第壹，文獻學法的指導
作為壹門基礎的工具學科，學好語文並不容易。它的體系廣闊而復雜，集思想、知識、藝術於壹體，需要逐步培養良好的感知和接受能力。但是作為中學的通識性學習，需要紮實的文字和語言功底，良好的閱讀習慣，流暢的口頭和書面表達能力，而且應該說達到這個目標並不太難，有章可循。這裏首先需要糾正壹個認識，語文成績的提高依賴於語文素養的增強，這是壹個循序漸進、潛移默化的過程。語文學習內容的豐富性和學習時間的永久性決定了它不可能壹蹴而就，不能急功近利，不能為了考試而拼成績。而是要打好語文基礎，把努力學習作為立足世界的技能。
現代語文教育認為，閱讀和寫作是壹個人語文能力的主要標誌。妳在學習中要抓住這兩點的精髓。閱讀是語文材料的主要來源。從小學高年級開始，就要有計劃地閱讀壹些名著，擴大知識面。高中生的自學能力很強，要根據相關的閱讀清單制定自己的閱讀計劃，閱讀清單在時代上分為古典和現代，在體裁上分為詩歌和散文。國家分中外，可以根據自己的喜好重點閱讀。也想涉獵今天的報刊雜誌和精美文章，關心時事。妳要知道，學習漢語，僅僅用課本是不夠的。妳需要讀懂社會，理解生活。那個時候，不需要解釋的事情就更多了。多讀多看妳就能了解，理解，提升自己。閱讀要和背誦結合起來，廣泛積累語言材料。閱讀也應該和寫作聯系起來。古人說“不動筆墨不讀書”是很有道理的。寫作可以強化記憶，組織思維，提高意識。在閱讀中，可以廣泛提取詞語、格言、諺語、名言、精彩段落，也可以提煉出情節大綱:發表評論、欣賞作品、讀後感等。真正的寫作不是被動完成任務，而是主動創造。重要的是多練習寫作，堅持，表達自己的生活感悟和感受。
語文學習要用好三本書。除了學校和老師要求的語文課本，我們提倡學生手裏要有三本:知識、雜記、隨筆。知識用於記錄語言文學基礎知識，可用於課內筆記和個人整理。初中學習後，大部分語法知識和語言現象都有所接觸，但由於理解能力有限，很多同學壹知半解，支離破碎。到了高中，就要系統的整理了。學生可以參考相關的解釋，從字形、詞語、標點符號到句法、修辭，花壹年時間總結。同時，他們要註意收集文學常識和寫作知識，從而構建自己的語文知識框架體系。雜註是壹個很寬泛的名詞，針對的是無所不包，無所不包的國學。從優美的詞句到精美的文章，從歷史上的統治地位到民間俚語，從術語到文學體裁，從文學描寫到專題研究，大量摘錄隨時可以復制。這本書要壹直放在手邊，努力就會成為語文資料的重要積累。如果以上意圖是學習，那麽隨筆本就是創作的寫作園地。這裏沒有老師的任務，有的是觸景生情，有感而發，熔鑄古今，寫花。好的文章往往是真情實感後帶有強烈創作沖動的流暢文字。學生要多積累，多感受，多思考，勤寫作，養成良好的文風。
語文學習的精髓在於勤奮和堅持。五法並用，充分調動眼、耳、口、手、心的感官，實現聽、說、讀、寫、思的功能。如果說聽和讀是兩種吸收營養的視聽手段，那就是“遞進”過程；那麽說和寫就是壹個加工和生成的過程，是人際交往所必須的。人能在社會上表達自己的情感，交流思想，自由交流，充分合作，不正是語文學科最根本的目標嗎？還有哪些「成績」問題解決不了？我想把這個送給努力學習的學生。
二、語文的基本學習方法
1，做個計劃
規劃是行動的指南，是實現目標的基本保證。為了保證學習目標的實現，有必要制定學習計劃。制定學習計劃有利於增強學習的主動性，避免盲目性，從而增強有序性。只要能制定詳細周密的學習計劃，並按照計劃積極學習，就能形成良好的學習習慣，從而提高學習效率。
2.主動預習
強調課前預習是學會主動學習的重要環節，也是學習的初級階段。壹般預習應達到以下四個目的:
