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對《水滸傳》500字的思考
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《水滸傳》的閱讀體驗
水滸傳評論1000字
解讀《水滸傳》
800字看完水滸傳1
我花了很長時間才讀完《水滸傳》。水滸講的是宋末，高俅認為打繡球是有利於皇帝的，所以這個時候奸臣當道，排斥忠臣，百姓終日怨聲載道，於是宋江帶領的百姓造反上了梁山，替天行道。雖然最後只剩下二三十人，成了悲劇，但卻讓當時的現場影像出現了。
在《水滸傳》中，我認為有三個人值得學習:吳用、宋武和張青。
吳用在水滸傳中是眾所周知的。他很忠誠，顧全大局。就像諸葛亮壹樣，花大力氣吸引了壹批武功高強的人，比如盧俊義，張清，朱仝。然而，最珍貴的是，他死得全心全意。宋江死後，他沒有想著怎麽逃跑，而是在宋江墳前自縊。
宋武是壹個家喻戶曉的名字。他無所畏懼，武功高強，猛如仇敵，俠義凜然，在路途坎坷時拔劍相助。宋武殺死西門慶，醉酒毆打門神，大鬧飛雲，血灑鴛鴦樓，消滅萬惡蜈蚣嶺，都表現了宋武的深情，勇敢，無敵。為了給孫二娘和張青報仇，方臘斷了胳膊，他還是抓住了他。在與瓊英戰鬥時，眼看自己落入敵營，他不顧個人安危沖進敵營，拼命救李悝jy和解珍，終於殺出壹條血路。
張清在駐守城池的時候，幾次因為飛石打敗宋江等人。後來他聽了燕青的話，認為自己只能走到今天這個地步，於是進了梁山。然而，他自以為可以當將軍，卻只是被宋江安排在林沖手下當了壹名騎馬的弓箭手。他立刻感到不快，認為這是在羞辱他，想離開梁山。但第二天，他見到了家人，用燕青告訴了他們。我明白不能自大，要對別人謙卑。從那以後，張青的性格變得不那麽傲慢了。
冷靜、顧全大局、忠誠、重情重義、不驕不躁、謙虛謹慎是這些熱血英雄身上的亮點。還有李悝jy的孝順豪氣，柴進的俠義，宋江的慷慨善良...在感嘆水滸英雄豪氣的時候，看看他們身上值得學習的品質。
讀完水滸傳2 800字
當我捧著這本《水滸傳》時，不禁哼唱起那首家喻戶曉的《英雄》:“江水向東流，天上的星星加入北鬥……”，頗有梁山好漢的豪邁氣勢。“被迫上梁山”是民間俚語，形容壹個人無奈的選擇。水滸中的英雄都經歷過無數次，可以說是“仗義疏財，上水泊，上梁山報仇”。
水滸英雄的忠、信、義，讓我愛上了我所有的才華，吳用的巧妙算計，jy的莽撞，魯的俠義無畏，的威武勇猛，林沖的勇猛，燕青的聰明...他們每壹個人都身處險境，那麽他們背後的故事怎麽用文章來描述呢？梁山好漢為朋友赴湯蹈火，竭盡所能幫助百姓擺脫暴力，是大家口中的“救星”。最終他們得到了梁山壹百零八個頭領，安排了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。本以為這就是結局，沒想到朝廷下令梁山好漢上遼，卻在即將歸來之時，上江南攻克方臘，使得壹百零八名好漢戰死，殘，溜，躲，散。
其實朝廷的最終目的是“借刀”，梁山好漢只是朝廷的壹個棋子。他們在戰場上為朝廷殺敵，朝廷卻在思考如何除掉他們背後的根源。梁山好漢淪落至此，朝廷卻沒有。那些幸存者仍然沒能逃脫厄運。盧俊義被毒死，李悝jy死時被拖在壹起，吳用和華容上吊...壹場轟轟烈烈的農民起義以悲劇收場。哪裏有，哪裏就有。
如果不是閻婆惜的種種手段，他怎麽可能殺死閻婆惜？如果不是高衙內，林沖怎麽會是敵人？如果西門慶和潘金蓮沒有遇到武大郎，宋武怎麽會遇到西門慶和潘金蓮...水滸被關的那壹刻，我的內心也生出了壹種憤怒。我的封建主義和；我討厭那些貪官汙吏；我產生了“借刀”的想法。同時，我也有壹點悲傷，我為108位將軍的悲慘命運感到遺憾；我感嘆這108個人的英雄氣概；我的108位英雄的忠誠。讓我們記住他們的名字，他們的歷史，他們的故事。讓我們用這種方式記住他們吧！
