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對《水滸傳》500字的思考
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水滸傳評論1000字
解讀《水滸傳》
800字看完水滸傳1
我花了很長時間才讀完《水滸傳》。水滸講的是宋末,高俅認為打繡球是有利於皇帝的,所以這個時候奸臣當道,排斥忠臣,百姓終日怨聲載道,於是宋江帶領的百姓造反上了梁山,替天行道。雖然最後只剩下二三十人,成了悲劇,但卻讓當時的現場影像出現了。
在《水滸傳》中,我認為有三個人值得學習:吳用、宋武和張青。
吳用在水滸傳中是眾所周知的。他很忠誠,顧全大局。就像諸葛亮壹樣,花大力氣吸引了壹批武功高強的人,比如盧俊義,張清,朱仝。然而,最珍貴的是,他死得全心全意。宋江死後,他沒有想著怎麽逃跑,而是在宋江墳前自縊。
宋武是壹個家喻戶曉的名字。他無所畏懼,武功高強,猛如仇敵,俠義凜然,在路途坎坷時拔劍相助。宋武殺死西門慶,醉酒毆打門神,大鬧飛雲,血灑鴛鴦樓,消滅萬惡蜈蚣嶺,都表現了宋武的深情,勇敢,無敵。為了給孫二娘和張青報仇,方臘斷了胳膊,他還是抓住了他。在與瓊英戰鬥時,眼看自己落入敵營,他不顧個人安危沖進敵營,拼命救李悝jy和解珍,終於殺出壹條血路。
張清在駐守城池的時候,幾次因為飛石打敗宋江等人。後來他聽了燕青的話,認為自己只能走到今天這個地步,於是進了梁山。然而,他自以為可以當將軍,卻只是被宋江安排在林沖手下當了壹名騎馬的弓箭手。他立刻感到不快,認為這是在羞辱他,想離開梁山。但第二天,他見到了家人,用燕青告訴了他們。我明白不能自大,要對別人謙卑。從那以後,張青的性格變得不那麽傲慢了。
冷靜、顧全大局、忠誠、重情重義、不驕不躁、謙虛謹慎是這些熱血英雄身上的亮點。還有李悝jy的孝順豪氣,柴進的俠義,宋江的慷慨善良...在感嘆水滸英雄豪氣的時候,看看他們身上值得學習的品質。
讀完水滸傳2 800字
當我捧著這本《水滸傳》時,不禁哼唱起那首家喻戶曉的《英雄》:“江水向東流,天上的星星加入北鬥……”,頗有梁山好漢的豪邁氣勢。“被迫上梁山”是民間俚語,形容壹個人無奈的選擇。水滸中的英雄都經歷過無數次,可以說是“仗義疏財,上水泊,上梁山報仇”。
水滸英雄的忠、信、義,讓我愛上了我所有的才華,吳用的巧妙算計,jy的莽撞,魯的俠義無畏,的威武勇猛,林沖的勇猛,燕青的聰明...他們每壹個人都身處險境,那麽他們背後的故事怎麽用文章來描述呢?梁山好漢為朋友赴湯蹈火,竭盡所能幫助百姓擺脫暴力,是大家口中的“救星”。最終他們得到了梁山壹百零八個頭領,安排了“三十六天罡,七十二地煞”的座次。本以為這就是結局,沒想到朝廷下令梁山好漢上遼,卻在即將歸來之時,上江南攻克方臘,使得壹百零八名好漢戰死,殘,溜,躲,散。
其實朝廷的最終目的是“借刀”,梁山好漢只是朝廷的壹個棋子。他們在戰場上為朝廷殺敵,朝廷卻在思考如何除掉他們背後的根源。梁山好漢淪落至此,朝廷卻沒有。那些幸存者仍然沒能逃脫厄運。盧俊義被毒死,李悝jy死時被拖在壹起,吳用和華容上吊...壹場轟轟烈烈的農民起義以悲劇收場。哪裏有,哪裏就有。
如果不是閻婆惜的種種手段,他怎麽可能殺死閻婆惜?如果不是高衙內,林沖怎麽會是敵人?如果西門慶和潘金蓮沒有遇到武大郎,宋武怎麽會遇到西門慶和潘金蓮...水滸被關的那壹刻,我的內心也生出了壹種憤怒。我的封建主義和;我討厭那些貪官汙吏;我產生了“借刀”的想法。同時,我也有壹點悲傷,我為108位將軍的悲慘命運感到遺憾;我感嘆這108個人的英雄氣概;我的108位英雄的忠誠。讓我們記住他們的名字,他們的歷史,他們的故事。讓我們用這種方式記住他們吧!