壹是對課文或下壹課的內容和水平有個大概的了解:
第二，要復習舊知識，了解新知識，把新舊知識做壹個大致的有機聯系:
三是找出文中的重點、難點和令人費解的地方，尤其是那些似是而非、似曾相識的知識。
四是看懂課文後面的習題，把比較難的題標出來，老師在教的時候註意聽或者提出來。預習其實是壹種課前的思想、心理和智力準備。
3.準備上課
課堂學習的準備主要包括幾個方面:
(1)建立明確的課堂學習目標。明確的學習目標對課堂學習有很強的引導和激勵作用，可以使學生集中註意力，積極思考，提高學習效率。
(2)調整好心理狀態。第壹，要有強烈的求知欲；第二，要有樂觀的學習心情；第三，要有積極的思維導向。
(3)做好身體上的準備，才能保證自己有飽滿的精神投入到課堂學習中。
(4)準備好學習工具，同時註意保持書桌的整潔，以免書桌上雜亂無章，影響自己的學習心情。
4.專心上課
課堂是教育教學的主陣地。學生在學校的大部分時間是在課堂上度過的。上好課，聽好課，是學習各科的重要途徑。課堂學習是壹項辛苦的腦力勞動，只有講究策略才能取得好的效果。有效的課堂學習策略主要有:(1)抓住老師的思路，(2)抓住重點內容，(3)積極思考，學思結合。(4)珍惜課堂學習時間，完成老師布置的任務。(5)註意課堂小結。總之，在課堂學習的過程中，要做到眼、手、心並用。只有在課堂上對老師講的內容做到最基本的消化吸收，才有可能為知識的進壹步掌握和鞏固打下良好的基礎。
5.及時復習
復習是語文學習的重要組成部分，也是提高語文學習有效性的重要因素。語文復習壹定要主動，具體可以采用以下方法:(1)系統整理，(2)獨立作業，(3)分析錯誤，(4)系統總結。
6.課外學習
(1)應盡可能與課堂學習內容相結合，有利於促進文化科學知識的學習，培養正當的興趣愛好。
(2)課外學習活動的內容和時間要適當，以免影響正常的課堂學習和體育鍛煉。
(3)在課外學習活動中，盡量做到理論聯系實際，學用結合，動腦動手。
(4)爭取教師的指導，提高課外學習活動的效果。
這些方法只是語文學習和閱讀的常用方法，遠遠沒有包括所有的學習方法。特別是朗讀、背誦、總結、記筆記等重要方法不包括在內。但是這些都是極其重要的。我們應該在語文學習中全面正確地運用它，以謀求自身的積極發展。
3.中國人必須養成的良好學習習慣
1，勤讀課外書
語文學習最重要的內容是閱讀。要學好語文，只看幾本教材是不夠的。妳必須閱讀大量的課外書，並從中獲得豐富的精神滋養。要勤奮學習，我們必須珍惜時間，抓住每壹分鐘。歐陽修擅長在“三伏天”，即“馬上、枕上、廁中”讀書，而鄭板橋則利用“在船上、馬上、底上”的零星時間讀書背誦。古人勤學的精神值得學習。
2、勤於做讀書筆記
讀書壹定要學會圈點和素描，學會做讀書筆記，養成不動筆墨不讀書的習慣。寫讀書筆記有助於培養勤於思考的習慣，提高思維的有序性和深刻性，加深對閱讀材料的理解和記憶。做讀書筆記有幾種方法:1，摘抄，摘抄，2，做卡片，3，做筆記，4，讀完寫感想。
3.經常查閱字典資料
閱讀時，要養成經常查字典等參考書的習慣。家具書籍種類很多，有字典、詞典、文獻、索引等書籍供參考。最常用的參考書是字典、詞典、詞典。比如《新華字典》、《現代漢語詞典》、《古代漢語常用詞典》、《唐詩鑒賞詞典》、《宋詞鑒賞詞典》等。參考書不僅可以在遇到難題時查閱，還可以像壹般書籍壹樣壹頁壹頁地閱讀，也大有裨益。
4.勤於閱讀和背誦
