世人若相親相愛,愛人若愛己身,還會有不孝之人嗎?若視父兄為己出,不孝(?還有不厚道的人嗎?把弟子和大臣當自己是不是不近人情?所以,沒有孝心,沒有慈悲。還有小偷嗎?所以,如果壹個人的房間是他的房間,誰會去偷呢?待人如己。誰是小偷?所以,賊死。還有亂了陣腳的博士,還有攻國的諸侯?誰在乎人家是不是在家?如果壹個國家是壹個國家,誰會去攻擊它?所以博士相亂,諸侯攻國而亡。天下相親相愛,國不相攻,家不亂,賊不在,君臣父皆可盡孝。如果是這樣,世界將被統治。
所以,以統治世界為己任的聖人,不能不為惡,勸愛。所以,天下相愛則治,惡則亂。所以墨子說,“不勸愛人者也。”
翻譯:
如果全世界都相親相愛,愛別人就像愛自己,能有不孝嗎?待父兄君如己,怎能不孝?會不會有什麽不厚道?妳怎麽能像對待自己壹樣對待自己的兄弟、兒子和臣下,做出不厚道的事情?所以沒有孝心和善良。有小偷嗎?把別人家看的跟自己家壹樣。誰會偷呢?把別人當自己,誰會害別人?所以小偷不見了。有互相侵入對方家庭的醫生和互相攻擊封國的諸侯嗎?把別人家當自己家看。誰會違反它們呢?把別人的國家當成自己的,誰來攻擊?所以醫生互相侵家,諸侯互相攻訐,封國,都沒有了。如果天下所有的人都相親相愛,國不相攻,家不相侵,賊不在,君、臣、子都能孝順善良,像這樣,天下就治理好了。
所以,聖人既然是以治理天下為職業的人,又怎麽可能不禁止相互仇恨而鼓勵愛情呢?所以世界上的人會因相愛而被治理,而互相憎恨就會混亂。所以墨子說“對別人的愛不能不鼓勵”,就是這個道理。