讀《戰爭與和平》的五點感想(1)這壹天，我終於讀到了托爾斯泰的名著《戰爭與和平》，久久不能平靜，感觸太多:
首先，我覺得《戰爭與和平》超越了我之前看過的所有小說，包括《紅樓夢》《三國演義》《百年孤獨》《瓦爾登湖》...這本書的妙處在於它的人物刻畫、景物描寫、戰爭場景描寫、心理活動描寫、對話描寫等。，而且每壹段，每壹句，甚至標點符號都是那麽的貼切。
這本書很真實，以幾場真實的戰爭為背景，裏面有真實的人物:拿破侖、亞歷山大、庫圖索夫等。其道理體現在當下。每個角色的描述都不是壹出現就完美的，都有壹個成長成熟的過程:
皮埃爾出現在安娜。在帕夫洛夫娜的晚會上，當時在場的“上流社會”的人“鄙視他”，他的言行被人鄙視，恰恰說明皮埃爾是壹個真誠的、世俗的人。安德萊公爵對此很欣賞，主動與此人交朋友。當皮埃爾突然繼承了父親的巨額財產，他成為了貝索夫伯爵，也是莫斯科最富有的人之壹。他立刻成了整個莫斯科上流社會的紅人。莫斯科所有的父母都盼望著和他們的女兒結婚。他說的每壹句話都受到大家的稱贊，甚至他自己都在想:似乎他擁有所有的美德...真是莫大的諷刺！但是這是多麽現實啊！這與當今中國社會的主流思想不謀而合！.....皮埃爾真正的成熟，是在被俘後，他的站立行為真正被各行各業的人所理解和喜愛:他的錢包永遠是空的，因為它對所有的人開放；聚會的女生歡迎他，因為他從來不只關註壹個人；仆人們很高興皮埃爾回來了，因為他們知道，當他在家的時候，尼古拉伯爵就不會每天去農場了，這樣會更快樂，更和諧，也因為他們都可以在節日得到獎勵；孩子們和女教師都很高興他回來了，因為沒有人能像皮埃爾那樣帶領他們壹起生活，只有他能在三角鋼琴上彈奏蘇格蘭舞曲(他唯壹的曲子)。據他說，他們可以用這個曲子跳所有可能的舞。他確實給每個人都帶了禮物；尼科林卡。保羅·坎斯基很高興他回來了，因為皮埃爾叔叔(他這樣稱呼他)是他羨慕和喜愛的對象。客人們歡迎皮埃爾，因為他總能活躍任何團體，團結每個人...
瑪麗亞公主，雖然長得醜，但是心地善良，對人居高臨下。她壹直愛著對自己要求嚴格，甚至精神虐待的父親。她幫女伴部瑞昂小姐約到了追求者。她壹直對侄子尼科林卡照顧有加，教育有了孩子，不允許她在行為上甚至思想上不如侄子。她的靈魂是如此高貴，就像她的丈夫羅斯托夫對她說的那樣，“人可愛不是因為漂亮，而是因為可愛。”瑪麗亞是最漂亮的女孩！我最喜歡這個角色。在我眼裏，由內而外，這個角色是純潔無瑕的。尤其是我最喜歡的壹幕是瑪麗亞和羅斯托夫的第壹次會面:“羅斯托夫立刻把這次會面當成了壹次冒險，壹個沒有保護的、悲傷的女孩，獨自壹人被粗暴鬧事的農民蹂躪！”多麽獨特的命運把她帶給了我！她的面容和表情是多麽溫柔高貴啊！“關於愛情的名言。
瑪利亞的育兒日記也是我所崇敬的，我也驚嘆於她崇高的道德世界！
娜塔莎，作者對這個人物的描寫有了壹個很大的飛躍:從壹個天真無邪的小女孩變成了壹個深情美麗的女孩，還寫到她把自己完全奉獻給了家庭——丈夫和孩子，完全拋棄了壹切——包括外交、愛好和女孩的儀容等。，而娜塔莎這個人物是整部小說中變化最大的。我很喜歡老伯爵夫人晚年後的描寫，但是我的字寫得太差，表達不出其中的深意，所以我打算全部摘抄下來欣賞壹下。
當然，還有安德萊公爵、小公爵夫人、法西利公爵、比利平、索尼婭...每個角色都是有血有肉的，真的值得大家去寫！圖恩對環境和心理結合的描述真的很神奇:比如羅斯托夫第壹次參戰。他對死亡和擔架的恐懼，他對太陽和生命的熱愛是如此的生動！安德利公爵第壹次“死了”:“除了頭頂的天空，那高遠的天空，雖然不清楚，卻深不可測:感謝上帝……”太感人了！
圖恩的比喻也是得心應手:“他是壹個像刀黑圖羅夫壹樣不被人註意的齒輪。雖然這些齒輪不發出任何噪音，但它們是機器最重要的部分整個軍隊的情況就像壹只受傷的野獸。它感覺到了自己的滅亡，卻不知道自己在做什麽。他就像壹只被狗包圍的兔子，縮著耳朵繼續趴在敵人面前...