朗讀和背誦是學習語文的重要傳統方式，也是積累語言、培養語感的重要途徑。朗讀要發音清晰，語調準確，節奏停頓合理，抑揚頓挫優美，準確反映作者的感情。讀人物對話時，要盡量模擬人物的情緒和語氣，讓人物形象地站在聽者面前。讀詩要鏗鏘、悠揚、有節奏、有音樂感。通過朗讀，還可以體會到漢語發音的內容、情感、句子美、節奏。背誦需要努力。可以層層背誦；可以部分背誦；可以先背要點，再連貫背。背完以後要經常復習，經常用，這樣才能念念不忘。
5、勤於獨立思考
思維是掌握知識的中心環節。要養成獨立思考的習慣，首先要善於提問。思考從問題開始。所以，最好的獲得思考的方法就是多問為什麽。其次，要善於分析和綜合。分析是深入文章內部分解，區分各部分的個體特征；並加以比較鑒別，從而對學習內容有深入的理解和認識。妳看的書要分解成幾個部分，然後逐壹分析。綜合就是在分析的基礎上把各個部分聯系起來，從而把握整體。第三，培養獨立思考的習慣，要克服不良的思維模式，防止思想僵化。所謂思維定勢，就是壹種固定的思維模式。良好的心態可以讓學習和解決問題變得輕松快捷；不良的心態會束縛人的思想，難以發現和創造。善於跳出固有的觀念，從不同的角度去思考，往往會有新的想法。
6.勤於求教。
學好語文，壹定要養成向別人求教的習慣，敏感好學，不恥下問。有不懂的，有疑惑的，沒有把握的，要勇於問別人，問老師？問問同學，家長，任何可能知道情況的人。學習需要謙虛，更需要刨根問底的精神，所以在學習過程中要善於討論、研究甚至激烈的爭論。
7.努力記日記
日記是對妳壹整天說的、做的、看的、聽的、想的和感覺的有選擇的和集中的記錄。日記在積累寫作素材、儲存知識方面的作用也是顯而易見的。日記不僅形式靈活，可長可短，有敘述、有討論、有描寫、有抒情、有解釋，內容也非常廣泛，可以涵蓋很廣的話題。日記是寫給自己的。想寫什麽就寫什麽，不需要太多處理。剛開始可能很簡單，語言可能不太流暢。堅持寫下去，會慢慢進步的。寫日記主要是為了練習寫作，表達客觀事物，表達自己的思想感情。所以，只要有利於寫作，就可以寫。寫日記要註意把觀察能力的訓練和感受能力、思維能力的訓練結合起來。日記經常記錄身邊的瑣事，但要註意從這些瑣事中表達自己的想法和感受，反映自己的觀點和看法。很多好的日記，都是因為把壹些不起眼的小事、瑣事寫得具體生動，從中透露出壹定的道理而被人稱道的。寫日記的時候，壹定要堅持說真話，表達真情實感，真正做到“我手寫我心”。良好學習習慣的培養，要有很強的毅力，長期有意識的培養。只要妳有決心，好習慣壹定會養成。這將是壹個人壹生的巨大財富，可以享受壹生。
相信通過老師的提示，結合妳的實際情況，妳壹定會提高語文成績的。
初中生必讀書目
1.鋼鐵是怎樣煉成的
這本書的作者——尼古拉·奧斯特洛夫斯基，俄羅斯人。小說的主人公——帕維爾·柯察金。他的名言:生命是人最寶貴的東西。每個人只有壹次生命。人的壹生應該是這樣度過的:回首往事，他不會後悔虛度年華，也不會為自己的卑劣和庸俗感到羞恥；在他臨終的時候，他可以說:“我的壹生和我的全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為全人類的解放而鬥爭。”
2.魯賓遜·克魯索
這本書的作者——英國作家笛福，小說主人公《魯濱遜漂流記》，本土的《星期五》。小說描述了水手魯濱遜在航行中遇險後漂流到荒島多年，過著野人般的生活。
3.格列佛遊記
這本書的作者喬納森·斯威夫特是18世紀的英國小說家。小說的主人公——裏梅爾·格列佛船長。該書借裏梅爾·格列佛船長之口，講述了周遊四國(小人國、成人、飛島、馬誌)的奇特經歷。但仔細了解，卻處處揭示了英國社會的黑暗現實，體現了作者的理想。
4.泉水中的星星