讀完水滸傳，800字3
《水滸傳》是四大古典小說之壹。既記錄了宋江等人的戰鬥故事，又包含了作者對宋江愛國卻被奸詐小人陷害的惋惜，對宋朝無能的惋惜。同時也記錄了古代人的生活場景，讓人體會到了治國安邦的道理。
水滸傳的主人公是宋江。主要講述了宋江、盧俊義、吳用等人幾經周折被朝廷拉攏，最後在為朝廷四處征戰時被缺德小人陷害的故事。兄弟之間的血脈中蘊含著忠誠的愛國主義。《水滸傳》裏所有的人物中，宋江是我最佩服的壹個。宋江是個清官。起初，他在官位上，政績不錯，造福百姓。他沒有大官的架子，對國家極其忠誠。最終他因為被迫殺死閻婆惜而被迫上梁山，但也正是因為這種過度的忠誠，讓他即使明白自己是被反派毒死的，也接受了事實，給《水滸傳》增添了悲慘的壹筆。
我對宋江印象最深的情節是，遼王派人勸宋江投降時，宋江假裝投降。宋江假投降後，吳用對他說:“勸他投降的人是對的。我們這種人只能留在宋朝，原因有兩個:死或者流放。朝中奸臣容不下我們。還不如投降遼國。開心就好了不是嗎？”宋江的回復大致可以翻譯為:“作為宋朝的大臣，我作為宋朝的靈魂而死。宋朝能忍我，我絕不忍。”說完，他默默流淚，明知道前面是忠誠的懸崖，但還是要跳下去。這種對國家的真誠可以讓上帝哭泣！
除了宋江，《水滸傳》中還有許多其他英雄，如足智多謀、多才多藝的名將吳用，易殺卻孝順的黑旋風jy，灑脫的花和尚陸等...其實在《水滸傳》中，我認為是魯最成功的寫照。這裏的成功不是有錢，也不是娶妻生子，而是隨心所欲的生活。在早期，魯是壹個小官員，但他喜歡俠義和勇敢。他過去常去關西鎮。即使他後來出家了，也無視寺規，經常下山喝酒，打同寺的和尚。甚至在成為梁山泊的步兵首領後，他也經常請戰。可以說他誰都不怕。從表面上看，魯是魯莽的，但如果妳仔細觀察，妳會發現他做的每壹件事都有壹個共同的特點——正直和坦率。這就是犯傻的表現！魯最後“聽之如潮，看之如泣如訴”。聽著潮水，死在海邊，多麽浪漫啊！我希望我能活得那樣灑脫。
讀完水滸傳，800字4
《水滸傳》是中國最早的小說之壹。寫於元末明初。這是壹部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動描述了起義的發生、發展和結局，塑造了壹系列農民起義的英雄形象，直接激勵了封建社會人民反抗統治者的鬥爭。它用純粹的白話文達到了生動傳神的藝術效果，確立了白話文體在小說創作中的優勢，在中國文學史上占有崇高的地位，對後世文學產生了深遠的影響。
《水滸傳》真實地反映了農民起義的全過程，由相對獨立完整的故事串聯成壹個整體。120層的《水滸傳》由前、中、後三個不同的、統壹的、連貫的段落組成。作者先寫了林沖、晁蓋、、陸、、宋江的故事。壹方面體現了“逼上梁山”的各種形式，另壹方面也說明了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍從小到大、從弱到強的發展。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的悲情和豪情，是壹首“忠義”的悲歌。小說通過描寫宋江領導的梁山泊農民起義的全過程，展現了北宋後期政治腐敗、奸臣當道、百姓貧苦的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為社會的全景式描述，在政治的頂端，有著高俅、蔡京、童貫、楊等壹批禍國殃民的高官。在中央政權中，有壹大批貪婪暴虐的地方官員，如梁世傑、蔡九、慕容、、何太守等，他們受到中央政權的保護。在這之下，還有鄭屠、西門慶、蔣門神、太公等橫行霸道、欺行霸市的地痞流氓。
