後來這句話被收入《論語》，成為儒家廣為流傳的名言。
可見古人表達自己的真實觀點完全是基於自己所處的時代環境和自己的生活認知。其實和現代人壹樣，生命周期的長短會深刻影響壹個人思想格局的大小。
“人生四十而不學藝”也是從古人口中說的，代表了古人的普遍看法。如果現在來看，這句話會被打上壹個大大的問號。
這裏的“藝”指的是壹種“手藝”或“技藝”，意思是人活到40歲就老了很多，學習技藝實際用處不大。妳這麽說主要有兩個原因。
第壹，古人基本都是15左右結婚生子，很多人到了40歲就有了兒孫，應該安定下來享受天倫之樂。而且在這個年齡，古人已經是老年人口了，壽命也不長了。他們基本上看透了世界和人生。可以說他們已經到了無欲無求的年紀。如果妳花時間和精力去學習那些手藝，就沒有它們的位置了。誰知道妳能活幾天？所以，沒必要自己瞎折騰。
其次，人活到40歲，身體各種器官開始衰老，記憶力下降，精力差，往往什麽事都做不了。比起那些二十多歲精力充沛的年輕人，他們的身體硬件條件要差很多。不要說古人是這樣做的，就算是現代人，到了這個年紀，也會面臨這個問題。
到了這個年紀再去讀書，往往就像是臨時抱佛腳，既痛苦又不切實際。
但以現代人的條件來看，完全可以忽略“人生四十而不學無術”這句古訓。壹定是古代人在特定環境下的思想認識，有很大的局限性。現代人應該遵循“活到老學到老”的座右銘，因為現代人的壽命遠超古人，生活條件遠超古人，追求的東西那麽多，知識更新的頻率那麽快。如果他們不主動學習，他們會在原地呆很長時間。
這句話的原話是“過了30就別學了，過了40就別學藝術了”。
因為這句話出自古人，所以我們在分析的時候，不能脫離當時的社會背景。
首先，古代人的壽命沒有現代人長。他們三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順從，七十而難得。
古人要求30歲就要結婚，要有自己的事業。四十歲了，壹定要熟悉事物，不能還對生活和社會迷茫。50歲的時候，妳大概知道自己這輩子能成就什麽。60歲的時候，妳應該享受兒孫繞膝的快樂，而不是和世界較勁。但是，活到70歲的人非常少。
所以在古代，30歲之前，壹定要多讀書，多學習，挖掘自己的潛力，為以後做人或者做事打下基礎。
因為學習需要精力，30歲以後結婚創業都需要精力。如果那時候回來學習，精力就沒有年輕時那麽旺盛了。
對於“四十不學藝”，這裏的“藝”指的是手藝、技巧，而不是今天的藝術。在古代，向老師學習需要三叩九拜。等妳四十歲了，哪裏還有臉跟別人敲九拜？就算妳拉下臉，別人也會覺得尷尬。
所以在當時的社會背景下，人們會有這樣的看法。在現代，這句話完全不適用。我們提倡終身學習，終身成長。不管什麽年齡，想學多久都可以。
其實我們這裏有句話叫“30歲以上的人不學藝術”，二十多年前我寫過壹篇散文《30歲以後的人學藝術》，發表在《人民日報》上。現在五十多歲，六十多歲。剛剛寫了壹篇文章，題目是《人到六十才學藝術》，貼在這裏。這個問題我已經回答過了。
人到六十歲還學藝術。
李
記得十幾年前，我應朋友之邀，去拜訪書法界的資深書法家牛林根先生，大家都向他要寶。聊天中，老人說起我曾經在《人民日報》上發表的壹篇散文，題目是《人過了30歲就要學藝術了》。牛佬說，他讀了我的文章，深受感動和鼓舞，並鼓勵他70歲仍要學習藝術。他希望我繼續寫這篇文章，50歲以上、60歲以上、70歲以上的人還在學藝術。不，他快七十了，還在學剪紙，剪了幾百個紅字。村裏誰家有紅喜事都來找他剪紅字。他是個老人了，但他仍然是個有用的人。
是的，牛佬的數百個紅色大字在當地很有名，他的剪紙技藝還上過中央電視臺。不幸的是，那年牛佬因病去世，這使我失去了壹位導師。
然而，我沒有忘記牛佬的囑托。60、70、80甚至90歲以上的人都應該堅持學習，真正做到“活到老學到老！”“做壹個有用的人，永遠為人民和社會服務。
我20多年前寫的那篇散文《人過了30就要學藝術了》，和“人過了30就不學藝術了”這句話正好相反。文章內容是寫我過了30歲才開始學寫書法。
壹開始，我真的不想當書法家。真正的目的是每年春節給父親和家鄉寫壹副精美的春聯。誰想練字二十多年近三十年，我真的成了書法家。雖然這個書法家的頭銜有點挾洋自重的味道，但是找我要字的人絡繹不絕，有點沾沾自喜。