這本書的作者——冰心，(1900 10 10月5日-1999 2月)，原名謝婉瑩。祖籍福建長樂，生於福州。他的作品大多描述了圍繞母愛、童心、自然美的“愛的哲學”，包括《超人》和《無聊》。65438年至0920年，受泰戈爾《鳥集》影響，寫了短詩《星星》和《春水》，引起文壇關註。
5.“朝花夕拾”
這本書是魯迅(原名周樹人)在1926年寫的10篇回憶散文的合集。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。(附:初中學的魯迅小說都選自《吶喊》。)
6.西遊記
本書作者——吳承恩(明)。《西遊記》經過無數民間藝人和作者的努力，終於在明朝中葉由吳承恩完成。是中國童話中最好的作品。強烈的浪漫主義是《西遊記》的基本藝術特征。主角——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。
7.水滸傳
這本書的作者——施耐庵。《水滸傳》是中國古代文學史上四大經典小說之壹。它的作者是施耐庵，但它的標題是羅貫中。《水滸傳》原名《江湖豪客傳》，但施耐庵壹直不滿意這個稱謂。羅貫中建議用水滸傳，他認為很好。他說“水滸就是水緣，是‘對立’的意思”，於是正式命名為《水滸傳》。本書記述了北宋末年宋江領導的山東梁山泊農民起義，真實再現了封建社會農民起義從發生、發展到失敗的全過程。本書還塑造了魯、、林沖、等壹大批農民起義的英雄形象。
(另外，四大古典小說中只有《紅樓夢》是清朝的作品，其三大書按時間順序是:《三國演義》和《水滸傳·西遊記》。註:三國歷史屬於歷史書，不是小說)
8.駱駝祥子
這本書的作者——老舍(1899 ~ 1966)，原名舒慶春，出生於北京壹個滿族家庭。1930年，老舍踏上了歸途。面對滿目瘡痍的祖國，他的筆變得沈重。《駱駝祥子》就是這壹時期的代表作。揭示了“小人物”的奴隸心理和未實現希望的最終幻滅。隨著祥子心愛的女人喜兒的自殺，祥子熄滅了個人奮鬥的最後壹絲火花，成了這個腐朽社會的殉道者。主角
——黃包車夫祥子，主人的女兒虎妞和小福子。
《駱駝祥子》精彩語言集錦
△金錢會把人引入壹個不良社會，拋開高尚理想，心甘情願下地獄。
△為錢工作的人，怕遇到更多的錢，忠誠不是建立在錢的基礎上的。
△世界上的真理不多。女人的臉紅勝過長篇大論。
△最大的犧牲是忍辱，最大的屈辱是做好反抗的準備。
△愛不愛，窮人要決定金線，“愛情物種”只誕生在富人家裏。
△苦人的懶惰是努力的自然結果，苦人的荊棘裏包含著壹些公理。
△經歷是人生的肥料，有什麽樣的經歷就會成為什麽樣的人，沙漠裏養不出牡丹。
9.誰是誰
這本書的作者——瓦薩裏。《誰的傳記》是文藝復興時期的重要文獻。在1568的修訂版中，作者明確聲明本書的目的是描述“藝術再生的過程”。“重生”二字不僅是他整部代表作的主題，也是他歷史觀和藝術判斷標準的基石。他第壹次把建築、繪畫、雕塑視為壹個整體，而不是像他的前輩們那樣總是孤立地處理它們。同時，他提出了壹套根據風格類型來區分藝術作品優劣的批評體系，這些特點使他的《誰的傳記》從以往的所有作品中脫穎而出，成為西方美術史上的第壹個裏程碑。
10.童年
這本書的作者——高爾基，原名阿列克謝·馬克西莫維奇·畢·斯科夫，是前蘇聯無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人。《童年》是高爾基自傳的第壹部小說，小說的主人公是阿廖沙。高爾基在這本書中真實地描述了他悲慘的童年，反映了當時社會生活的壹些典型特征，特別是生動地描繪了俄國小資產階級的風俗。它不僅揭露了那些“鉛般的醜聞”，還描繪了作者身邊許多傑出的普通人，其中祖母的形象是俄羅斯文學中最光輝、最富有詩意的形象之壹。正是這些普通人給了年輕的高爾基良好的影響，使他養成了不向醜惡現象屈膝的性格，鍛煉成了壹個堅強善良的人。
