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“方法不是外在的形式,而是內容的靈魂”的由來是什麽

黑格爾名言警句

自以為了不起的人會誤入歧途。?

收拾行李,獨自旅行。?

做壹個孤獨的行者。?

如果音樂是流動的建築,那麽建築就是凝固的音樂?

悲觀的心態和樂觀的意誌?

無知者不自由,因為他反對壹個陌生的世界?

只有目標有價值,人生才有價值?

在純凈的光線下,就像在純凈的黑暗中壹樣,妳什麽也看不清楚。?

任性和偏見是自己的主觀意見和意圖,是壹種自由,但這種自由還停留在奴隸的境地。?

只有躺在坑裏不仰望高處的人,才會沒有未來。?

人是靠思考站起來的?

雖然最偉大的天才日日夜夜躺在草地上,任憑微風吹拂,仰望天空,但溫柔的靈感從不光顧他。

存在的壹切自然都是合理的...?

惡是發展的動力?

實體本質上是主體?

如果妳的生活不可抗拒呢?不可逆的痛苦。那麽這種痛苦就會是妳的幸福!?給自己希望和勇氣。大喊大叫沒什麽大不了的!大方的說“大不了就是死”?!?

嘿,夥計,我說,嘿,夥計?我說,無意義怎麽可能存在??

世界歷史是世界的審判”揭示了他的歷史觀具有神的正義論和人的正義論的雙重品格?

壹個深刻的靈魂即使在痛苦中也是美麗的。

日光之下並無新事;?

良心,是相信自己的精神?

世界上並不缺少美,而是缺少發現中的美?

密涅瓦的貓頭鷹黃昏起飛?

絕對的光明,就像絕對的黑暗?

沒有熱情,世界上任何偉大的事業都不會成功。?

人死於習慣?

人們必須認識到憲法是他們自己的權利,是可以實施的。否則,憲法只是表面的,沒有任何意義和價值。?

美是觀念的感性表現?

壹個反派的犯罪思想也比天上的奇跡更偉大更高尚?

方法不是外在的形式,而是內容的靈魂?

歷史經常驚人地重演?

人是地球上匆匆的過客?

壹段灰色的記憶怎麽能和現在的鮮活自由相抗衡?

民族不是為國家而存在的,而是國家創造的?

熟悉不是真知識?

神驚嘆於細節?

人類從歷史中得到的教訓是:人類從來不記得歷史的教訓?

真正的藝術家不應該是單壹的畫家,而是興趣廣泛的多面手?

美是觀念的感性表現?

方法是最高的,沒有什麽可以抗拒...?

在這種獨特的力量面前,沒有任何東西能夠保持獨立的存在。

無知者不自由,因為他反對壹個陌生的世界。-黑格爾

只有目標有價值,人生才有價值。-黑格爾?

在純凈的光線下,就像在純凈的黑暗中壹樣,妳什麽也看不清楚。?-黑格爾?

任性和偏見是自己的主觀意見和意圖,是壹種自由,但這種自由還停留在奴隸的境地。-黑格爾?

只有躺在坑裏不仰望高處的人,才會沒有未來。-黑格爾

無知者不自由,因為他反對壹個陌生的世界。-黑格爾

生活和主要成就?

德國古典唯心辯證法哲學的集大成者,是壹個徹底的客觀唯心主義者。

1770八月出生於德國斯圖加特。1801年,30歲的黑格爾在耶拿大學任教,直到1829年,他成為柏林大學校長,他的哲學最終被定義為普魯士的國王詹姆斯主義。可以說是大器晚成。1831年11月14、德國著名哲學家黑格爾逝世,享年61。

黑格爾將絕對精神視為世界的本源。絕對精神不是超越世界的東西。自然、人類社會和人類精神現象是它在不同發展階段的表現。因此,事物的更替、發展和永生過程就是絕對精神本身。黑格爾哲學的任務和目的是展示自然、社會和思維所體現的絕對精神,揭示其發展過程和規律性。實際上是在唯心主義的基礎上,探索思維與存在的辯證關系,揭示它們的辯證同壹性。?

圍繞這壹基本命題,黑格爾建立了令人驚嘆的客觀唯心主義體系,主要描述了絕對精神自我發展的三個階段:邏輯學、自然哲學和精神哲學。黑格爾在討論每壹個概念、事物和整個系統的發展時,始終貫徹了這壹辯證原則。這是人類思想史上最驚人的大膽思維之壹。?

他的著作是德國古典哲學的傑作,他建立了壹個完整的客觀唯心主義哲學體系。認為“絕對概念”是宇宙之源,萬物之本。“世界的運動和變化是什麽?絕對概念?”自我發展的結果,那他自己的哲學是?"?絕對概念”?“普魯士王國的最高表現是什麽?最佳國家制度的絕對概念。因此,黑格爾哲學為普魯士專制制度辯護,但在其唯心主義哲學體系中,提出了有價值的辯證思想,認為整個自然、歷史和精神世界是壹個過程,是不斷運動、變化和發展的,其內部矛盾是發展的源泉。馬克思和恩格斯批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內核,創立了唯物辯證法。?

恩格斯後來對此評價很高:“?近代德國哲學在黑格爾體系中達到了頂峰,其中黑格爾首先...?這是他的偉大成就.....描述整個自然、歷史和精神世界處於不斷的運動、變化、轉化和發展之中,並試圖揭示這種運動和發展之間的內在關系。?"?

黑格爾壹生著述頗豐,代表作有《精神現象學》、《邏輯學》、《哲學百科全書》、《法哲學原理》、《哲學史講演錄》、《歷史哲學》、《美學》等。?

評估參考

他在哲學史上的主要貢獻是把矛盾看作是壹切事物的真理和本質,辯證法是對立統壹。他認為整個自然、人類社會和人類思維是普遍聯系、發展和變化的。他的辯證法的不完全性在於,他作為“絕對真理”的哲學體系是絕對的、永恒的。馬克思、恩格斯創立唯物辯證法時,批判地吸收了黑格爾哲學中辯證法的合理內核。

他認為理念是第壹性的,它以純粹概念的形式在邏輯中不斷發展,然後將理念外化為自然,最後在精神哲學的各種科學中回歸理念本身。這樣,他建立了壹個以觀念為基礎,包括壹切科學的龐大的客觀唯心主義體系。他在哲學史上的主要貢獻是把矛盾看作是壹切事物的真理和本質,辯證法是對立統壹。他認為整個自然、人類社會和人類思維是普遍聯系、發展和變化的。他的辯證法的不完全性在於,他作為“絕對真理”的哲學體系是絕對的、永恒的。

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