他為馬克思創立馬克思主義提供了大量的經濟支持。去世後，他幫助馬克思完成了《資本論》等未完成的著作，領導了國際工人運動。除了與馬克思合寫，他還寫了《自然辯證法》和《家庭、私有制和國家的起源》。
恩格斯的愛情生活:恩格斯來到曼徹斯特後不久，遇到了瑪麗·貝恩斯。瑪麗是壹個簡單的年輕愛爾蘭紡織工人，在曼徹斯特的壹家棉紡織廠工作。她比恩格斯小壹歲，父親是印染工人。
瑪麗性格開朗，充滿青春活力。工廠裏繁重的工作沒能澆滅她的熱情。恩格斯被她樸素大方的舉止、堅毅活潑的體態，以及她“野玫瑰”般的美麗和“黑色勇敢的眼睛”深深打動，被她深深吸引。
恩格斯深愛著瑪麗·貝恩斯。1843年6月，恩格斯和瑪麗開始同居。這對年輕夫婦以自由、尊重和獨立的組合生活在壹起，直到瑪麗於1863年去世。
後來，恩格斯和瑪麗的姐姐萊希住在壹起。
許多年來，李希和瑪麗、恩格斯生活在同壹個家庭裏。她深切哀悼她的姐姐。他們不僅是兄弟，而且因為相同的政治觀點而非常親密。後來，恩格斯和萊希越走越近，彼此越來越關心，直到彼此的同情和欽佩導致了永恒的愛情，於是萊希成了恩格斯的第二任妻子。
他從未辦理過結婚手續。因為在《家庭、婚姻和私有制》中，他曾經說過:婚姻，那些國家認可的，在教堂裏舉行的儀式，是不必要的，沒有必要的。因為他反對婚姻制度，兩人壹直沒有走進婚姻的殿堂。
後來，李希得了重病。在病床上，李希要求丈夫履行正式的結婚手續。恩格斯壹直認為，國家批準結婚，在教堂舉行儀式，是不必要的，也是不必要的。但他還是答應了病危妻子的最後請求，並在9月1878+01日晚與她舉行了婚禮。幾個小時後，李希死在恩格斯的懷裏。
恩格斯反對婚姻制度。對此妳怎麽看？恩格斯反對婚姻制度，這從他的《家庭、私有制和國家的起源》壹書中就可以看出來。
恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》壹書中，系統科學地闡述了人類歷史的早期階段，論述了家庭的起源和發展，私有制和階級的產生，國家的起源和階級的性質。
在這個過程中，恩格斯對婚姻家庭道德的歷史本質、婚姻及其道德的基礎、資產階級婚姻家庭道德的虛偽和墮落、資本主義社會婚姻家庭關系中的道德要求、男女平等和婦女解放等問題作出了科學的闡釋。
恩格斯用歷史唯物主義的基本原理分析了不同歷史時期婚姻的基礎和婚姻家庭關系中的道德要求，強調壹夫壹妻制將隨著公有制的建立和發展而不斷完善。在未來，婚姻的締結和家庭的建立都應該建立在愛情的基礎上，只有建立在愛情基礎上的婚姻才是合乎倫理的。
恩格斯指出，在群婚和對偶婚的條件下，現代愛情不可能產生，更不可能成為婚姻的基礎。
在這種情況下，兩性的結合“除了互愛沒有其他動機”。
因此，恩格斯認為，只有在消滅私有制的前提下，才能實現愛情和婚姻的真正統壹。換句話說，在未來* * *社會主義社會制度下，愛情成為婚姻的唯壹基礎，只有建立在愛情基礎上的婚姻才是合乎倫理的。
《家庭、私有制和國家的起源》成為馬克思主義婚姻家庭道德的經典。認真閱讀這本書，對於我們樹立正確的婚姻家庭道德觀，從而促進和諧的兩性關系、婚姻關系和家庭關系的建立，具有重要的實用價值。