隨著小說的誕生而出現如此大範圍的露臉還是第壹次。《水滸傳》是中國第壹部完全用通俗腔調寫成的小說，標誌著古代通俗小說語言藝術的成熟。水滸的語言生動活潑，富有表現力，充滿生活氣息。無論是寫記敘文，還是描繪風景，其語言細膩、簡潔、誇張或明快，豪放而大膽。在中國古代小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到完美藝術境界的典範。《水滸傳》不僅是壹部波瀾壯闊的農民起義史詩，也是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以其輝煌的藝術成就在文學史上熠熠生輝。
讀完水滸傳，800字5
《水滸傳》的作者是施耐庵，生於元末。他是中國古代偉大的文學家，他的《水滸傳》家喻戶曉。《水滸傳》是中國第壹部以反映農民起義為題材的小說。它深刻揭露了封建統治階級的罪惡，熱情歌頌了農民的革命鬥爭。既描寫了作惡多端、欺壓百姓的盜賊，也描寫了劫富濟貧、鋌而走險的英雄。他們被那些大大小小的統治者，從宋朝的皇帝、高官到惡霸、地主、仆從，逼得再也活不下去了，走上了反抗的道路。讀《水滸傳》不僅使我對封建社會有了更本質的了解，也使我熟悉了每壹個英雄，如宋江、吳用、林沖、和魯...它們是多麽迷人啊！他們就像劉備、諸葛亮、關羽和孫悟空壹樣...他們是將永遠活在人們心中的藝術形象。在這本書裏，我記得最清楚的是宋武的故事，壹個英雄，他喝醉了酒，打死了壹只老虎。
說著宋武丟下“三碗擔杠”，直奔景陽岡。走了壹英裏多後，宋武感到又累又渴。他躺在壹塊大石頭上，正閉著眼睛睡覺。突然，壹只額頭發白、吊著壹只眼睛的大老虎從灌木叢中跳了出來。宋武見了，頓時驚出壹身冷汗，酒也醒了壹大半，翻身下了青石，抓起哨子，閃到旁邊。老虎只是把兩只前爪按在地上，跳了下去。宋武急忙躲到壹邊。老虎見自己抓不住宋武，幹脆舉起來砍，聰明的宋武卻壹閃而過。老虎正要再次攻擊時，宋武急忙揮動哨子棒，從空中把它砍了下來。但它只撞上了壹棵樹，哨子斷成了兩截。於是，老虎向宋武猛撲過去。宋武向後壹跳，老虎正好落在他面前。宋武丟掉哨子棍，雙手抓住虎皮，惡狠狠地踢了壹腳，用拳頭打了壹拳。不壹會兒，老虎只剩下壹口氣，五官都是血。宋武走到樹下撿了半根哨子棒，回來彈了幾百下，直到老虎喘不過氣來。宋武回到青石板上休息了壹會兒，然後走下崗子。
《水滸傳》中緊張、曲折、充滿生活氣息的故事；那些傳奇而又栩栩如生的人物，將永遠活在我們心中，永不磨滅。
讀完水滸傳，800字6
《水滸傳》專門描寫了宋江為首的農民起義的故事。由於起義時聲勢浩大，民間流傳著許多奇聞軼事，被不知名的作者不斷修改。施耐庵在長期的民間傳說、民間說話藝術和元代水滸戲的基礎上寫了壹本書。因流傳甚廣，被定為與《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》齊名的四大古典小說之壹。水滸主要寫108，水滸梁博聚義後被朝廷接受。後來打敗了遼軍，在與方臘的戰鬥中陣亡過半。表達了作者對宋代朝廷腐敗的憤恨，歌頌了壹個敢於反抗封建統治的勇士形象，也印證了“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗”這句至理名言。
其實讀過水滸傳的人不難發現，水滸傳是由忠、孝、俠、義四個字組成的。沒有忠誠，就沒有梁山好漢保家衛國；沒有孝心，就沒有李悝jy的孤軍奮戰；如果沒有俠客，就沒有魯拳打關西鎮；沒有“義”，托塔之王晁蓋就不會遇到那麽多英雄，就不會有劉唐的投誠，就不會有智取其生的輪廓，就不會有梁山的聚義...
