榮的，但通過剝削、掠奪、欺詐等手段不勞而獲是可恥的。貨幣在促進商品交換中起著重要作用，但貨幣不是萬能的。世界上有比金錢更重要、更珍貴的東西。居裏夫人放棄了“鐳專利”的巨款，毅然向世界公布了鐳冶煉技術，並將價值654.38+0萬法郎的世界第壹克鐳捐贈給癌癥治療研究所。1950年，著名數學家華拒絕了美國伊利諾伊大學終身教授的聘書，帶著妻兒穿越太平洋的驚濤駭浪，投身於祖國的建設事業。
金錢是幸福生活的必要條件，但金錢不等於幸福，因為人類離不開精神生活。物質生活豐富而精神生活空虛的人，不會有真正的幸福。