讀完水滸傳,800字3
《水滸傳》是四大古典小說之壹。既記錄了宋江等人的戰鬥故事,又包含了作者對宋江愛國卻被奸詐小人陷害的惋惜,對宋朝無能的惋惜。同時也記錄了古代人的生活場景,讓人體會到了治國安邦的道理。
水滸傳的主人公是宋江。主要講述了宋江、盧俊義、吳用等人幾經周折被朝廷拉攏,最後在為朝廷四處征戰時被缺德小人陷害的故事。兄弟之間的血脈中蘊含著忠誠的愛國主義。《水滸傳》裏所有的人物中,宋江是我最佩服的壹個。宋江是個清官。起初,他在官位上,政績不錯,造福百姓。他沒有大官的架子,對國家極其忠誠。最終他因為被迫殺死閻婆惜而被迫上梁山,但也正是因為這種過度的忠誠,讓他即使明白自己是被反派毒死的,也接受了事實,給《水滸傳》增添了悲慘的壹筆。
我對宋江印象最深的情節是,遼王派人勸宋江投降時,宋江假裝投降。宋江假投降後,吳用對他說:“勸他投降的人是對的。我們這種人只能留在宋朝,原因有兩個:死或者流放。朝中奸臣容不下我們。還不如投降遼國。開心就好了不是嗎?”宋江的回復大致可以翻譯為:“作為宋朝的大臣,我作為宋朝的靈魂而死。宋朝能忍我,我絕不忍。”說完,他默默流淚,明知道前面是忠誠的懸崖,但還是要跳下去。這種對國家的真誠可以讓上帝哭泣!
除了宋江,《水滸傳》中還有許多其他英雄,如足智多謀、多才多藝的名將吳用,易殺卻孝順的黑旋風jy,灑脫的花和尚陸等...其實在《水滸傳》中,我認為是魯最成功的寫照。這裏的成功不是有錢,也不是娶妻生子,而是隨心所欲的生活。在早期,魯是壹個小官員,但他喜歡俠義和勇敢。他過去常去關西鎮。即使他後來出家了,也無視寺規,經常下山喝酒,打同寺的和尚。甚至在成為梁山泊的步兵首領後,他也經常請戰。可以說他誰都不怕。從表面上看,魯是魯莽的,但如果妳仔細觀察,妳會發現他做的每壹件事都有壹個共同的特點——正直和坦率。這就是犯傻的表現!魯最後“聽之如潮,看之如泣如訴”。聽著潮水,死在海邊,多麽浪漫啊!我希望我能活得那樣灑脫。
讀完水滸傳,800字4
《水滸傳》是中國最早的小說之壹。寫於元末明初。這是壹部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動描述了起義的發生、發展和結局,塑造了壹系列農民起義的英雄形象,直接激勵了封建社會人民反抗統治者的鬥爭。它用純粹的白話文達到了生動傳神的藝術效果,確立了白話文體在小說創作中的優勢,在中國文學史上占有崇高的地位,對後世文學產生了深遠的影響。
《水滸傳》真實地反映了農民起義的全過程,由相對獨立完整的故事串聯成壹個整體。120層的《水滸傳》由前、中、後三個不同的、統壹的、連貫的段落組成。作者先寫了林沖、晁蓋、、陸、、宋江的故事。壹方面體現了“逼上梁山”的各種形式,另壹方面也說明了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍從小到大、從弱到強的發展。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的悲情和豪情,是壹首“忠義”的悲歌。小說通過描寫宋江領導的梁山泊農民起義的全過程,展現了北宋後期政治腐敗、奸臣當道、百姓貧苦的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為社會的全景式描述,在政治的頂端,有著高俅、蔡京、童貫、楊等壹批禍國殃民的高官。在中央政權中,有壹大批貪婪暴虐的地方官員,如梁世傑、蔡九、慕容、、何太守等,他們受到中央政權的保護。在這之下,還有鄭屠、西門慶、蔣門神、太公等橫行霸道、欺行霸市的地痞流氓。
