何帆的書友會有點像打地基，七藝七觀。七大通用藝術有七個模塊，分別是認識自己、認識別人、經營家庭、鍛煉思維、提高表達、指導行動、祝福信仰。七大觀是從歷史、政治、經濟、社會、科技、國際、文化七個維度展開的。
看了這個課程安排，基本涵蓋了以讀者為中心，向內，向外。我相信壹年後把這個框架拼起來，我會把問題看得更全面。當我遇到問題的時候，我可以快速拆解，分類，找到核心癥結，對癥下藥。
在開始學習旅行之前，妳應該有壹個良好的學習態度。什麽態度？只有抱著輕松愉快的態度，妳才能學到更多。所以，前三周，我們就說說熱身課的三本書。第壹周，我們看的書是《蘇格拉底的自辯》。
1，閱讀前
我不認識蘇格拉底，我知道他是古希臘哲學家，我知道他有壹句名言，“沒有檢驗的生命是沒有價值的”。這句名言對我來說，就像壹句老生常談的道理，壹聽就過去了。
2.特爾斐的神諭
海倫馮，蘇格拉底的學生，壹個愛管閑事的人，到特爾斐廟求教(陳)，問:“還有比蘇格拉底更聰明的人嗎？”神諭說“不”。
蘇格拉底發現後的第壹反應不是發朋友圈求贊，而是質疑是否有錯。他想親自證明。
然後他去找各種有智慧的人，政治家，詩人，工匠等等。，並與他們交談，以驗證是否神諭是真的。
他說，和別人相比，我什麽都不懂，但我和他們不同的是，別人不知道自己的無知，而我知道自己的無知。知道自己無知的人是最聰明的，最大的智慧在於承認自己的無知。
反思自己，如果我聽到神諭，我大概不會去質疑，更不會去證實。同樣，我們在生活中也會聽到很多信息和聲音。有多少會在思考後儲存在我們的大腦裏，有多少會被直接使用？
而當我們意識到自己錯了的時候，我們會感到羞恥和憤怒，並試圖掩蓋它嗎？還是承認自己的無知，學會改進？
3、閱讀時，要註意歷史背景和細節
何帆先生在替我們讀之前，經常會以壹個看似無關的小故事開頭，這次用的是黑澤明的《羅生門》，因為羅生門和蘇格拉底的死都是神秘案件。羅生門在最終法庭受審時，強盜、武士的妻子、武士的鬼魂和目擊的樵夫各自對事實的描述各不相同。每個人都有不想讓別人知道的秘密。
想要了解蘇格拉底的審判，還應該了解當時的歷史背景和細節。
我先說幾個問題。蘇格拉底當時70歲。他為什麽判壹個七十歲的老人死刑？緩神惑青年，又要罪上加罪，不就是流放嗎？
蘇格拉底本可以避免死亡。他為什麽要放棄這些選擇？(1)審判前可以逃往國外，這在當時是常有的事；(2)辯護有點軟，說些懺悔的話，或者回憶過去的功勛，要求贖罪，但蘇格拉底連老婆孩子都沒叫；(3)自認罰款。蘇格拉底只願意付很少的罰金，壹條命，後來提到30條命(還是很少，相當於普通奴隸的贖金)，很多有錢的朋友都願意出；(4)入獄壹個月後試圖越獄。雖然罰款和越獄需要很多錢，這是他自己做不到的，但當時很多有錢的朋友都願意為他承擔壹切。
審判程序分為三個部分:第壹部分是原告提出訴訟，第二部分是被告提出抗辯，然後法官表決是否有罪。第三部分，原告先提出他認為相當的處罰並說明理由，然後被告提出從輕處罰並說明理由。同時，根據慣例，被告的妻子和其他親屬可以向法官提出上訴，要求從輕定罪。
當時蘇格拉底被指控兩項罪名，壹項是降神，另壹項是迷惑青年。
蘇格拉底敘述了特爾斐神諭的故事，說他去拜訪別人，是因為他想知道預言的真正含義，被別人憎恨。而且很多年輕人學了他的方式，出去拜訪別人，結果大家都怪自己。也有人說，和妳討論問題，研究哲學，熱愛智慧，這是上帝的旨意。他宣稱，如果以放棄哲學為條件赦免他，他絕不會這麽做，聲稱只要他活著，他就會繼續熱愛智慧，繼續與年輕人交談。不會向法官求情，求情是讓法官偏袒，是對上帝的不敬。
簡而言之，這應該算是非常糟糕的辯護，成功惹惱了選民和法官。
在這些背景細節的支撐下，當時的情況更加立體。如果我是蘇格拉底，我可能做不到。我可能會想，“我不怕燒柴火”，但人民的覺醒有時需要這種重錘。所以他的呼聲更高
4、蘇格拉底式的“反問句”更適合自學。
先找出壹個看似不證自明、有理有據的觀點；假設這個觀點是錯誤的，試著找個例子證明這個觀點存在邏輯漏洞；修復原來的觀點，加入新的例子。
這樣就可以反復推敲，研究清楚壹個道理，但最好是用自我否定的方式來否定，否則可能會像蘇格拉底壹樣惹惱別人。
5、智者的選擇
菲茨傑拉德說，頭腦中保持兩種截然相反的想法並正常行動是壹流智慧的標誌。經過不斷的修煉，成為壹個智者，善良不作惡，會是壹個很重要的品質。如果妳想避免那些誘惑的幹擾，那就給自己設定限制，用制度讓自己不去那些“可能會死的地方”。
6.最後
我對蘇格拉底的那句“沒有檢驗的生命是沒有價值的”有了更深的理解