讀了壹個半月的《戰爭與和平》，我的思想得到了深刻的啟迪，靈魂得到了深刻的凈化，真正享受了壹場文化盛宴！我真的愛不釋手。看了壹遍後，詳細看了精彩片段，做了壹些摘錄。我不想從我的意識形態回到現實生活！
在此，希望愛讀書的人千萬不要錯過這本好書，不讀《戰爭與和平》，枉稱自己為學者！
讀完《戰爭與和平》5篇(2)合上書的壹瞬間，我閉上了眼睛，有壹股浩瀚而包容的微風久久地吹過我的頭頂:風中沒有戰爭的血與煙，沒有身體上的疼痛和心靈上的傷痕，沒有生死的淚水，沒有愛恨的眼神。只有永恒生命的氣息，從簡單的文字中吹向我，用歷史的風貌和不可預知的自然來安慰我的靈魂。
有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基相提並論，認為托爾斯泰是偉大的藝術家，但不是深刻的思想家。雖然我沒有仔細比較和研究過兩者的區別，但是我沒有這樣的技巧；但我覺得托爾斯泰的作品可能不如托爾斯泰的思想性強，但比起二三流作家還是可以看得下去的。他的作品不僅反映歷史，而且充滿了對人民的同情和關懷，同時將人性之美展現得淋漓盡致。
我想起安德烈和娜塔莎之間的感情，那麽真實又脆弱，美好與不幸並存:像壹面鏡子，折射出當時社會上人們的生活和內心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔；和她有私生活也是有可能的，最終兩個人都會悲劇收場。但是托爾斯泰描述了生活本身。在這樣的背景和環境下，作為壹個具有高尚榮譽感和責任感的公爵，安德烈當然會答應父親的要求，與娜塔莎定下為期壹年的婚約；而娜塔莎作為壹個沒有《愛情種子》經歷的年輕小姐，必然會投入到非常關註她的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是情節的曲折，人物也像真實存在壹樣，在這種情況下做出了必然的、最合理的選擇。這讓它們極具感染力，以至於我在閱讀它們的時候，忘記了作者，體會到了生活本身帶來的感動。
當安德烈在戰場上身負重傷時，歷經磨難已經長大成人的娜塔莎來到他的床前:
“請原諒我……”“原諒什麽？”“原諒我的行為。”娜塔莎吻了吻他的手，顫抖著說道。安德烈看著她的眼睛說:“我比以往任何時候都更愛妳。”
這只是壹段簡單的對話，但在了解了他們過去的苦戀，知道他們的靈魂因戰爭和生活的變故而走向成熟後，我讀到了壹段真正的精神戀愛。安德烈經歷了生死關頭。他終於醒悟了，懂得了“神聖的愛”的本質意義，原諒了所有傷害過他的人。他的人性逐漸受到黃金神性的影響，走向宗教所追求的完美精神世界。如果說安德烈愛上了跳舞時美麗的娜塔莎，有情色的因素，那麽現在他應該處理娜塔莎“瘦削蒼白的臉，腫脹的嘴唇”，表達他對壹個完美靈魂的愛。喚醒了我們的愛的意義的表達，絕不是灌輸，而是從安德烈或托爾斯泰那裏直接流進我心裏的壹條溫暖的河。
讀完這本書，我首先被這份“神聖的愛”深深打動，其次才是俄羅斯農民的生活和思想。作為壹個“懺悔的貴族”，托爾斯泰有他關心底層人民、理解農民的壹面。這不僅表現在他努力恢復他們的自由狀態，還表現在他作為壹個觀察者和壹個不完全的實踐者，和那些農民呼吸著同樣的空氣，在自己經驗的基礎上努力建立思想體系。這種思想試圖使俄國走向貴族與民眾的思想和諧，結合成壹個接近“同呼吸、共命運”狀態的共同體。
