有這樣壹個有趣又發人深省的實驗。當壹只青蛙突然被扔進沸騰的油鍋時，這只青蛙可以出人意料地跳出來，逃離陷阱。然後，他把同壹只青蛙放進壹個逐漸加熱的水罐裏。這壹次，他感覺太舒服了，意識到危險來了，但是他很虛弱，最終死在了鍋底。從這個實驗可以看出，青蛙對眼前的危險很敏感，對尚未到來的危險反應遲鈍。由此，我想到了人。其實人在這方面也是這樣的。正如孟子所說，“生於憂患，死於安樂。”
在人生的旅途中，逆境提醒人，激勵人奮進，而舒適優越的環境消磨人的意誌，使人沈溺於快樂和享受安逸，往往壹事無成。有些人在安逸的時候甚至沈溺於放蕩和自我毀滅。這類似於青蛙在災難面前壹躍而起，躺在溫水裏等死。
“生於憂患”是壹句千古名言，春秋時期越王勾踐的故事是其最好的註冊。當時勾踐屈服於和平，卑躬屈膝地侍奉吳，嘗到了勇氣。經過“十年團圓，十年練兵”，他終於由弱轉強，揭竿而起，滅了吳國，成為壹代霸主。勾踐怎樣才能恢復國家？這是亡國屈辱的結果，讓他憤怒，促使他奮起。這說明，在困難重重，無路可退的時候，人們往往能表現出非凡的毅力，發揮出自己意想不到的潛力，拼死殺出，開辟出壹條生路。
但是，放壹條生路，舒舒服服，人們往往把握不好，“舒而死”。這方面的壹個例子就是破王。1644年春，闖王攻入北京，以為天下定了，妳就完了。農民出身的新官僚在起義中失去了叱咤風雲的精神，只想在北京享福，“天天過年”，李自成想盡快稱帝，牛金星想當太平宰相，將軍們想建政府。清兵入關，明軍卷土重來，叛軍大敗。這讓我想起了歐陽修的壹句話“勞則興國，閑則亡”。人在危險的時候可以睜大眼睛拼命，所以可以化險為夷；然而在安逸享受中，意誌褪色，精神蕩然無存，結果是徹底失敗。
2.強弓強弩，忠臣精兵，據城壹億尺，臨機應變的深淵。但我不想在萬千文人的叫囂中，在宮女的歌舞中，在王公大臣的阿諛奉承中，在天下百姓的憤恨中，分崩離析。秦國這個滅六國的大國，自詡是關中固城，千裏之外的黃金城，後人的傳承，在享受了十四年所謂的太平之後成為了歷史。
秦始皇逼馬莊的軍隊遍布六國的時候，他笑了。他認為他是世界上最強大的，沒有人能打敗他。這時候他眼裏容不得壹粒沙子，偏偏那些該死的文人把他說的壹無是處，他就生氣了。於是，他焚書坑儒，燃燒了很多人的夢想，傷害了很多人的幸福。再也沒人敢評論他了，人卻火了。
偌大的宮殿裏，秦始皇獨自坐在中間，四周美女載歌載舞，久久不散。他喝著酒，看著濃妝艷抹、彩裙飄飄的舞者，壹臉陶醉；宮外，士兵們還在把壹個又壹個反對暴政的書生推進坑裏；大火還在繼續，燒了半邊天，壹捆捆花了文人壹生心血的竹簡頓時化為灰燼...秦始皇還陶醉在歌舞中。
有必要覆蓋300多裏，隔絕陽光嗎？人都死了，建宮殿也是徒勞。可憐的阿房宮，終於被項羽點著了。太可惜了！整個秦始皇陵，工程浩大，兵馬俑不計其數，堪稱世界第八大奇跡，但它能做什麽呢？秦始皇死後，變成了壹堆白骨。他還能在地下享受嗎？
秦朝幾百年的基業，在鼎盛時期，很容易受到人民的反抗。秦始皇，秦朝最偉大的統治者，甚至為中國的未來立下了汗馬功勞，為什麽要讓自己辛苦了壹輩子的基業付之東流？這讓我想起了孟子的名句:生於憂患，死於安樂。是的，多年的戰場征戰，讓秦始皇成為了第壹個有能力統治整個中國的君主。在戰爭中，他不屈不撓，勇敢而足智多謀，帶領秦軍打敗了壹個又壹個對手。當時的秦國堅不可摧。而中國統壹後呢？焚書坑儒，只為壹個好名聲；無數征費，只為死後的虛榮；縱情聲色加速了秦朝的滅亡。人們心中的火終於爆發了，陳勝和光武敲響了秦朝的喪鐘。項羽和劉邦粉碎了秦代子孫的夢想。
生於憂患，死於安樂！
願所有的統治者都記住這句話。