隨著小說的誕生而出現如此大範圍的露臉還是第壹次。《水滸傳》是中國第壹部完全用通俗腔調寫成的小說,標誌著古代通俗小說語言藝術的成熟。水滸的語言生動活潑,富有表現力,充滿生活氣息。無論是寫記敘文,還是描繪風景,其語言細膩、簡潔、誇張或明快,豪放而大膽。在中國古代小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到完美藝術境界的典範。《水滸傳》不僅是壹部波瀾壯闊的農民起義史詩,也是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以其輝煌的藝術成就在文學史上熠熠生輝。
讀完水滸傳,800字5
《水滸傳》的作者是施耐庵,生於元末。他是中國古代偉大的文學家,他的《水滸傳》家喻戶曉。《水滸傳》是中國第壹部以反映農民起義為題材的小說。它深刻揭露了封建統治階級的罪惡,熱情歌頌了農民的革命鬥爭。既描寫了作惡多端、欺壓百姓的盜賊,也描寫了劫富濟貧、鋌而走險的英雄。他們被那些大大小小的統治者,從宋朝的皇帝、高官到惡霸、地主、仆從,逼得再也活不下去了,走上了反抗的道路。讀《水滸傳》不僅使我對封建社會有了更本質的了解,也使我熟悉了每壹個英雄,如宋江、吳用、林沖、和魯...它們是多麽迷人啊!他們就像劉備、諸葛亮、關羽和孫悟空壹樣...他們是將永遠活在人們心中的藝術形象。在這本書裏,我記得最清楚的是宋武的故事,壹個英雄,他喝醉了酒,打死了壹只老虎。
說著宋武丟下“三碗擔杠”,直奔景陽岡。走了壹英裏多後,宋武感到又累又渴。他躺在壹塊大石頭上,正閉著眼睛睡覺。突然,壹只額頭發白、吊著壹只眼睛的大老虎從灌木叢中跳了出來。宋武見了,頓時驚出壹身冷汗,酒也醒了壹大半,翻身下了青石,抓起哨子,閃到旁邊。老虎只是把兩只前爪按在地上,跳了下去。宋武急忙躲到壹邊。老虎見自己抓不住宋武,幹脆舉起來砍,聰明的宋武卻壹閃而過。老虎正要再次攻擊時,宋武急忙揮動哨子棒,從空中把它砍了下來。但它只撞上了壹棵樹,哨子斷成了兩截。於是,老虎向宋武猛撲過去。宋武向後壹跳,老虎正好落在他面前。宋武丟掉哨子棍,雙手抓住虎皮,惡狠狠地踢了壹腳,用拳頭打了壹拳。不壹會兒,老虎只剩下壹口氣,五官都是血。宋武走到樹下撿了半根哨子棒,回來彈了幾百下,直到老虎喘不過氣來。宋武回到青石板上休息了壹會兒,然後走下崗子。
《水滸傳》中緊張、曲折、充滿生活氣息的故事;那些傳奇而又栩栩如生的人物,將永遠活在我們心中,永不磨滅。
讀完水滸傳,800字6
《水滸傳》專門描寫了宋江為首的農民起義的故事。由於起義時聲勢浩大,民間流傳著許多奇聞軼事,被不知名的作者不斷修改。施耐庵在長期的民間傳說、民間說話藝術和元代水滸戲的基礎上寫了壹本書。因流傳甚廣,被定為與《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》齊名的四大古典小說之壹。水滸主要寫108,水滸梁博聚義後被朝廷接受。後來打敗了遼軍,在與方臘的戰鬥中陣亡過半。表達了作者對宋代朝廷腐敗的憤恨,歌頌了壹個敢於反抗封建統治的勇士形象,也印證了“哪裏有壓迫,哪裏就有反抗”這句至理名言。
其實讀過水滸傳的人不難發現,水滸傳是由忠、孝、俠、義四個字組成的。沒有忠誠,就沒有梁山好漢保家衛國;沒有孝心,就沒有李悝jy的孤軍奮戰;如果沒有俠客,就沒有魯拳打關西鎮;沒有“義”,托塔之王晁蓋就不會遇到那麽多英雄,就不會有劉唐的投誠,就不會有智取其生的輪廓,就不會有梁山的聚義...