書中出現了普拉東這樣的農民形象。他和皮埃爾在壹個戰俘營裏，他被他的樂觀和單純所感動，這讓他重拾信仰。作者把普拉東描述成壹個圓形的人物，說他身體的各個部分都是圓的，他是“所有俄羅斯的、善良的、圓的東西的化身”。我覺得這是壹個符號，象征著作者觀察到的很多俄羅斯底層的農民:他們貧窮落後，卻幸福順利，在任何艱難的條件下都能生存。我在那裏讀到，不禁想起魯迅筆下的阿q:他也在底層，以壹種快樂的姿態示人，甚至死亡，被上級槍斃。他們的共同之處，讓我看到了柏拉圖本質的無知和卑微，卻割斷了他的階級屬性。從人性的角度來說，他是那麽的單純和快樂，我很難簡單的去評價他。在當時的情況下，革命的火焰還沒有點燃，農奴制還不能輕易根除:這種快樂的態度應該提倡還是反對？如果我們反對，農民豈不是失去了幸福的權利？
或許信仰也是壹方面。支持被壓迫農民的是例行的晚禱。即使他們不知道宗教的好處，他們仍然可以感受到壹種安慰。我覺得這也算是另壹種精神上的勝利吧，但是當時俄國農民是沒有條件反抗的，所以比阿q要有同情心得多，壹想到這群對苦難難以反應的人，壹種無助感就會產生。就像當時的托爾斯泰壹樣，為了回應農民的滿足和樂觀，他停止了物質上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的差異和改變的可能性。
我不明白他反思的結晶，但列寧評價說:“作為壹個發明新技術拯救世界的預言家，托爾斯泰是可笑的，所以國內外那些只想把他的理論最薄弱的壹面變成主義的‘托爾斯泰主義者’是很可憐的。作為俄國資產階級革命即將到來時，千百萬俄國農民的思想和情感的表現，托爾斯泰是偉大的。”這也許是壹個革命者能給他的最公正的評價。
無論如何，盡管托爾斯泰伯爵沒有像陀思妥耶夫斯基那樣領導革命甚至預言革命，但他的作品成為了革命的土壤，激勵了壹代又壹代的年輕人。作為壹個貴族，他把自己深深地沈浸在農民“兄弟”的現狀和內心中，並揭示了這些悲慘但不小的靈魂。這種行為本身就值得每壹個人類的贊美。他是自己“神聖愛情”最深刻的踐行者。
每壹個偉大的作家都和他的作品壹樣高尚，壹樣令人欽佩。我想，即使不讀這樣的巨著，只要妳能理解托爾斯泰的行為，觀察他的壹生，就足以被他迷住。正如維特根斯坦所說，“他是壹個真實的人，他有寫作的權利。”
讀《戰爭與和平》的五點思考(三)拿著壹本《戰爭與和平》，仿佛置身於那個硝煙彌漫的年代。我曾經很佩服拿破侖的勇氣和智慧，但我從來沒有想到，用俄國的視角來看待這段歷史，會有如此大的不同。托爾斯泰以其深邃細致的筆觸為我們描繪了壹幅壯麗生動的歷史畫卷。我看到了戰爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙紮和探索。安德烈的形象給我印象最深。
安德烈壹出場，就是壹個看似隨和、傲慢、冷漠的年輕公爵。他厭倦了上流社會的虛偽和無聊，不想被這種生活束縛，所以他壹心從軍，希望在戰場上建功立業，取得成功，實現人生價值。但是，他看到了戰爭的殘酷和統治集團的虛偽無能。當他從九死壹生中回到家時，他看著他的妻子死於難產。這壹連串的打擊讓他氣餒，讓他感受到了人生的虛無。他曾經渴望建功立業，隱居農村，只想壹個人。在皮埃爾的熱情勸說下，他逐漸振作起來，在自己的地盤上實施了壹系列改革，並取得了成功，但他仍然決定自己“應該平靜安穩地度過余生”。