《論語·張子》:“夏紫說，‘博學而篤定，問而思之，仁在其中’。”"
《中庸》第二十章“博學、審問、慎思、明辨、忠信”。
講的是儒家努力提高學業，培養人格。
南懷瑾先生在《論語》中說:“...博學不壹定有用，博學要有定力，有中心，有堅定的意誌，有品格，所以博學，就像壹顆好種子，堅定的意誌是肥料，培育出了花和果。”
袁煥仙南懷瑾
老公是天下壹國，也是修身養性。又勸諸工，溫柔深遠，懷王侯。如果他這麽有用，就該追根溯源，查其事跡，寧願博學多識，疑神疑鬼，小心翼翼，明察秋毫，致力於作惡。壹切神通，壹切三昧，壹切功過都在乎李芑。如果行人證明了這壹點，就有效了。所以，雖愚必智，雖柔必強。既光明又強大，從而建功立業。為什麽不玩？把這當成好事，為什麽不藏起來？沒聽說農村無藥可救，也沒修過事業。我整天坐直，用法術，燒鉛汞，也是為了國家。沒聽說過放棄治國平天下，利民興邦的。不然，妖也是在欺騙中庸之道的邪惡？延續眾生智慧，但萬聖心燈揭示宇宙真相，軌道中有壹條線，就在胡俟！它在胡俟！本章以文言文為承上啟下的紐帶，以組織詞為中心，以義詞為軌道，以超級方言展現各類溝通不暢，以壹行之俗的差異堅守，以紮實運用展現中庸。俗話說“牡丹花開如菩薩，棕櫚葉現叉頭”。孟子說:“從西方到東方，從南方到北方，沒有什麽不滿意的。”這叫易。