拍攝地點的選擇
電影的外景是上海最古老的“上智角”外景。這裏的文化底蘊是老上海心臟地帶的新天地、陸家嘴等後起之秀無法比擬的。影片中很多場景都集中在徐匯區和靜安區，道路名稱可能沒有《網絡名人》中那麽熟悉，主要集中在延慶路、東湖路、烏魯木齊路、新樂路、巨鹿路、婺源路。這些小路上隱藏著許多優秀的少數民族歷史建築和名人故居。
男主Xu zhēng騎自行車從延慶路到新樂路。這裏沒有高大的建築和奢華的店鋪，只有水果攤、小店和小街甜品屋，還有越來越難找的修鞋攤。男主和女主住的地方基本相當於老小，並不是主流影視作品中大平層或者疊加別墅的標準。也許有人說，這不正符合影片底層的人嗎？不不不錯。先賣個通行證，再分析老白和老吳，就知道導演在選址上的用心了。
角色分析
這部電影讓人印象深刻的是，Xu zhēng飾演的角色能相處得這麽好，是因為他的妻子出軌了。現實中，有多少人能做到？壹個會做飯會照顧家人的男人，老婆戴綠帽子，自己也找了個北方人，但還是不讓兒子在北方找女朋友。也很諷刺。
馬伊俐這個角色，離異女性的孤獨與獨立，雖然離了婚，但作為壹個成熟的女人，她其實並不想依靠男人。按理說她的感情應該是比較隨性的，但恰恰相反，她是比較謹慎的，說明馬伊俐這個角色真的是壹個對自己和他人負責的人。考慮了很久，下定決心，她或許可以在壹起更久。
倪虹潔的角色是現實中許多人的縮影。她壹方面說自己是在扮演壹個女人，另壹方面又真的很向往穩定的感情，用浮誇世俗的世界來掩飾自己脆弱的內心。這種眼神很感性，讓我想起了壹個小女人。在年輕人被追的時候，她自稱是壹個獨立的女人，拒絕青梅竹馬的追求，尋找自己，但是尋找自己的時候，她又覺得孤獨，又向往。
缺乏思想性
從這個意義上說，《愛情神話》和《蘭心大劇院》，各種民國劇，都市劇，沒有質的區別。同樣的，也是同樣的東西催生了這種神話和想象:壹種扁平化、公開化的訴求和對資源集中的憎惡。
也許我們需要的是認識到，無論是這種需求還是資源集中的事實，基本上都與壹個中央集權的國家政權操縱大資本機器的意圖密切相關。事實上，這樣的意圖只能表現在流動性和局部地區的雙重剝削上。真正的問題是無法批判的，只能在壹個戲仿中尋找思想內容，然後批判其缺乏思想內容。