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什麽是正義革命的生活?

雪萊出生在英格蘭蘇塞克斯郡霍舍姆附近的菲爾德普萊斯。當時震驚世界的法國大革命正在激烈的鬥爭中發展。雪萊出生於壹個富裕的貴族家庭。他的父親蒂莫西·雪萊是國會議員,是舊制度和舊思想的堅定支持者。

12歲時,雪萊進入伊頓公學。當時的校長是國王喬治三世任命的基特博士。基特博士的信條之壹是“鞭打”是使“完美”的必要手段。

“孩子!不要想!否則,我會鞭打妳,直到我停止思考!”說謊是尊敬老師的表現。這是校長的名言。伊頓公學提倡讀死書,輕視和鄙視科學。學生中盛行所謂的“學徒工”制度,學弟學妹必須成為學姐的奴隸,不僅要給“學姐”鋪床疊被子,稍有不聽話就要挨打。大多數孩子害怕大孩子的傲慢,不得不做奴隸。然而,雪萊並沒有像普通新生那樣忍氣吞聲。他公然違抗,拒絕服從“學生仆人制度”。他不聽“學長”的話。雪萊想:他們粗魯無禮,我要溫柔有禮;他們是弱肉強食,所以我必須同情弱者。他發誓要公平、智慧、自由,絕不向權威屈服,哪怕只能選擇沈默。結果,他被宣布為“流氓”和“瘋狂的雪萊”。雪萊的叛逆個性像火壹樣燃燒了他短暫的生命。

1810年,雪萊進入牛津大學。好像這裏比伊頓公學要自由壹些。他終日沈迷於自然科學的研究,把自己的理化實驗儀器堆得滿屋子都是,還在讀法國百科全書盧梭、伏爾泰和英國洛克、休謨的哲學和政治著作。雪萊不僅有豐富的哲學和政治知識,而且他的自然科學知識在當時也是驚人的。雪萊深受英國自由思想家休謨和戈德溫作品的影響,習慣性地把自己對上帝、政治和社會的想法寫成小冊子,分發給壹些陌生人,看完後詢問他們的意見。

那年寒假前,雪萊的父親收到了印刷商的壹封信,雪萊要印壹份聖伊爾萬(或羅西·克洛辛)的小說草稿,其中有些內容“不合適”,而且相當“危險”。雪萊的父親大怒,通知出版商拒絕支付印刷費。雪萊度假回家,不僅遭到父母冷落,還失去了初戀情人。回到學校後,雪萊勇敢地反抗。他在別處印了壹本名為《論無神論的必然性》的小冊子,不僅公開出售,還以挑戰的方式給每個主教發了壹本,請他們反駁。然而,作者的名字,他簽署了壹個筆名。牛津當局立即邀請雪萊接受詢問。讓他承認這本書是他寫的。雪萊根據英國法律回答:“妳沒有權利強迫我回答這個問題!我有權拒絕,國家規定的不是‘新聞自由’嗎?”但他隨即被牛津大學開除,他的老朋友霍格被他攻擊,也被開除。

《論無神論的必然性》是壹部強有力的唯物主義著作。它的論點是,要證明上帝的存在,必須有三個方面的證據,即感官經驗、理性和聖書中的“見證”。牛頓假設上帝的存在,因為他無法解釋宇宙的原動力。但這不是更不合理嗎?誰創造了上帝?所以無神論是必然的。

雪萊的論文是對當時政治的猛烈抨擊,因為當時宗教是政治的壹種體現。謝莉被解雇後,就沒有生活了。雪萊的父親是個守舊的鄉紳。他趁機讓雪萊就範,要他公開聲明自己與無神論的必要性無關,但雪萊拒絕了,於是被逐出家門。後來在親戚朋友的調解下,雪萊的父親同意每年給他200英鎊生活費。

固執的父親不再幫助雪萊,這使他的生活很困難。但這並沒有挫傷他的革命精神。他壹直呼籲群眾做有道德、有智慧的人,以贏得國際尊重和支持,實現民族自由和宗教解放。

1815 1,雪萊的爺爺去世了。根據當時的長子繼承法,雪萊的父親認定雪萊可以獲得每年1000英鎊的津貼,同時還清雪萊多年來的債務。從這壹年秋天開始,雪萊逐漸進入創作的全盛時期。

1822年7月8日,雪萊從利沃納乘船返回勒裏希,途中突然遭遇風暴,小船被吹翻,結束了詩人30歲的年輕生命。過了幾個漫長的日夜,人們才在海灘上找到他的屍體。根據當地法律,任何從海上漂來的東西都必須焚燒,所以雪萊的遺體由拜倫和特裏勞妮火化。

雪萊的骨灰被送往羅馬,葬在塞修斯金字塔旁的新教墓地。墓碑上刻著詩人的名字:珀西·比希·雪萊,在他的名字下面,有兩個拉丁詞:壹心之心。這句簡潔的題詞是他的妻子瑪麗對他人品的評價,也是對雪萊最真實、最深刻的褒獎。

馬克思評價雪萊是“真正的革命者,永遠是社會主義的深水炸彈”。

雪萊壹生都在用自己的筆為人們爭取壹個公平自由的“新世界”。他實現了自己的價值,但這不是他的驕傲,而是人們給他的最高榮譽——“眾人之心。”很多人壹生都在為實現自我價值而奮鬥。人的價值不應局限於“小我”,而應放逐到“小我”,使人性得到釋放和升華。