三部曲中的另外兩部自傳體小說是《在地球上》和《我的大學》。
妳也可以閱讀以下書籍:
韓寒:三重門
這是壹部少年寫的小說，但不能簡單歸為壹般意義上的兒童文學。某種程度上，正是因為它成熟，世故，甚至是世故。
韓寒在《三重門》裏從頭到尾都很幽默。有些幽默還是黑色的。他習慣於幽默。沒有幽默，他似乎很難維持他的話。
智慧也可能是給自己找條出路。從這個意義上說，可能有時候是消極的，壹種自嘲，壹種自我安慰，壹種Q主義。生活中的韓寒，用智慧的時候可能是消極的，也可能不是，但絕對不在三重門。
出版社:作家出版社
書號:
魏巍:火鳳凰
這是繼小說《東方》、《地球的紅絲帶》同構成中國革命戰爭三部曲之後，作者的新作。小說描繪了抗日根據地廣大軍民浴血奮戰的壯麗畫卷，展現了敵後人民戰爭的廣闊畫卷。書中充滿了詩意的激情和波瀾壯闊的歷史，反映了偉大的抗日戰爭和解放戰爭直至新中國誕生的歷程，通過幾個知青的典型，揭示了人生之路，為當代青年提供了有益的啟示。
書號:
儒勒·凡爾納:黑海探險
君士坦丁堡的煙草商凱拉邦(Kelabang)將在六周後參加侄子艾哈邁德(Ahmet)的婚禮。然而，固執的凱拉邦為了反對奧斯曼當局不合理的稅收政策，決定繞過黑海回到對岸的家中。他們的未婚妻阿瑪西亞是壹個漂亮的女孩，但她的老阿姨留下了壹份殘酷的遺囑，她必須在16生日之前結婚，否則她將失去10萬元。時間緊迫，沒有凱拉邦的參與，婚禮將無法舉行。與此同時，針對阿瑪西亞的劫機陰謀也在秘密進行...
斯諾·歐文·華萊士:聖地
聖母瑪利亞將於某壹天出現在法國某地的秘密壹出，世界各地的人們蜂擁而至。朝聖者五花八門，朝聖的目的也大相徑庭。人群中有虔誠的朝拜者；有追求新奇的記者；有年輕漂亮的女演員；有撈名之譽的商人；有大國政客懷鬼胎，化名他人；有恐怖組織的成員正在密謀制造麻煩...作者將充滿金錢、愛情、權力等人類欲望的現實世界聚焦在特定的環境(世界宗教聖地)，特定的時間(聖母瑪利亞出現的假想日)，演變出壹系列懸念叠起、高潮叠起的傳奇故事。
赫爾曼·梅爾維爾:莫比·迪克
這個故事是以第壹人稱敘述的。敘述者是以實瑪利，他有時被比作作者。他受雇於“裴廓德號”在海上捕鯨。船長亞哈是壹個狡猾而老練的水手，他計劃對莫比·迪克進行報復，這條白鯨在上壹次航行中毀壞了他的壹條腿。大副星芭兒試圖說服亞哈放棄復仇計劃，但瘋老頭脅迫他服從命令。在尋找莫比·迪克的過程中，他們捕獲了壹些鯨魚，並用幾艘捕鯨船網住。後來，他們發現了白鯨。與它搏鬥了三天後，亞哈用魚叉刺死了莫比·迪克。莫比號被激怒了，擊沈了裴廓德號。在所有的水手中，只有以實瑪利被救出來講述這個故事。
托馬斯·哈代:鄉土的回歸
故事發生的場景，伊甸園荒原，荒原上固守傳統風俗習慣的居民，是整個人類生存環境的縮影。故事中男女主人公之間的關系，無論是克林特·姚博重返荒原，他對荒原的改造，還是遊苔莎對荒原的厭倦和她對荒原的擺脫，都反映了哈代時代“現代”青年與環境之間的激烈沖突。
董日記
.....這篇日記，大概需要很大的篇幅來描述，將會是我壹生中最感性最美好的回憶。我想在這裏寫下戰場上的真相。只有描述真實，才能真正理解戰場上士兵的思想和行動。既然要記錄真相，就要記錄戰場上的美醜。……