我會寫毛筆字，但總覺得少了點什麽。少了什麽？哦，相框！
我會寫毛筆字，我的朋友和親戚不時來問墨寶。書法完成後，我要送到壹家書畫裝裱店進行裝裱。為什麽不自己寫並安裝呢？所以去年的今天，我做了壹個讓家人都很驚訝，強烈反對的決定。買了個裝裱機學書畫裝裱！
我如約出發去石家莊賣壹字裝裱機，研究了兩天，買了全自動裝裱機。
學了兩天，師傅只教了基本的程序。至於技能的掌握，技能的熟練程度只能通過長期的練習來磨練。
壹開始只做自己的作品，給自己的書法作品裝裱。如果它被損壞了，我不必賠償它。後來只裝裱熟悉朋友的書畫作品，朋友不會怪他們毀了重寫。
所謂熟能生巧，壹點不錯！好事多磨，沒錯！整整壹年過去了，我可以自豪而負責任地說，我已經晉升為壹級貼片機了！
去年的今天，我買了壹臺書畫裝裱機。我不僅學會了壹門新手藝，還為我提供了“人到60歲才學藝術”這篇文章的素材。
我會壹直寫這篇文章，直到我100歲！
古人曾雲說:四十歲以上的人不學藝術，坐著吃飯，直到死了壹年多；三十歲不轉行，四十歲不學美術。
但那是老黃歷了。沒看到網上關於60歲參加高考的報道嗎？如今現代化日新月異，在勞動力過剩的現階段，多壹項技能就多壹個工作機會。學什麽都不晚，何況四十歲了，那就學吧！
我父親四十多歲學車的時候也學了其他的技術。當時多虧學會了技術，他才能改善家庭。過了四十，老丈人學會了玩奇石，也玩出了壹些門道。每個年齡段的人都有不同的興趣。學會欣賞生活的樂趣永遠不嫌老！
人們常說，“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順，七十而活難得”。在古代，壹個人到了30歲，就應該有家庭，有事業。當他到了40歲時，他應該對生活有壹個正確的認識，而不是像三歲的孩子壹樣對壹切都壹無所知...因為壹個人能活到70歲是非常難得的！
這是為什麽呢？因為在中國古代，由於生產力和生產水平極其落後，人們的預期壽命普遍不是很高。所以通過總結勞動人民的經驗，得出了這樣壹個結論，也可以說是人生壹嘆。
而且他們還得出“30歲以上不讀書，40歲以上不學藝術”的結論。強調的是要抓緊時間，提前做好該做的事情，提前完成。這是這個說法積極正確的壹面。
但是，我們也要註意它帶來的負面效應，即它的過度悲觀。試想，如果壹個人到了三四十歲，還會有這樣消極的態度。那麽，“千誌不在高壽，無誌則百歲”的永生格言又是如何成立的呢？因此，我們應該辯證地認識、學習和借鑒這類古代先賢留下的警示，吸取其精華，拋棄其糟粕。這才是我們應該有的生活態度！
在古代，人過四十不學藝，是有道理的，也是有根據的。
首先，從生理壽命的角度來說，人生自古少有，人的記憶力開始下降，學習能力開始下降，已經不適合學習藝術了。
其次，從學藝的方式和學習的方法來看，古代的學藝大多是老師帶徒弟教的。人過四十入學不易，師從更難。
第三，在古代，大多數人的兒孫年齡都在40歲以上(十二三歲就結婚了)。這時候如果他們再學藝術，家庭生活就成問題了，除非是大家庭；
第四，40歲以上的人不學藝術也不是絕對的，也有例外，比如金範之舉，姜子牙拜相，楊魯禪偷拳等等；
最後，我覺得人過四十就不學美術了，還有壹種說法是人過三十就不學了。這裏還有壹個警示和鼓勵，就是這個道理教育人年輕的時候好好學習，好好修行，年紀大了傷心。
總的來說，這個年齡上有老下有小，正處於事業的創作期。家族生意需要相當大的精力，怎麽可能學藝術？另壹方面，從接受度和身體因素來看，40歲學美術也不合適。這是我的拙見，謝謝！
在古代，人們過了40歲就得考慮死亡。他們40歲不迷茫，50歲知天命，60歲順耳，70歲生死。所以，40歲才開始學習，為時已晚。雖然都說老馬有千裏之誌，英雄在彌留之際充滿勇氣，但是生命已經到了強弩之末。
很多人30歲已經有點累了，上有老下有小，壹心只想著賺錢養家。而且人的整體身體機能也在下降。更別說40歲了。
四十歲了，真的很難有精力去學藝術了，藝術無邊。學壹門藝術至少要三五年，學完妳也就四十五左右。還能用幾年。這仍然意味著妳的身體硬件可以被吃掉。
到了四十歲，人的精力和記憶力逐年下降，學東西相對困難，藝術需要宣傳和展示。太晚了，不如不學。