我進入大學已經兩年多了。這段時間對我來說是青春的壹次蛻變。從那個無知害羞的女孩到現在我可以自信的站在這裏。這種成長來自於責任和擔當。壹個信念指引著我不斷進步和成長，讓我立誌成為壹名未來的人民教師。這個信仰就是尊老愛幼，修身養性。
作為壹個大學生，我壹直告訴自己要清正廉潔，要有修養的成長。這不僅是對自己的要求，也是對未來教師這壹神聖職業的要求。
先說個小經驗吧。回家的路上，司機和我聊了起來。我說我當時還是學生，現在是代課老師。司機苦澀的嘆了口氣說，我女兒今年六年級看不清黑板，想找老師換座位。老師當場否決，說我女兒學習成績不好，然後請她老師吃了頓飯。第二天老師調整了她的位置。我當時驚呆了，很難想到這樣的事情對壹個小女孩純潔的心靈造成的沖擊。在孩子的眼裏，老師可能是神！她被她最崇拜的人傷害了。這個小女孩在未來的歲月裏會如何看待社會？如何看待人與人之間的關系？錢能改變壹切嗎？
這個社會充滿了各種各樣的誘惑。拜金主義、享樂主義和各種不正當的裙帶關系正在深深影響著這個社會。當人們無可奈何地習慣了，這將是壹件可怕的事情。現在的孩子都被這種氣息感染了，內心也漸漸被同化了，那麽以後的屈法還會常見嗎？弘揚尊老愛幼、廉潔奉公的理念不能再是壹種形式，而是壹種迫切的行動！崇尚誠信和保持純潔，社會公德和社會公德，以及責任和公平都被丟棄，人們別無選擇，只能效仿。在這個文明社會，幸福有什麽可說的？還不如原始野性的大同社會。作為未來的人民教師，我們應該成為正義的鬥士，與這些不公平、不正義的現象作鬥爭。今後，我們將站在這個神聖的講臺上，用行動指引我的學生，讓崇聯尚潔綻放燦爛的花朵，收獲豐碩的果實。那是人的選擇，是對是非的判斷，是前進道路的方向！
崇尚廉潔將是校園裏的壹股清風，吹散黑暗的陰霾。作為學生的榜樣，要以身作則，嚴格要求自己。
生命之初性本善，他保持著堅定的信念，以清正廉潔為榮，以奢靡浪費為恥，讓自己的內心不被惡勢力所感染，讓自己修養成長，充滿青春正能量。
敬廉崇傑似乎是壹個與生活關系不大的詞，卻在歷史的長河中反復出現。縱觀古今，我們會發現壹個現象。在動蕩、戰亂、普遍動蕩的環境中，尊崇連崇傑從來沒有成為壹個社會話題，而總是出現在社會局勢相對和平、物質建設相對充裕的環境中。如今，尤其是近幾年，
古希臘哲學家柏拉圖曾做過壹個比喻。他說:人的欲望就像壹匹兇猛的馬，必須由理性的騎手來駕馭。我覺得每個人的身體裏都有壹匹欲望的烈馬，司機自身的道德和心態決定了這匹烈馬的走向。而且我再壹次認為，具備“尊謙敬潔，遵紀守法”品質的車手，壹定會駕著他們的烈馬走向更美好、更光明的未來。因為，從古至今，有許多‘例子’可以證明這壹點。
古代有包拯、海瑞、迪徐人傑，他們體察民情，關心百姓疾苦，以勤政優政著稱。諸葛的“鞠躬盡瘁死而後已”，深入人心，萬古長青。魏徵的“聽之則明”，在朝野皆知；仙將尊廉崇傑之高風亮節，與日月同輝，與天地同久。
尤其值得壹提的是著名的於謙，明朝傑出的政治家、軍事家、禦史。他非常註重誠實和自律。他的座右銘“我不怕被砸成碎片，但我要讓自己的清白留在人間”“我不擁有，雖然我不拿”是眾所周知的。歷史告訴我們，只要我誠實、正直、勤奮，
今天有焦、、和任長霞。清正廉潔，人民公仆有名。
可能有人會說，敬廉崇傑應該是大人的問題，認為我們今天演講的題目是壹種“大人生病，小孩吃藥”的方式。但是，我們不能否認，壹些不好的思想很早就侵入了中小學生的頭腦。有些同學沒有把註意力放在學習上，而是熱衷於比較誰的零花錢多，誰的父母年齡大，誰的車更高檔。“寧可坐寶馬哭，不騎自行車笑”的觀念窮到不愛富，“我爸是李剛”的官位觀念也開始在學校盛行。