作者十分註重人物的刻畫,生動地展現了梁山108的鮮明形象。比如文章的中心人物——“及時雨”宋江,他的形象非常復雜,也是作者刻畫得最成功的人物。我們無法用壹個準確的詞來形容宋江。我們可以說,宋江生反抗了,或者說,宋江死在了朝廷。可以說宋江足智多謀,也可以說宋江陰險狡詐;可以說宋江待人真誠,也可以說宋江不聽話...
作者在故事的安排上也很新穎。前半部分介紹了主人公各自的情況。後來這些英雄人物慢慢被搬上:梁山聚義,朝廷迎義,保家衛國,吊足了讀者的胃口,讓讀者如同坐過山車壹樣驚心動魄,欲罷不能。
《水滸傳》的另壹特點是語言形象生動,細節描寫突出。如藍面獸楊誌在京作戰時,對金舟和楊誌的外貌、心理、動作等進行了詳細的描寫,並巧妙地運用了對比手法,將楊誌的寬廣胸懷和金舟的小家子氣形成了鮮明的對比,令人印象極為深刻。
我真的很欣賞梁山好漢的俠義精神。如果現代社會人人都像梁山好漢郝壹樣俠義,我想也不會出現馬鹿山老人摔倒,卻無人敢扶的事件。如果現代社會每個人都像梁山好漢壹樣慷慨,我想世界上不會有那麽多人餓死。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。讓我們打開水滸,走進水滸,了解水滸!
讀完水滸傳,800字7
寒假期間,我讀了壹本書《水滸傳》,讓我深受感動。
《水滸傳》生動地描寫了宋江領導的農民起義的全過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。他們不占城池,不在名單之列,姓氏各異,塑造了梁山伯壹大批忠義報天的英雄人物。
風雨飄搖的北宋末年,梁山泊的英雄們精忠報國,害人害己,真是令人敬佩。比如百單將軍之壹的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨的宋吳雅思。他懂大義,渴望拉攏,願意為國家做貢獻。當他的兄弟,托塔國王古典去世時,他非常悲傷。他哭了好幾次,每天都領著大眾去悼念。他遵從古典國王的遺言,發誓要帶領勇士們,活捉敵人史文恭,為古典報仇。經過不斷努力,他做到了。他在軍法方面很嚴格。宋江軍校因為酒肉不足,殺了軍官。宋江哭著命他喝酒,吊死。然後,他照顧梁山泊的恩情,把他埋在棺材裏。他真是壹個有情有義,愛恨分明的好官。
另壹方面,以高俅為首的奸雄宦官讓人心生怨恨。高俅作為宮中統帥,本應奉朝廷之命,卻因為寵壞了養子,誘騙主帥林沖刺死滄州道,差點被侍衛董超、薛霸殺死。三次被梁山泊打敗,被活捉上山答應宋江,要拉攏天子文工團。然後他變得忘恩負義,在病了幾天後拒絕上法庭。他把水銀放進盧俊義和宋江享用的禦酒裏,讓他們中毒而死。如此奸詐的小人卻沒有受到天子的指控,真是可悲。
現在的社會不再是過去那個腐朽的封建王朝,而是壹個科技文化蓬勃發展的新社會。作為祖國的花朵,我們應該沿著中華民族的優良傳統,肩負起未來的重任,為我們的理想勇敢前進。書中梁山好漢的英雄氣概和團結精神值得我們學習,成為我們向上成長的新動力。《水滸傳》讓我想起了梁山好漢在我遇到困難的時候,被朝廷打擊的時候,攜手共進,勵精圖治的事跡。在我孤獨無助的時候,梁山仿佛成了我的向導,告訴我對待朋友要熱情積極。
