世人若相親相愛，愛人若愛己身，還會有不孝之人嗎？若視父兄為己出，不孝(？還有不厚道的人嗎？把弟子和大臣當自己是不是不近人情？所以，沒有孝心，沒有慈悲。還有小偷嗎？所以，如果壹個人的房間是他的房間，誰會去偷呢？待人如己。誰是小偷？所以，賊死。還有亂了陣腳的博士，還有攻國的諸侯？誰在乎人家是不是在家？如果壹個國家是壹個國家，誰會去攻擊它？所以博士相亂，諸侯攻國而亡。天下相親相愛，國不相攻，家不亂，賊不在，君臣父皆可盡孝。如果是這樣，世界將被統治。
所以，以統治世界為己任的聖人，不能不為惡，勸愛。所以，天下相愛則治，惡則亂。所以墨子說，“不勸愛人者也。”
翻譯:
如果全世界都相親相愛，愛別人就像愛自己，能有不孝嗎？待父兄君如己，怎能不孝？會不會有什麽不厚道？妳怎麽能像對待自己壹樣對待自己的兄弟、兒子和臣下，做出不厚道的事情？所以沒有孝心和善良。有小偷嗎？把別人家看的跟自己家壹樣。誰會偷呢？把別人當自己，誰會害別人？所以小偷不見了。有互相侵入對方家庭的醫生和互相攻擊封國的諸侯嗎？把別人家當自己家看。誰會違反它們呢？把別人的國家當成自己的，誰來攻擊？所以醫生互相侵家，諸侯互相攻訐，封國，都沒有了。如果天下所有的人都相親相愛，國不相攻，家不相侵，賊不在，君、臣、子都能孝順善良，像這樣，天下就治理好了。
所以，聖人既然是以治理天下為職業的人，又怎麽可能不禁止相互仇恨而鼓勵愛情呢？所以世界上的人會因相愛而被治理，而互相憎恨就會混亂。所以墨子說“對別人的愛不能不鼓勵”，就是這個道理。