敘事藝術
《史記》獨特的敘事藝術，十分註重對事件因果關系的更深層次的探索，綜合前代各種史書，形成統壹的說法，縱向以十二列傳、十表為代表，描述西漢中期以前的所有歷史時代，橫向以八書、三十家、七十列傳為代表，統領各個階級、民族、領域、行業，形成縱橫交錯的舒適結構。
此外，《史記》在章法、句式、用詞等方面也有許多獨到之處，獨樹壹幟，標新立異，以其新奇多變產生獨特的效果。
《項羽本紀》是《史記》中最重要、最精彩的篇章之壹。歷史上具體記錄了楚漢相爭時期波瀾壯闊的歷史局面。從字面上看，這篇論文是中國散文中最早的以人物為中心的敘事藝術傑作。文中所描繪的驚心動魄的戰爭畫卷和項羽這壹經典的悲劇英雄形象，對後世的各種文學作品產生了巨大的影響。
人物安排名實兼備，前後呼應。《史記》中的各級人物傳記是按時間順序排列的，但也兼顧了人物傳記之間的內在聯系，遵循了同類項的原則。即當同壹件事涉及幾個人時，在壹個地方詳細描述，而在另壹個地方省略，有時標上“某某事物中的文字”這種“相互理解”既避免了重復，又起到了突出人物主要性格的作用。如《項羽本紀》中，主要突出了項羽壹生狂嘯狂傲的性格特征；而與這壹主要特征相矛盾的其他方面則在他人傳記中得到補充，既突出了占主導地位的人格特征，又避免了顧此失彼，從而達到人格的完整。
特性描述
首先，註意語言和細節描述
《廉頗與藺相如列傳》藺相如說:“先取國家之急，後取個人之仇。”用人物自身的個性化語言來表現人物性格，也是作者司馬遷提煉的精華語言，最能表達藺相如思想境界的內在美。是藺相如精神品質的升華，是他壹切行為的思想基礎，也是全篇最重要的壹個字。為了突出這句話，司馬遷先寫廉頗的傲慢，以藺相如的氣度來襯托。而藺相如這樣做的動機卻沒有說明，又鬧了壹個大起大落，引來舍人的規勸，用舍人的狹隘胸懷襯托藺相如的坦蕩胸懷，又鬧了壹個大起大落；藺相如的回答，先把廉頗和秦王相提並論，引出舍人的“如果不是”的回答，這又是壹個挫折；然後指出連秦王都不怕，他威廉將軍呢？又壹次跌倒；然後分析趙的安保系統，“我們是兩個人”，不能互相對抗再倒下；幾經風風雨雨，做了很多準備，才在最緊急、最醒目的地方點出了“先國家之急，後個人之恨”這句話，真的是畫龍點睛。這個眼“點”，藺相如高大的形象像巍峨的泰山壹樣屹立在讀者面前。
《高祖列傳》和《項羽本紀》中，司馬遷用了很多細致的語言來描寫人物，很有個性。比如項羽看到秦始皇南巡，脫口而出:“他能取地方。”劉邦道歉時說:“這是沛公薩吉馬和曹吳尚說的。”足見其直爽的性格，劉邦觀秦始皇壹口氣說:“嘿！君子當如是！”文字委婉曲折，能駕馭他的感情，寫出他豪爽大方的性格，雖氣象不凡。鴻門宴上，範增叫項莊舞劍刺沛公，說:“...如果妳不這樣做，妳將被抓獲。”後來劉邦逃走的時候說:“取項王稱號者，屢受褒揚。”。我屬於這個！”顯示了他老謀深算的性格。
二、正面描寫與側面描寫、特寫相結合，突出人物。
在《史記》中，司馬遷用正面描寫和側面描寫相結合的方式來描寫人物。比如項羽殺了青子冠軍宋軼，這是起義軍內部的鬥爭，而這場戰爭關系到反秦鬥爭的成敗。作為起義軍的將軍，在關鍵時刻沒有救趙。理由很冠冕堂皇。事實上，他在竊取和平，甚至有其他計劃。項羽作為第二將軍，看穿了他的意圖，當機立斷，殺了宋軼，奪取了軍權，扭轉了局勢。在司馬遷的作品中，項羽表現出了自己出眾的學識和決斷力，以及關心人民、肩負國家安全重任的抱負。還有“項羽最得意之戰”——巨鹿之戰，項羽渡河領兵渡江，“楚兵皆無敵”。看軍閥軍隊的反應。“督軍從巨鹿救了十余壁，故不敢戰。楚攻秦時，諸將皆從墻頭望之。”"所有的王子和軍隊都很害怕。"”於是秦軍被打破了，項羽召集眾將，進入轅門。都跪下了，不敢擡頭。”這壹仗，寫出了項羽不畏強敵的精神，極強的戰鬥精神，不敢戰，諸侯軍人人畏懼，也襯托了他的豪氣。
