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論語-雪兒1.7

夏紫說:“壹個有道德的人可以改變他的顏色。父母能盡心盡力,君子能帶他走向健康。他對朋友守信用。雖然他說沒學過,但我會稱之為學習。”

孔子的弟子,姓蔔。

鼠尾草會變色。第壹位聖人解釋動詞,第二位聖人解釋名詞。這句話我看到三種解釋。

壹部《論語》解釋說,壹個人可以尊德輕美。說話很輕松,色彩也很美。

樊登老師解釋說,關註內在取代了外在,而且很容易取代外在。色與德是對立的,壹個是外在的,壹個是內在的。

在《論語》中,南懷瑾先生說,當他看到壹個有道德的人和他的敬畏時,他的態度自然改變了。容易做出改變,顏色和態度。

哪個是對的?不絕對,哪個解釋適合妳,能幫妳感受到什麽,哪個解釋就有意義。有的人會覺得奇怪,對學習的東西很迷茫,都不明白怎麽學。其實這才是《論語》有趣的地方。孔子的很多話不是特別準確。他們只是命名了壹個大的方向,這個方向不同的解釋可能都是對的。

《論語》流傳千年,記載的準確性和當時的語境無從考證。後人還有很多解釋,時代也發生了翻天覆地的變化。具體意義並不那麽重要。讀《論語》的關鍵在於它是否能幫助我們的生活,幫助我們打破內心的壹些障礙。

雖然有些具體句子的意思不太清楚,但我們還是能從大師和他的弟子們的發言中看出重點。今天是文章《學習》的第七段。前七段反復強調幾個點:孝、忠、誠。這是什麽意思?說明孔子認為這是做人的根本,就像遊子說的“君子之業,立於基礎之上。孝也是仁的根本!”

我們把《論語》裏的話拆開,當作名言警句。我們壹句壹句的學習,也許只能算是盲人摸象,看不清楚孔子說的“仁”。當我們對比前後所學的東西,我們的理解可能會更進壹步。