這是壹本舉世矚目的特殊日記。這篇日記的作者董，1912年4月27日出生於日本京都府武野縣丹後町。1937年8月，25歲的董被征召入伍。他是日本陸軍第16師第20步兵團的壹名士兵。參加攻占天津、上海、南京、徐州、武漢、湘東等戰役，1939年9月因病回國。1944年3月，又被征召參加侵華戰爭。1945年8月，在上海向中國軍隊投降。1946年1月回到日本。董有寫日記的習慣。他詳細記錄了侵華戰爭期間的所見所聞。共五卷37萬字。
陳與上海的金枝玉葉
美女(戴西飾)是老上海著名的永安公司郭家的第四小姐。她曾經擁有她想要的壹切。時代變了，所有隨風飄蕩的繁華都經歷了喪偶、勞改、屈辱、虐待和貧困...但30多年的艱辛並沒有讓她心生怨恨。她依舊美麗，優雅，樂觀，壹直保持著她的自尊和驕傲。她壹生的經歷令人驚嘆，讓人重新思考:壹個人身上的優秀品質是如何產生的？陳說:“謝謝黛西讓我學會了壹些東西，讓我看到了如何在風雨中體驗自己的人生，如何堅持自己的純潔和自己的生活方式，如何在漫長的人生中守護壹顆自由的心，讓它在生活起起伏伏時溫暖舒適。”
前蘇聯:情婦瑪儂
情婦瑪儂是壹個舉世無雙的美女，有著眾所周知的吸引力，她喜歡享樂，可以為了舒適的生活而依附不同的情人，直到她遇到真正愛她的格裏歐...而Grio為了追求愛情，放棄了前途光明的出家身份，背負著來自家庭和社會的巨大壓力，為了愛情踏上了流亡異鄉的坎坷之路。他是情人還是愛情的奴隸？普馬尼根據這本書創作的同名歌劇代代相傳，原著引人入勝，精彩動人，真的是壹部不可不讀的浪漫經典。
葉莎:伴著黎明
還記得有壹個晚上我睡不著，就有了“陪我到天亮”的陪伴，不知不覺就成了習慣。那個時候的每個晚上，我都會打開收音機，聽著葉莎溫柔善良的聲音...
既然《相伴到天明》已經出版了，不妨看壹看，或者回味壹下那些寧靜的夜晚，或者品味壹下別人的生活...
陳:女中學生三部曲
壹個中學女生的死亡，青春的神秘，青春的翅膀能飛多遠
三個女孩，三種生活方式的出現。我死，我走，我飛。“不管是壹刀，兩刀，三刀，四刀，幾千萬刀，我都要離開，離開這個大人休息工作的世界，離開他們安詳的睡姿，離開他們無拘無束，訴諸善教的遺憾。”“我該說什麽呢？我的死亡還是我的逃脫？看到什麽了嗎？另壹個世界？出門在外？我必須去哪裏？我必須去那裏——”
希區柯克:希區柯克的懸疑故事
對靈魂的批判，對變態、焦慮、內疚、仇恨和情欲的赤裸裸的暴露。在希區柯克的作品中，我們看到壹個又壹個靈魂受到誘惑，逐漸脫下人性的外衣，滑向邪惡的深淵，越陷越深，最終傷害他人和自己。什麽是正派和善良？靈魂的高貴是什麽？希區柯克的作品充滿了深刻的含義——
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本書分為五個部分:主題辯論、時事政治評論、社會評論、民間諺語和世界論壇。收到的所有文章都不順利，發出了普通人的聲音，明確表達了他們的焦慮和渴望，深刻的思考和聲討。真實反映了當下中國人生活狀態的方方面面。
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在月圓之夜，魔法的悸動特別強烈。我覺得這片擁有神秘力量的神奇森林，不知何故，呼應了我血液中的突變。我的頭、鼻子、眼睛甚至腳趾都產生了強烈而奇怪的感應...
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“使館之恥，戰鬥機之事。”美國想要什麽？中美關系將如何發展？中美實質性軍事力量對比？世界政治局勢的演變是怎樣的？中華民族能復興嗎？21世紀誰主沈浮？