看完水滸傳,我仿佛被註入了正義的能量。它就像壹部史詩,向我們展示了當年的國情民情的特點,卻傳達了更多的英雄傳奇。
讀完水滸傳,800字8
《水滸傳》之所以如此經典,是因為它真實地描寫了宋代農民起義、發展、失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的罪惡。《水滸傳》描述了壹個農民起義隊伍從無到有,從小到大,從弱到強,從分散到匯合,從盲目行動到有明確的行動計劃,最後被接受並徹底打敗的全過程。
《水滸傳》是施耐庵寫的。他是元末明初中國的壹位作家。從元明宗到順順的第二年,他中了秀才,在錢塘為官兩年。由於與當權者意見不合,他棄職回蘇州寫作。《水滸傳》是不知名的民間作家和文人作家集體創作的成果,施耐庵在長期的民間傳說、民間說話藝術和元雜劇《水滸傳》的基礎上加工成書。也叫《忠義水滸傳》,現在的版本簡稱《水滸傳》。
在《水滸傳》中,給我印象最深的人是魯。水滸傳中的重要人物,梁山百單八將之壹。本姓魯明達,出家後被稱為申智,綽號花和尚。我喜歡他那種愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇的性格。我們可以從他對金父女和鄭屠的不同態度中充分看出。當他聽到金父女反抗鄭屠的血淚時,他非常同情和關心他們,並提供白銀保護他們逃脫。另壹方面,鄭屠非常憤怒,立刻想殺了他。以及他的慷慨。當我得知金父女的不幸遭遇時,雖然我和他們沒有血緣關系,但我馬上提出要給金老錢讓他們回東京。我也很欣賞他的率真,大膽,謹慎。
雖然《水滸傳》是壹部小說,但施耐庵以其出色的文筆講述了壹個如此漫長的故事,沒有任何拖沓感,讀者會情不自禁地讀下去。這是這本書的成功之壹。《水滸傳》對後世影響很大。為明朝以後的農民起義提供了豐富的鬥爭經驗和借鑒。它不僅為後來的小說和戲劇提供了豐富的素材,也為中國的現實主義創作開辟了廣闊的道路。
讀完水滸傳,800字9
《水滸第壹書記》講述了以宋江為首的壹百零八位好漢,從聚義梁山伯,到求愛,到遼兵大敗,最後到剿滅叛軍,卻被漢奸謀殺的英雄故事。看完全書,腦子裏只剩下兩個字:忠義。
忠誠,就是對自己的祖國,對身邊的親人朋友,盡自己最大的努力。在各種威逼利誘下,宋江依然忠於自己的國家。這就是忠誠。當今社會,相信很多人都能做到“忠”字,但很少有人能做到“義”字。
壹個“義”字包含了太多的信息。水滸傳中,108英雄是兄弟,為朋友赴湯蹈火,為壹個“義”字做壹切;為民除暴安良,舍生忘死只為壹個“義”字可見,壹個“義”字雖然只有三筆,但有時卻要用壹個人的生命去寫。現實生活中,幾乎任何人都可以讓座,但不是每個人都能救人於危難。因為這需要相當大的勇氣,甚至是用壹種生活換另壹種生活的決心。
義可以解釋為正義。壹個正義感很強的人,是壹個精神高尚的人。古往今來有多少英雄舍身取義?他們不怕死嗎?他們可以為正義和真理冒生命危險,因為強烈的正義感清楚地告訴他們什麽不該做,什麽值得用生命去爭取。壹個沒有正義感的人是不會明白這壹點的。因為他的正義感已經被麻木吞噬,他的奮鬥激情已經被冰封,但他的靈魂已經被社會上壹些醜惡的東西同化了。
