社會的產生必然有其原因，其中壹些原因豐富和創新了中國文化，這就要求我們“取其精華，去其糟粕”。
網絡流行語並不是近幾年才出現的現象，自從互聯網進入中國，就引起了學術界和產業界的關註。早在2001年，中國經濟出版社出版了壹本由余根元先生主編的《中國網絡語言詞典》，收錄了1305個網絡熱詞和“美美”“斑竹”等新詞，壹度在語言文化界引起爭議。如果說網絡流行語在2001還是壹個新生事物或現象的話，那麽在今天，尤其是2008年以來，網絡流行語已經成為網絡媒體傳播信息的壹大內容和特征，被大量復制、模仿和轉載。這些流行語體現了網民的智慧及其當下的思想和心態，在網民中具有較高的知名度和點擊率，壹般能反映某壹時期某些特定群體的心聲。
概括地說，網絡流行語有三個基本特征:壹是網絡技術的支撐，即網絡媒體作為其傳播的技術平臺；二是語言傳播的大眾化，即網絡流行語滿足了某些特定受眾的心理需求，能夠在某些網民中引起廣泛的罵聲；三是傳播內容的簡潔性，即經過加工和模仿的流行語以詞、短語或句子的形式出現。網絡流行語的發展得益於互聯網的技術平臺，也得益於網民媒介素養和網民數量的不斷提高。根據CNNIC(中國互聯網絡信息中心)發布的第25次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，截至2009年6月30日，我國網民規模達3.84億，互聯網普及率達28.9%。大量有壹定文化基礎的年輕人湧入網絡媒體，他們把網絡視為信息獲取的平臺，同時也是個性展示和心理情感表達的平臺。正如秦小燕所說，這種文化“更多地代表了草根文化或者平民文化對主流文化的壹種質疑和反思。”它是思想感情的表達，是文化和內在精神特質的集中體現。
網絡流行語:流行文化的網絡再現
網絡流行語是網絡文化的重要組成部分，它除了具有大眾文化的特征外，還有自己獨特的特點。網絡流行語註重個性化表達，所以從傳播主體來說，網絡流行語是以自我為中心的，註重傳播主體的價值取向和興趣觀念，強調以個體為中心的思想和情感的宣泄，這些流行語壹般都是“壹鳴驚人”，具有很強的“創造力”和傳播導向價值；這些流行語言誕生的時候，創作者和傳播者往往求新求異，更註重眼球的吸引和語言表達的影響力。這些流行語言所反映的文化潮流，具有強烈的求炫、求新的文化影響心理。網絡流行語來源於大眾文化，實現了精英文化的轉型。尤其是網絡流行語對精英文化的另類解讀，使得精英文化偏離了原本的意誌，向搞笑、“震撼”、誇張的方向過渡。因此，網絡流行語所反映的價值觀和文化內涵存在壹定的主流偏差。
網絡流行語將普通語義中的詞、短語、句子甚至名言加工成具有特定文化審美價值、情感表達價值和娛樂價值的精辟語言，實現了傳統語言在網絡語境中的重構。與此同時，壹些經典詩詞、名人名言甚至壹些“深奧”的術語，在互聯網的普及和普及之後，也逐漸增添了娛樂、狂歡和調侃的味道，精英文化逐漸走向大眾化和普世化，而網絡流行語也逐漸從主流文化中汲取養分，成為壹道風景和壹道特色。
壹個特定的網絡流行語從誕生到傳播，經歷了兩個過程:從傳統文化向網絡文化的過渡和從精英文化向大眾文化的過渡。最終的發展方向是主流文化和非主流文化借助網絡平臺實現沖突、融合、趨同。網絡媒體的開放性為社會個體創造了壹種對抗主流文化的自由文化建構方式，以表達其階級意識。網絡流行語的傳播還表現為受眾話語權的提升，處於優勢地位以避免壓迫性的權力，利用商品文化的材料和資源，逆轉其功能。這種反抗方式實現了網絡自我認同的建構，這種文化比精英文化更具號召力和模仿力。
“大眾文化”是以工業社會的發展為背景，在技術革命尤其是傳播技術革命之後出現的壹種為大眾所接受和消費的文化②大眾文化是網絡文化之母，是因傳播語境的變化而產生的網絡平臺的再現和移植。這可以從網絡流行語的語義構成來分析。網絡流行語具有大眾文化的屬性。大眾文化的特征主要是“商品性、大眾性、流行性、娛樂性、對大眾的依賴性和價值享受性”。(3)網絡流行語保留了大眾文化的屬性，並對這壹屬性進行了定性和定量的延伸，使其六大基本屬性更加鮮明。
網絡流行語包含了壹種網絡文化現象，壹方面反映了對社會有較大影響的事件和流行趨勢，另壹方面又直接及時地反映了社會輿論，既有娛樂性，又發人深省。然而，網絡流行語也有其弊端——語言使用往往不規範，甚至出現壹些低俗詞語。對此，我們要學會辯證地看待網絡語言的利與弊，從中學習我們真正需要的東西，摒棄不利於我們成長發展的內容，不要把壹些不規範的用法套用到作文中。
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