直到遇見了美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。於是他再次走進了彼得堡的喧囂，加入了當時俄羅斯社會改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的好感，但在他們訂婚後，娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。戰爭再次爆發，安德烈身負重傷，最後在娜塔莎的照顧下死去。
安德烈壹生都在追求人生的效益和價值。在風風雨雨中，他苦苦思索，尋求壹種超越世俗生活的價值。安德烈的思考也啟發了我們讀者的思考:人生有什麽好處？人應該怎樣生活？我想每個有自我意識的人之前應該都思考過這個問題，很可能和安德烈壹樣，經歷了壹個反復的，時而激動時而落寞的痛苦的內心掙紮過程，甚至很可能此刻還沒有找到壹個明確的，真正能說服自己的答案。我想，我們苦苦追尋的、影響我們生活態度的東西，就是我們常說的人生哲學。每個人的人生哲學不同，但追求人生利益的過程卻頗為相似。也是嗎？沒有嗎？衡量的尺度在哪裏？
千年前，屈子站在汨羅江畔，嘆道:“路漫漫，修遠慢，吾將上下而求索。”直到現在，每個人從出生到現在都還在追尋，在追尋的過程中，他老去，死去。也許，生命的益處和生命的價值就在於它無止境的追求，就像誇父對太陽的追求壹樣！
“人類壹思考，上帝就笑”，但人類如何停止思考？雖然奧斯特洛戰場上的高天上依然飄著寧靜從容的白雲，老榕樹依然奄奄壹息，但安德烈的心靈之旅不會停止。
看完《戰爭與和平》，5篇(4) 1805，法俄關系惡化，戰爭壹觸即發。然而，俄羅斯上層社會的人們仍然過著安靜悠閑的生活，社交舞會照常舉行。
年輕的安德烈·波爾卡斯基公爵決心幹壹番事業，他被提升為庫圖佐夫將軍的副官，奔赴前線。他希望這場戰爭能給他帶來榮耀和榮耀。在奧斯特裏茨，他參加了盟軍與法軍的戰鬥，受了傷。在斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的娜塔莎，感情使他振作起來，重新投入生活和事業。俄法戰爭爆發，安德烈上了戰場，在波羅金塔戰役中身負重傷。他突然意識到死亡是生命的清醒過程。從那壹刻起，他的生命慢慢退潮，平靜地走到了盡頭。
與安德烈的故事並行發展的另壹位主人公皮埃爾，是壹個熱情、善良、真誠的年輕人。有了可觀的遺產，他成了上流社會的顯赫人物。勢利的庫拉金公爵娶了他放蕩的女兒艾倫。意誌薄弱卻向往理想道德生活的皮埃爾，在放蕩的貴族中屢屢受挫。在自衛戰爭中，皮埃爾組織了民兵，經受住了戰爭的考驗。被法國軍隊逮捕後。在戰俘營裏，他被士兵中的宿命論和反邪惡思想深深打動。在俄羅斯人民的攻擊下，法國軍隊被打敗了。皮埃爾被遊擊隊救出，重新過上了幸福的生活。婚後，他加入了十二月黨的秘密組織，娜塔莎成為了壹個賢妻良母。
《戰爭與和平》給了我很多東西，包括宇宙萬物運轉的原因，生活的啟發，心靈的慰藉。我壹直愛著皮埃爾，把他當作精神上的知音。他隨和，善良，豪放，貪圖享受，卻沒有貴族老爺的架子。他經常沈浸在精神世界裏，讓我覺得親切。娜塔莎很可愛，但是有點輕浮，所以阿納托利壹誘惑她，她就放下了對安德烈的感情。經歷了戰爭洗禮的娜塔莎冷靜成熟了許多，但同時也失去了從前的活潑和快樂。安德烈是另壹種人格。他冷酷、聰明、善良、敏感，但在事情發生時往往缺乏皮埃爾的寬容，所以常常後悔。很遺憾安德烈死了，但除此之外，我們找不到更好的結局來為他安排。畢竟他死了就開悟了。