作者十分註重人物的刻畫，生動地展現了梁山108的鮮明形象。比如文章的中心人物——“及時雨”宋江，他的形象非常復雜，也是作者刻畫得最成功的人物。我們無法用壹個準確的詞來形容宋江。我們可以說，宋江生反抗了，或者說，宋江死在了朝廷。可以說宋江足智多謀，也可以說宋江陰險狡詐；可以說宋江待人真誠，也可以說宋江不聽話...
作者在故事的安排上也很新穎。前半部分介紹了主人公各自的情況。後來這些英雄人物慢慢被搬上:梁山聚義，朝廷迎義，保家衛國，吊足了讀者的胃口，讓讀者如同坐過山車壹樣驚心動魄，欲罷不能。
《水滸傳》的另壹特點是語言形象生動，細節描寫突出。如藍面獸楊誌在京作戰時，對金舟和楊誌的外貌、心理、動作等進行了詳細的描寫，並巧妙地運用了對比手法，將楊誌的寬廣胸懷和金舟的小家子氣形成了鮮明的對比，令人印象極為深刻。
我真的很欣賞梁山好漢的俠義精神。如果現代社會人人都像梁山好漢郝壹樣俠義，我想也不會出現馬鹿山老人摔倒，卻無人敢扶的事件。如果現代社會每個人都像梁山好漢壹樣慷慨，我想世界上不會有那麽多人餓死。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。讓我們打開水滸，走進水滸，了解水滸！
讀完水滸傳，800字7
寒假期間，我讀了壹本書《水滸傳》，讓我深受感動。
《水滸傳》生動地描寫了宋江領導的農民起義的全過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。他們不占城池，不在名單之列，姓氏各異，塑造了梁山伯壹大批忠義報天的英雄人物。
風雨飄搖的北宋末年，梁山泊的英雄們精忠報國，害人害己，真是令人敬佩。比如百單將軍之壹的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨的宋吳雅思。他懂大義，渴望拉攏，願意為國家做貢獻。當他的兄弟，托塔國王古典去世時，他非常悲傷。他哭了好幾次，每天都領著大眾去悼念。他遵從古典國王的遺言，發誓要帶領勇士們，活捉敵人史文恭，為古典報仇。經過不斷努力，他做到了。他在軍法方面很嚴格。宋江軍校因為酒肉不足，殺了軍官。宋江哭著命他喝酒，吊死。然後，他照顧梁山泊的恩情，把他埋在棺材裏。他真是壹個有情有義，愛恨分明的好官。
另壹方面，以高俅為首的奸雄宦官讓人心生怨恨。高俅作為宮中統帥，本應奉朝廷之命，卻因為寵壞了養子，誘騙主帥林沖刺死滄州道，差點被侍衛董超、薛霸殺死。三次被梁山泊打敗，被活捉上山答應宋江，要拉攏天子文工團。然後他變得忘恩負義，在病了幾天後拒絕上法庭。他把水銀放進盧俊義和宋江享用的禦酒裏，讓他們中毒而死。如此奸詐的小人卻沒有受到天子的指控，真是可悲。
現在的社會不再是過去那個腐朽的封建王朝，而是壹個科技文化蓬勃發展的新社會。作為祖國的花朵，我們應該沿著中華民族的優良傳統，肩負起未來的重任，為我們的理想勇敢前進。書中梁山好漢的英雄氣概和團結精神值得我們學習，成為我們向上成長的新動力。《水滸傳》讓我想起了梁山好漢在我遇到困難的時候，被朝廷打擊的時候，攜手共進，勵精圖治的事跡。在我孤獨無助的時候，梁山仿佛成了我的向導，告訴我對待朋友要熱情積極。