蓮因其潔而尊，人因其誠而正，國因其民而強。我們國家的發展取得了舉世矚目的成就，但與發達國家相比還有很大的差距，我們的家庭底子還很薄，這就要求我們繼續保持誠實正直、勤儉節約的優良傳統，不要因為吃飽了，兜裏的錢多了，就輕易丟掉傳統美德。小到壹個人，大到壹個國家，生存發展都離不開節儉。
青少年傳承著中華民族的希望，肩負著建設未來的重任。他們最終會走出學校，走向社會。無論他們將來從事什麽職業，誠實正直的價值觀和理念都會成為他們職業生涯的基礎。但是，尊老愛幼的自覺性不是壹朝壹夕可以做到的，需要長期的積累。孔子說:十五歲立誌學習，並從中吸取教訓。
沒有良好的基礎和長期積累的良好習慣，成千上萬的高樓從地面開始。等青少年都長大了，思維模式固化了，再談治病敬誠信就來不及了。所以也要從小培養尊重誠信，尊重清潔的觀念。同時，教育是雙向的，孩子是家庭和社會的核心。某種程度上，孩子的監督可以起到組織和社會監督無法起到的作用，可以對家長產生組織和社會力量無法比擬的影響。讓我們壹起努力，努力讓尊重誠信、尊重清潔的觀念盡快在孩子心中紮根。謝謝大家。
崇廉尚潔的演講3親愛的老師們，同學們:
大家好！
世界上沒有比誠實更重要的了。誠信是人最美麗的外衣，是靈魂最聖潔的花朵，是溫柔的枕頭，有了它，生活才是甜蜜的。誠信是人生航船的漿，掌控著人生的歸宿。
司馬光宣布他的書被關閉，並命令他的家人出售他的坐騎。家裏人跟壹個老人協商了50塊錢，第二天就成交了。司馬光聽了家人的報告後說:“這匹馬病了。我怎麽會忘記告訴他呢？明天妳得跟買主說清楚，這匹馬有肺病。”家人說:“做生意，怎麽能說實話呢？”司馬光說:“不能這麽說。讓人用好馬的錢買壹匹病馬。這不是作弊。這是什麽？我不能做這樣的事。”司馬光的誠實行為不僅贏得了鄰居們的欽佩，也贏得了他人的信任和內心的平靜。
壹天，曾子的妻子想出去逛市場，兒子吵著要去，妻子哄著兒子說:“回來殺豬吧。”兒子信了，就不鬧了。妻子回來看到曾子在殺豬，立刻制止了他，但曾子說:“父母不守信用，孩子就學會了欺騙，以後怎麽在世界上立足？”妻子聽了這話，點了點頭，終於把豬殺了。為了實現妻子對待孩子的承諾，曾子不惜殺豬為孩子樹立誠信道德，可見誠信在古人心中的重要地位。
壹些學生為了得到父母的獎勵、老師的表揚和同學的欣賞，在考試中作弊。還有壹些心胸狹窄的人，不喜歡朋友比自己優秀，就在老板老師面前說朋友的壞話，讓朋友無緣無故得不到老板老師的欣賞和認可。真誠的人，要以真誠回應；用技巧控制人的，就要用技巧對待人。
人與人之間的關系對生活的幸福最重要，沒有什麽比真實、真誠和誠實更重要。自以為聰明的人往往沒有好下場。世界上最聰明的人是最誠實的人，因為只有誠實的人才能經得起事實和歷史的檢驗。
高爾基曾說:“讓我們做壹個大寫的人吧！”正直和誠實就像人字形的翻轉，支撐著我們每個人的道德標準。清官受人民愛戴。人們尊敬過著誠實和幹凈生活的人。
壹代清官包公和海瑞的故事搬上銀幕後，經久不衰。人民公仆孔繁森、牛玉茹、任長霞的事跡，震撼人心，影響廣泛。是的，無論歷史如何變遷，無論時代如何發展，誠信永遠是時代的呼喚，誠信永遠是人民的期待。
或許，對於壹個學校來說，相對於地方政府和各級機關來說，誠信還不能被提升到這麽高的位置。然而，和諧社會的構建離不開每個行業、每個部門和每個公民的共同努力。誠信是盛開在人類大樹上的壹朵花，是做人的根本，做事的根本。作為人類靈魂的工程師——老師，無論這個世界多麽混亂，我們都應該始終堅持誠信的旗幟！“學為人師，為人師表”。在當前形勢下，尤其要強調“為人師表”。我認為每個教師都應該遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制不良社會風氣的影響...