我還清楚的記得水滸英雄中有壹個黑人。他做事魯莽,脾氣暴躁,經常因為瑣事與人發生沖突,甚至引發命案。但他能夠看到崎嶇的道路,並拔出劍來幫助那些肆無忌憚的家夥。現實生活中,雖然沒有這種驚心動魄的事件,但“義”字卻彌漫在我們的生活中。忠於朋友是孝義。用公正的眼光對待陌生人或事物,是實利中的義。我們中華民族是壹個正義的民族。日本侵華的時候,多少心懷浩然正氣的革命先烈用滿腔熱血不屈不撓地死去,成就了今天欣欣向榮的祖國。董存瑞舍命炸碉堡,黃繼光用自己的胸膛擋住了敵人的機槍。這些是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的輝煌。
壹個人可以不相信上帝,但可以不相信“神聖”。目前,我們青少年最重要的任務是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。所以,這也是我們民族正義的根本。讓我們相信這種“神聖”,用自己的雙手去維護這種“神聖”。
800字看完水滸傳10
施耐庵的《水滸傳》塑造了壹組英雄形象。宋武和魯達就是典型代表。
雖然宋武和魯達都面目可憎,英勇無畏,是名副其實的梁山好漢,但他們的性格卻形成了鮮明的對比。無論是痛打蔣門神醉酒的“計劃”,還是找出弟弟死因的“策略”,都可以看到宋武的從容與沈著。魯大壹出現,就給人壹種粗暴、暴力的感覺。在聽到金家父女的不滿後,他很生氣,並急於給鄭屠壹個教訓。他是壹個性格外露的粗暴的人。如果宋武是壹條蜿蜒的河流,那麽魯大就是壹片汪洋大海。前者足智多謀,有“打虎英雄”的膽略和謀略;後者雄渾有力,豪放大膽,表現了魯提亥的剛毅勇敢。
他們性格上的差異也體現在對敵的風格上。以“打蔣門神”和“打關西鎮”為例。宋武先毀酒店,後打蔣門神,先與魯達怒鎮關西。看似有異曲同工之妙,其實不然。宋武見到蔣門神,並沒有直接挑起挑戰,而是先收拾手下,帶領蔣門神與自己壹較高下,足見其膽識和足智多謀。蔣門神戰敗求饒時,及時提出停戰三條件,迫使對方接受,取得了合情合理的有利結果。另壹方面,魯達痛恨邪惡。面對鄭屠的求饒,他堅持到殺死鄭屠,然後他開始溜走。
同時,兩人在武功上的差異也體現了各自的性格。宋武善用各種武功,招數靈活多變。比如他用“玉環壹步,鴛鴦壹腳”把蔣門神打得跪地求饒。魯達的功夫講究力度,拳法不拘壹格。如果他提起壹個醋碗大小的拳頭,他用雷鳴般的力量三拳殺死了鄭屠。
綜上所述,宋武作為行者更加足智多謀,而魯達則更符合豪邁勇敢的英雄形象。兩者各有優劣,但都真實可信。他們不勾結漢奸,用拳頭懲惡揚善,四面八方都像俠客。他們是當時那個黑暗的封建社會人們所期待的英雄。最後都被強大的封建勢力趕上了梁山,從此群雄並起。從他們身上,不難看出作者對當時社會的指責,以及當時人民對正義人士的期待和支持。
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