《戰爭與和平》是壹部怎樣的作品？托爾斯泰以前說過:“它不是傳說，不是長詩，更不是歷史編年史。”《戰爭與和平》正是作者想要表達的形式，能夠表達他想要表達的信息。”他說的是實話。孟子也曾說過類似的話:“我的話只是話。”文字可以傳達意思，就這麽簡單。托爾斯泰認為，文學只是表達思想的壹種形式，作為壹種形式，它遠沒有內在的靈魂重要。後人讀《戰爭與和平》，常稱之為史詩，其實是違背托翁意願的。真正了解《戰爭與和平》的人，最終會發現它是思想的結晶，但不是文學。這部小說的作者托爾斯泰是壹位偉大的思想家。難怪著名作家約翰·高爾斯華綏說，如果要我舉出壹本符合“世界上最偉大的小說”定義的小說，我會選擇《戰爭與和平》。
《戰爭與和平》五評(5)《戰爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”，是人民戰爭的英雄史詩。小說的主要情節圍繞四大貴族家族的生活展開:保羅·坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西。場面恢弘，結構清晰，人物形象生動，有壹種大海般的宏大開闊之美。同時，小說具有強烈的時代感。雖然這是壹部歷史題材的小說，但它反映了俄羅斯的未來和農奴制後人民的作用。所以《戰爭與和平》不愧為“偉大的傑作”！書中包括俄奧聯軍與法軍在奧斯特裏茨的戰鬥、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊的崩潰等。描寫了拿破侖、庫圖佐夫、沙皇亞歷山大壹世等歷史上的真實人物，表現了軍人的愛國主義和英雄主義，歌頌了俄羅斯人民的對敵鬥爭精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多性格鮮明的人物，如:性格內向、堅毅的安德烈，社交活動潛力很大；直言不諱、情緒化的皮埃爾缺乏實踐活動的潛力，專註於道德理想的追求。女主人公娜塔莎是壹個富有情感、活力、熱愛自然、親民和民族精神的女孩。他們在保衛祖國的戰爭中得到了磨煉和成長。以庫拉金為代表的宮廷貴族貪婪、虛偽、墮落的人格也被赤裸裸地刻畫出來，被無情地鞭笞。
在所有的國家，軍人都是高貴偉大的，他們受到人民的尊敬。但是，軍人也是人，也有陰暗脆弱的壹面。軍隊裏也有喜怒哀樂，也有爭權奪利，勾心鬥角。
我壹直不喜歡看歷史題材的書，但《戰爭與和平》是我第壹部歷史題材的小說。讀這本書的時候，壹方面融入劇情，體會書中主人公的思想變化，另壹方面也不禁深思:和平的重要性。
《戰爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品。連普通人都能寫出來，讓我們佩服。戰爭是殘酷的，但在戰爭時期，它會讓我們更加期待和平。出現在和平年代，是否應該珍惜此刻溫暖的生活？難道要等到失去了才後悔嗎？不，我們應該從現在開始抓住它！
我們反對戰爭，但我們從不害怕戰爭。當戰爭來臨的時候，我們也會拿起武器保衛我們的家園！捍衛妳寧靜平和的生活！
我慎重推薦。