第三，運用對比和對照的方法
這種手法在《史記·李將軍列傳》中用來形容李廣。司馬遷為了突出李廣帶兵的特點，寫了程不懂帶兵的風格。李廣部隊的特點是寬大樸素的“行軍無部”和“墨府省寫書”，幾乎是無為。程不知道如何領導軍隊，但他非常嚴格。他壹絲不茍地“走在最前面，在軍隊裏作戰”，“打刁鬥”。在成蒙昧的背景下，紅花綠葉和李廣部隊的特點尤為顯眼和突出。寬嚴相濟只是治軍風格不同。當時，漢邊縣的李光和程都是有名的軍人。然而，匈奴人害怕李廣。“士卒亦樂從李廣而來，旅途辛苦。”。從對匈奴和士卒的反映中透露出作者的傾向性，讀者對李廣的敬仰也不自覺地油然而生。《李將軍傳》裏，是為了襯托李廣寫李廣的不著邊際的無知。
司馬遷在寫李廣的不幸遭遇時，將與李廣相提並論:“蔡是下等人，名聲遠播；但不能為騎士，官至九卿，蔡為秩，位為三。”蔡麗是李廣的弟弟，所以他可以算是下等人。就九類而言，他屬於第八類，沒有什麽能力，但他升到了最高層，仕途亨通，被任命為宰相。李廣抗擊匈奴40余年，歷經70余戰，立下汗馬功勞，連匈奴人都肅然起敬，稱他為“漢朝飛天將軍”。然而，這樣壹位名將卻被“不準封爵”，甚至遭到誣陷，最後被迫自殺。相比之下，李光的悲慘命運被詳細地寫了出來，用人制度和獎懲制度的不合理之處也被深刻地揭露出來。
第四，在矛盾沖突中展現人物。
司馬遷生動具體地寫出了人物之間的矛盾沖突，再現了緊張多變的場面，人物在其中暴露無遺，把各自的個性發揮到了極致。比如《項羽本紀》中的“鴻門宴”，作者選擇了表面平靜，現實充滿兇險的鴻門場景，讓眾多人物在明爭暗鬥、相互映襯中展現出鮮明的個性。劉邦的圓滑奸詐，項羽的率直缺乏智謀，張亮的遠見冷靜，範增的偏狹急躁，樊噲的豪爽大膽，項伯的善良愚昧，都歷歷在目。
司馬遷在《廉頗藺相如傳》中詳細描寫了“完璧歸趙”和“澠池會議”中緊張的場面和尖銳的矛盾沖突。在秦王廳，面對秦王欲毀約的局面，藺相如足智多謀，在面對面的鬥爭中詭計多端，始終將主動權掌握在自己手中。澠池會議上，秦王以國力強盛侮辱趙王，藺相如不為所動，嚴詞相向，冒著生命危險維護民族尊嚴。面對廉頗的壓力，藺相如隱忍屈服，這不是每個人都能做到的。在尖銳的矛盾沖突中，充分展現了藺相如熾熱的愛國情懷，不怕犧牲，甘願受委屈，豁達大度，高尚品格的形象，既有常人不敢也不願做的智慧和勇氣。
第五，質證方法的應用。
司馬遷寫《史記》，既要突出人物的性格特征，又要維護人物的完整性和歷史的真實性。他在整理材料時采用了“互相了解”的方法。背景事件人物基本相同，素材幾乎交織在壹起。司馬遷根據描寫人物的需要，用自己的個性去描寫人物，史實相得益彰。這就是“相互理解法”。
如《魏公子傳》主要表現了辛的“仁而下士”，但辛並不總是堅持這壹點。魏翔的齊威曾經痛打過範雎。後來，範雎變成了秦湘，想要復仇。齊威無處可藏。為了救齊威，趙翔余慶和齊威壹起投靠了信陵君。然而，新淩俊害怕秦國，沒有及時接待他們。結果，齊威“憤怒而自殺”。這件事如果寫進《魏公子傳》，必然有損信陵君的形象。因此，司馬遷把它寫進了《範雎蔡則傳》。這樣既突出了新的人物特征，又不損害人物的完整性，保持了歷史的真實性，真正做到了“不誇張”和“不隱瞞”。