孟子曰:“道雖近，不可為也；事情雖小，也不是不可以。”要培養壹個廉潔的社會，首先要教育好下壹代，看著孩子們天真無邪的眼睛。家長和老師要以身作則，讓廉潔的品行從小就在孩子心中紮根。讓幼兒從小就知道什麽是真、善、美，什麽是假、惡、醜，從而逐步知道要做壹個什麽樣的人，怎樣做人，真正樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀...
在我們漫長的人生道路上，有哪些東西是不能丟棄的？當我們遇到艱難困苦的時候，有什麽東西會永遠陪伴著我們？它就在我們身邊，離我們如此之近；它離我們越來越遠，如此模糊。它是我們漫漫征途上的燈塔，指引著我們前進。它是我們人生道路上的朋友——誠信！幹凈！
植被總是向著太陽生長的，人類應該崇尚太陽！只有走高尚的誠信之路，才是通向無悔人生的陽光之路！現在改還不晚。讓我們走上“尊老愛幼，誠實守信”的道路，共同建設社會主義新農村！
正直、守信、誠實是潤物細無聲的風暴。讓我們珍惜它們，創造我們輝煌的人生。
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好！我今天演講的題目是“要誠實，要誠實和進取”。
古語有雲:弱水三千，拿個瓢喝個夠也沒用。蘇米·萬中，只有三頓飯包在肚子裏，沒有什麽欲望是高的。誠信是中華民族的傳統美德，也是當今社會對每壹個公仆的基本道德要求。縱觀歷史，那些清廉的人贏得了所有人的欽佩，並將永垂不朽。
蓮花因其潔凈而受人尊敬，而人們因其誠實而為人正直。春秋時期，子涵以貪為寶；滿腹學問的陶淵明，不肯為五鬥米彎腰；於謙在六十大壽時，拒絕了所有的禮物，包括皇帝送的玉貓金鐘。包拯，在廣東硯臺制造商肇慶工作，在她離開工作的那天沒有拿走任何東西。他們哪壹個不是清正廉潔，務實清廉為民？
也許這些名字離我們很遙遠，但今天，我們身邊都是廉潔的公仆，壹系列感人的故事，壹直激勵著我們。黨員的模範孔繁森，壹塵不染，兩袖清風。為了收留地震中的三個孤兒，他不得不去血庫獻血。他車禍去世後，人們在他身上找到的現金只有8元6角，在場的人都熱淚盈眶。草鞋書記楊善洲工作35年，始終保持艱苦樸素、清正廉潔、全心全意為人民服務、勤奮工作的本色。退休後，他紮根林場20個春秋，帶領大家植樹7萬多畝，創造價值3億多元，堅守信念，把大涼山染成綠色。帶領村民致富的村支書段愛平，堅守著大眾，堅守著工作，堅守著金錢，堅守著生活，堅守著老百姓的心。
要尊重連崇傑，好像壹個和我們中學生的生活關系不大，好像“大人生病，小孩吃藥”。但是，在新的歷史條件下，誠信有了更廣泛、更深刻的含義。對於我們中學生來說，不僅不是貪婪，也不是占有欲，而是應該以壹個積極的心態，壹個幹凈的靈魂，壹顆幹凈的心來進行。它是責任、節儉、自律、知恥、正直、進取、不貪財、不攀比。
我們中學生傳承著中華民族的希望，肩負著建設未來的重任。誠實正直的價值觀和理念將成為我們事業的基礎。但是，尊老愛幼的意識不可能壹蹴而就，需要長期的培養和積累。將拾到的財物交給老師，歸還失主。這是控制貪欲，不為物所誘惑，不為利益所迷惑，潔身自好；勇於向老師承認錯誤，誠懇接受批評，絕不再犯。這就是正視自己，知錯就改，客觀公正，知恥後勇。遵守考場秩序，絕不抄襲。這就是誠實守信，踏實進取，廉潔自律。生活不奢侈，不浪費，不貪虛榮，不求享樂，這是無與倫比的，勤奮勵誌，以誠實為榮；尊重他人所有權，愛護公物，不占為己有，不隨意破壞。這是公私分明，心中有他人，有集體心，以貪婪為恥；在交往中，信守承諾，樂於助人，關心家人，尊重老人，是誠實的，感恩的，負責任的。
