《論語·張子》:“夏紫說,‘博學而篤定,問而思之,仁在其中’。”"
《中庸》第二十章“博學、審問、慎思、明辨、忠信”。
講的是儒家努力提高學業,培養人格。
南懷瑾先生在《論語》中說:“...博學不壹定有用,博學要有定力,有中心,有堅定的意誌,有品格,所以博學,就像壹顆好種子,堅定的意誌是肥料,培育出了花和果。”
袁煥仙南懷瑾
老公是天下壹國,也是修身養性。又勸諸工,溫柔深遠,懷王侯。如果他這麽有用,就該追根溯源,查其事跡,寧願博學多識,疑神疑鬼,小心翼翼,明察秋毫,致力於作惡。壹切神通,壹切三昧,壹切功過都在乎李芑。如果行人證明了這壹點,就有效了。所以,雖愚必智,雖柔必強。既光明又強大,從而建功立業。為什麽不玩?把這當成好事,為什麽不藏起來?沒聽說農村無藥可救,也沒修過事業。我整天坐直,用法術,燒鉛汞,也是為了國家。沒聽說過放棄治國平天下,利民興邦的。不然,妖也是在欺騙中庸之道的邪惡?延續眾生智慧,但萬聖心燈揭示宇宙真相,軌道中有壹條線,就在胡俟!它在胡俟!本章以文言文為承上啟下的紐帶,以組織詞為中心,以義詞為軌道,以超級方言展現各類溝通不暢,以壹行之俗的差異堅守,以紮實運用展現中庸。俗話說“牡丹花開如菩薩,棕櫚葉現叉頭”。孟子說:“從西方到東方,從南方到北方,沒有什麽不滿意的。”這叫易。