公元前5世紀古希臘智者普羅塔哥拉著名的哲學命題。最早見於柏拉圖的對話錄《Tyatedes》:“人是萬物的尺度，是存在之物存在的尺度，是不存在之物不存在的尺度。”意思是事物的存在是相對於人而言的。人們感覺如何，事情如何；對同壹件事的感受因人而異，因時而異。這些不同的感受沒有真假之分。這種觀點受到了蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的批判。
亞裏士多德在《形而上學》第四卷第五章中批評他說:根據普羅泰戈拉的說法，如果沒有動物，就沒有世界。後來，皮浪將普羅泰戈拉的觀點推向了極端的懷疑。19世紀以前，大多數思想家都把普羅泰戈拉的這個命題看作是詭辯。直到G.W.F .黑格爾才從認知歷史發展的角度肯定了這壹命題體現了思維的能動性。
這壹命題代表了普羅泰戈拉關於相對主義和懷疑主義的錯誤觀點，具有主觀唯心主義，但它觸及了主觀和客觀的關系，表明了人類認識的進步。