全文分為四個部分:第壹部分將都江堰與長城進行比較；第二部分是關於壯觀的都江堰。第三部分寫的是造福人民的李冰父子。第四部分是關於橫江索橋和二王廟。
我以為中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是堰。
“長城是我們中華民族的驕傲，盡人皆知，而都江堰是‘卑微在壹隅’，知道的人遠不如長城。
借助人們熟知的長城，作者把讀者的註意力集中到都江堰這個他想描述的對象上。
作為關鍵的壹句話，這是壹個很有見地的判斷。
因為都江堰，有天府之國；天府之國常常在關鍵時刻為我們的國家提供庇護和支持。
所以說都江堰“永久灌溉了中華民族”，確實有道理。
這是多麽大氣而深刻的結論啊！值得壹提的是，世界上有數不清的水利工程，已經使用了2500年，都江堰是唯壹還在發揮巨大作用的。
都江堰水利工程給豐饒事業帶來了無盡的祝福，可以說李冰父子為都江堰立下了汗馬功勞。
作者把自己遊覽過的景色描寫得具體生動，如都江堰水流的描寫，先寫聲音，再寫作家的感受，再寫壯觀的咆哮的水流，使讀者有置身於浩蕩的水流面前的感覺。
不同於壹般的遊記，本文作者不是簡單地描寫自然景觀，而是立足於現代性，審視歷史上的人和事，進行綜合評述，具有強烈的思辨色彩，在人文情懷方面能給讀者很大的啟示。
我在旅行中體會到了余先生那種審視歷史人物和歷史事件的“人文景觀”，中華文明的精髓！他不僅把長城和都江堰相提並論，還把直到20世紀仍是水利工程標準的李冰治水三字經和八字講話，和他那厚得不堪壹擊的經典相提並論...而對“三神石人”李冰雕像的贊美，是對李冰父子“獨特精神世界”的致敬！正如作者在《文化之旅導論》中所說:“我發現我特別想去的地方，總是古代文化和文人墨客留下深深足跡的地方，這說明我心中的景觀並不完全是自然景觀，而是壹種‘人文景觀’。
“所以，看了都江堰，我們自然升華了人文精神。
虞丘先生徘徊在歷史的長河中。他遇到英雄就遇到故人，遇到落魄書生就探索他的心智和心態。
所以眼前的景象不再是單純的山水與文字之間，它的人文精神已經溶於其中。
本文運用的修辭手法恰當而生動，尤其是對比手法。
比如作者在評價都江堰時，壹開始就把它和長城相提並論，從而得出結論:長城是偉大的，但“永久灌溉了中華民族”的都江堰更偉大。
在第三部分中，作者將秦始皇修長城的指令與李冰修堰的指令進行了比較，從而展示了兩者的不同之處，贊揚了李冰的“智慧、善良、透明”。
文章語言精煉，深刻耐人尋味。