“不要因為便宜而做，也不要因為貪婪而做。”同學們，讓我們播下幹凈的種子，有理想，從壹點壹滴做起，做壹個幹凈、自律、正直、進取的中學生。我們堅信，在未來，我們將成長為挺拔的參天大樹，成為祖國的棟梁！
我的演講結束了，謝謝大家！
正直是指誠實、正直、無私、清廉的良好品格。意思是不貪汙，不鋪張浪費。是壹種幸福，壹種成功，壹種驕傲，壹種憧憬，壹種未來。
也是壹種美，也是壹種珍貴無比的精神財富。
誠實，聽起來離我們有點遙遠。
我們只是正在學習的中學生。父母為我們提供衣食住行，我們的生活遠遠談不上獨立。
但是看看生活環境，超市裏都是琳瑯滿目，不斷更新的商品。妳不時可以在電視上看到官員因各種不誠實的行為而受到黨紀國法的懲罰...他們身邊真的充斥著這許多不誠實的行為。
為什麽他們會走向不歸路，是因為他們的思想意識出了問題，沒有樹立“以誠為榮，以貪為恥”的觀念。正確的思想意識不是壹蹴而就的，需要長期的積累，從小就接受傳統美德的教育，要有尊老愛幼、清清白白的意識。作為中學生，怎樣才能做壹個尊重他人、誠實的公民？
首先要樹立正確的人生觀和世界觀，這樣才有正確的思想道德觀。
我們也有必要用道德來約束自己。青春期是學習知識，充實自己的時候，也是向往知識的時候。
作為承載歷史使命的壹代人，我們不僅要關心自己的學習，關註個人成長，更要關註社會的現實，傳承先輩的愛國主義，樹立報國的遠大誌向。從身邊做起，在學習中掌握科學知識和職業技能，絕不投機取巧、弄虛作假；在生活中，真誠待人，坦誠相待，不隱瞞真相，不違反文明公約；在小事中不斷提升的道德境界，誠信之道。學會與人相處，寬容謙卑；為了家庭，無私奉獻。從小做起，學會體諒別人，不貪美。從小學開始做人，學會做人，學會做壹個清正廉潔的人。
我們平時吃零食少，零花錢也少。不要把父母的血汗錢都花在比較衣服的款式，書包是否時尚，或者更高級別的遊戲卡上。而是用100%的精力投入學習。讓父母少幹活，多做家務。不要和同學打架，多幫助別人。這些小事，就是對誠實的尊重，對幹凈的尊重。如果我們能節儉，那麽我們就能養成尊重規則、誠實無私、抵制誘惑、自律自強等良好的道德品質和行為習慣。
讓我們從尊重正直誠實的人開始；從敬畏正直忠誠的人開始；從正確對待財產和朋友開始。
樹立正確的價值觀，自覺抵制不良社會風氣的侵蝕，讓誠信意識真正滲透到我們的思想中，體現在我們的行為中。
自覺把“八榮八恥”作為思想指南和行動指南，弘揚社會主義榮辱觀，樹立社會主義思想道德新風尚，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。
在時代的浪潮中，在信息泛濫的道路上，不要讓汙穢玷汙妳的心靈。
“廉潔修身”給人思想上的超越，精神上的自由，精神上的富足。
讓我們深入思考應該如何選擇正確的人生價值觀，如何生活，如何做人，如何調節自己的心情，如何說話等等，因為這會把我們帶到不同的境界，所以很重要。
學會從身邊的小事做起，壹點壹滴提升自己，打造充滿正氣的和諧校園。