看完水滸傳，我仿佛被註入了正義的能量。它就像壹部史詩，向我們展示了當年的國情民情的特點，卻傳達了更多的英雄傳奇。
讀完水滸傳，800字8
《水滸傳》之所以如此經典，是因為它真實地描寫了宋代農民起義、發展、失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的罪惡。《水滸傳》描述了壹個農民起義隊伍從無到有，從小到大，從弱到強，從分散到匯合，從盲目行動到有明確的行動計劃，最後被接受並徹底打敗的全過程。
《水滸傳》是施耐庵寫的。他是元末明初中國的壹位作家。從元明宗到順順的第二年，他中了秀才，在錢塘為官兩年。由於與當權者意見不合，他棄職回蘇州寫作。《水滸傳》是不知名的民間作家和文人作家集體創作的成果，施耐庵在長期的民間傳說、民間說話藝術和元雜劇《水滸傳》的基礎上加工成書。也叫《忠義水滸傳》，現在的版本簡稱《水滸傳》。
在《水滸傳》中，給我印象最深的人是魯。水滸傳中的重要人物，梁山百單八將之壹。本姓魯明達，出家後被稱為申智，綽號花和尚。我喜歡他那種愛憎分明，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇的性格。我們可以從他對金父女和鄭屠的不同態度中充分看出。當他聽到金父女反抗鄭屠的血淚時，他非常同情和關心他們，並提供白銀保護他們逃脫。另壹方面，鄭屠非常憤怒，立刻想殺了他。以及他的慷慨。當我得知金父女的不幸遭遇時，雖然我和他們沒有血緣關系，但我馬上提出要給金老錢讓他們回東京。我也很欣賞他的率真，大膽，謹慎。
雖然《水滸傳》是壹部小說，但施耐庵以其出色的文筆講述了壹個如此漫長的故事，沒有任何拖沓感，讀者會情不自禁地讀下去。這是這本書的成功之壹。《水滸傳》對後世影響很大。為明朝以後的農民起義提供了豐富的鬥爭經驗和借鑒。它不僅為後來的小說和戲劇提供了豐富的素材，也為中國的現實主義創作開辟了廣闊的道路。
讀完水滸傳，800字9
《水滸第壹書記》講述了以宋江為首的壹百零八位好漢，從聚義梁山伯，到求愛，到遼兵大敗，最後到剿滅叛軍，卻被漢奸謀殺的英雄故事。看完全書，腦子裏只剩下兩個字:忠義。
忠誠，就是對自己的祖國，對身邊的親人朋友，盡自己最大的努力。在各種威逼利誘下，宋江依然忠於自己的國家。這就是忠誠。當今社會，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“義”字。
壹個“義”字包含了太多的信息。水滸傳中，108英雄是兄弟，為朋友赴湯蹈火，為壹個“義”字做壹切；為民除暴安良，舍生忘死只為壹個“義”字可見，壹個“義”字雖然只有三筆，但有時卻要用壹個人的生命去寫。現實生活中，幾乎任何人都可以讓座，但不是每個人都能救人於危難。因為這需要相當大的勇氣，甚至是用壹種生活換另壹種生活的決心。
義可以解釋為正義。壹個正義感很強的人，是壹個精神高尚的人。古往今來有多少英雄舍身取義？他們不怕死嗎？他們可以為正義和真理冒生命危險，因為強烈的正義感清楚地告訴他們什麽不該做，什麽值得用生命去爭取。壹個沒有正義感的人是不會明白這壹點的。因為他的正義感已經被麻木吞噬，他的奮鬥激情已經被冰封，但他的靈魂已經被社會上壹些醜惡的東西同化了。
