有這樣壹個有趣又發人深省的實驗。當壹只青蛙突然被扔進沸騰的油鍋時,這只青蛙可以出人意料地跳出來,逃離陷阱。然後,他把同壹只青蛙放進壹個逐漸加熱的水罐裏。這壹次,他感覺太舒服了,意識到危險來了,但是他很虛弱,最終死在了鍋底。從這個實驗可以看出,青蛙對眼前的危險很敏感,對尚未到來的危險反應遲鈍。由此,我想到了人。其實人在這方面也是這樣的。正如孟子所說,“生於憂患,死於安樂。”
在人生的旅途中,逆境提醒人,激勵人奮進,而舒適優越的環境消磨人的意誌,使人沈溺於快樂和享受安逸,往往壹事無成。有些人在安逸的時候甚至沈溺於放蕩和自我毀滅。這類似於青蛙在災難面前壹躍而起,躺在溫水裏等死。
“生於憂患”是壹句千古名言,春秋時期越王勾踐的故事是其最好的註冊。當時勾踐屈服於和平,卑躬屈膝地侍奉吳,嘗到了勇氣。經過“十年團圓,十年練兵”,他終於由弱轉強,揭竿而起,滅了吳國,成為壹代霸主。勾踐怎樣才能恢復國家?這是亡國屈辱的結果,讓他憤怒,促使他奮起。這說明,在困難重重,無路可退的時候,人們往往能表現出非凡的毅力,發揮出自己意想不到的潛力,拼死殺出,開辟出壹條生路。
但是,放壹條生路,舒舒服服,人們往往把握不好,“舒而死”。這方面的壹個例子就是破王。1644年春,闖王攻入北京,以為天下定了,妳就完了。農民出身的新官僚在起義中失去了叱咤風雲的精神,只想在北京享福,“天天過年”,李自成想盡快稱帝,牛金星想當太平宰相,將軍們想建政府。清兵入關,明軍卷土重來,叛軍大敗。這讓我想起了歐陽修的壹句話“勞則興國,閑則亡”。人在危險的時候可以睜大眼睛拼命,所以可以化險為夷;然而在安逸享受中,意誌褪色,精神蕩然無存,結果是徹底失敗。
2.強弓強弩,忠臣精兵,據城壹億尺,臨機應變的深淵。但我不想在萬千文人的叫囂中,在宮女的歌舞中,在王公大臣的阿諛奉承中,在天下百姓的憤恨中,分崩離析。秦國這個滅六國的大國,自詡是關中固城,千裏之外的黃金城,後人的傳承,在享受了十四年所謂的太平之後成為了歷史。
秦始皇逼馬莊的軍隊遍布六國的時候,他笑了。他認為他是世界上最強大的,沒有人能打敗他。這時候他眼裏容不得壹粒沙子,偏偏那些該死的文人把他說的壹無是處,他就生氣了。於是,他焚書坑儒,燃燒了很多人的夢想,傷害了很多人的幸福。再也沒人敢評論他了,人卻火了。
偌大的宮殿裏,秦始皇獨自坐在中間,四周美女載歌載舞,久久不散。他喝著酒,看著濃妝艷抹、彩裙飄飄的舞者,壹臉陶醉;宮外,士兵們還在把壹個又壹個反對暴政的書生推進坑裏;大火還在繼續,燒了半邊天,壹捆捆花了文人壹生心血的竹簡頓時化為灰燼...秦始皇還陶醉在歌舞中。
有必要覆蓋300多裏,隔絕陽光嗎?人都死了,建宮殿也是徒勞。可憐的阿房宮,終於被項羽點著了。太可惜了!整個秦始皇陵,工程浩大,兵馬俑不計其數,堪稱世界第八大奇跡,但它能做什麽呢?秦始皇死後,變成了壹堆白骨。他還能在地下享受嗎?
秦朝幾百年的基業,在鼎盛時期,很容易受到人民的反抗。秦始皇,秦朝最偉大的統治者,甚至為中國的未來立下了汗馬功勞,為什麽要讓自己辛苦了壹輩子的基業付之東流?這讓我想起了孟子的名句:生於憂患,死於安樂。是的,多年的戰場征戰,讓秦始皇成為了第壹個有能力統治整個中國的君主。在戰爭中,他不屈不撓,勇敢而足智多謀,帶領秦軍打敗了壹個又壹個對手。當時的秦國堅不可摧。而中國統壹後呢?焚書坑儒,只為壹個好名聲;無數征費,只為死後的虛榮;縱情聲色加速了秦朝的滅亡。人們心中的火終於爆發了,陳勝和光武敲響了秦朝的喪鐘。項羽和劉邦粉碎了秦代子孫的夢想。
生於憂患,死於安樂!
願所有的統治者都記住這句話。