我還清楚的記得水滸英雄中有壹個黑人。他做事魯莽，脾氣暴躁，經常因為瑣事與人發生沖突，甚至引發命案。但他能夠看到崎嶇的道路，並拔出劍來幫助那些肆無忌憚的家夥。現實生活中，雖然沒有這種驚心動魄的事件，但“義”字卻彌漫在我們的生活中。忠於朋友是孝義。用公正的眼光對待陌生人或事物，是實利中的義。我們中華民族是壹個正義的民族。日本侵華的時候，多少心懷浩然正氣的革命先烈用滿腔熱血不屈不撓地死去，成就了今天欣欣向榮的祖國。董存瑞舍命炸碉堡，黃繼光用自己的胸膛擋住了敵人的機槍。這些是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的輝煌。
壹個人可以不相信上帝，但可以不相信“神聖”。目前，我們青少年最重要的任務是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。所以，這也是我們民族正義的根本。讓我們相信這種“神聖”，用自己的雙手去維護這種“神聖”。
800字看完水滸傳10
施耐庵的《水滸傳》塑造了壹組英雄形象。宋武和魯達就是典型代表。
雖然宋武和魯達都面目可憎，英勇無畏，是名副其實的梁山好漢，但他們的性格卻形成了鮮明的對比。無論是痛打蔣門神醉酒的“計劃”，還是找出弟弟死因的“策略”，都可以看到宋武的從容與沈著。魯大壹出現，就給人壹種粗暴、暴力的感覺。在聽到金家父女的不滿後，他很生氣，並急於給鄭屠壹個教訓。他是壹個性格外露的粗暴的人。如果宋武是壹條蜿蜒的河流，那麽魯大就是壹片汪洋大海。前者足智多謀，有“打虎英雄”的膽略和謀略；後者雄渾有力，豪放大膽，表現了魯提亥的剛毅勇敢。
他們性格上的差異也體現在對敵的風格上。以“打蔣門神”和“打關西鎮”為例。宋武先毀酒店，後打蔣門神，先與魯達怒鎮關西。看似有異曲同工之妙，其實不然。宋武見到蔣門神，並沒有直接挑起挑戰，而是先收拾手下，帶領蔣門神與自己壹較高下，足見其膽識和足智多謀。蔣門神戰敗求饒時，及時提出停戰三條件，迫使對方接受，取得了合情合理的有利結果。另壹方面，魯達痛恨邪惡。面對鄭屠的求饒，他堅持到殺死鄭屠，然後他開始溜走。
同時，兩人在武功上的差異也體現了各自的性格。宋武善用各種武功，招數靈活多變。比如他用“玉環壹步，鴛鴦壹腳”把蔣門神打得跪地求饒。魯達的功夫講究力度，拳法不拘壹格。如果他提起壹個醋碗大小的拳頭，他用雷鳴般的力量三拳殺死了鄭屠。
綜上所述，宋武作為行者更加足智多謀，而魯達則更符合豪邁勇敢的英雄形象。兩者各有優劣，但都真實可信。他們不勾結漢奸，用拳頭懲惡揚善，四面八方都像俠客。他們是當時那個黑暗的封建社會人們所期待的英雄。最後都被強大的封建勢力趕上了梁山，從此群雄並起。從他們身上，不難看出作者對當時社會的指責，以及當時人民對正義人士的期待和支持。
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