第六，個性化的語言，突出人物的魅力。
在《漢高祖傳》中，司馬遷在刻畫劉邦形象時更多地使用了語言描寫的方法，用極具個性化的語言將劉邦的形象生動地呈現在讀者面前。《大皇帝年譜》中有壹段話，陳述了他得天下的原因——“老公在千裏之外，我不如壹個卵巢。鎮國，撫民，賜食，糧道無窮，我不如蕭何。即使是百萬大軍，仗也要打得贏，攻也要攻。我不如韓信。這三位都是出類拔萃的人，我可以用他們，所以我取天下。項羽有個範增，不能用。這就是為什麽他為我而被捕。”——能“兼濟天下”，善於用人。層疊對比，洶湧而下，可見劉邦獲勝後躊躇滿誌。張亮、蕭何、韓信，都是傑出的人物，都可以為劉邦所用，所以劉邦的人才不止三個。劉邦表面謙虛，實則自負。
在《史記》的其他篇章中，司馬遷也多次運用個性化的語言描寫，把人物刻畫得惟妙惟肖。
《史記》中的“紀”、“傳”是以人物為中心的傳記散文，通過展現人物的活動，再現了豐富多彩的歷史畫面。列傳和傳記中的人物來自不同的階層，從皇帝、將軍到普通百姓，百家爭鳴，壹個有教養的人，應有盡有，涉及四千多人，重要人物數百人。《史記》中的人物傳記之所以覆蓋面如此之廣，與司馬遷進步的歷史觀和開闊的視野是分不開的。司馬遷本人“俗而文才不在後”(《致任安書》)，希望借助《史記》為後人揚名，實現自己不朽的人生追求。出於這種心態，司馬遷對那些歷史上功勛卓著，卻因無人賞賜而難以成名的布衣平民深表同情。司馬遷清楚地看到，壹個人知名度的高低，乃至能否名垂青史，當然與他自身的表現有關，同時也離不開是否有人推動。在司馬遷看來，戰國四子要麽是靠著王家親戚的血緣優勢，要麽是在丞相的位置上，有的兩者兼而有之。他們著名的王子就像是隨風召喚，事半功倍。“做壹個像呂翔那樣的人，修其名，施之於世，就是被稱為聖人，令人尷尬。但是儒家和墨家都被排除在外。從秦朝開始，普通人的俠客就消失了，我非常討厭。”司馬遷對儒墨等學派深感不公，因為他們把這些俠客排斥在庶人之外。司馬遷在書中寫了很多下層人物，包括刺客、遊俠、商人、方士等。，而照常制作皇帝和將軍的傳記，這使得《史記》中收集的人物非常廣泛，刻畫得惟妙惟肖。
《史記》中的人物姿態各異，性格特征鮮明。不僅不同類型的人物差別很大，而且同壹類型的人物形象也很少相同。辛和、都是以好學著稱的貴族子弟，他們的性格各有不同，而、和春也各有風格。作為戰國軍事家，蘇秦主要是壹個精力充沛的人物，而張儀更多的是狡猾和操控。張亮和陳平同是劉邦的重要謀士，而司馬遷筆下的張亮卻深不可測，有幾分神異。然而，陳平這個智囊團充滿了人情味，沒有張亮的不朽精神。《史記》中相似的人物之間，尤其是不同類型的人物之間，仍然存在如此明顯的差異。形成鮮明對比的是，人物性格在差異和不同中得到充分展現。
司馬遷在刻畫人物時能準確地把握表現對象的基本特征並加以渲染，使許多人物的個性凸顯出來。《石灣傳·張數》凸顯了史粉三代人的謹慎與順從。《範傳》在成書時，主要描寫了他對劉邦家族無微不至的關懷，他與劉邦家族的特殊關系，並多次提到他的仆從身份。《李將軍傳》在描寫李廣時，刻意表現了李廣高超的祖傳射擊技術。他射匈奴雕塑家，白馬將軍，追兵，獵人，石頭，敵將軍，每壹槍都能吞掉自己的羽毛。《史記》中的人物之所以有自己的風格，在於司馬遷充分展示了他們的人格特征。
司馬遷在表現人物的性格特征時，充分註意了他們的家庭背景、文化教養、社會經歷等因素，既表現了人物的性格特征，又說明了性格特征形成的原因，有時從壹開始就為人物的發展做了鋪墊。蕭何是刀筆官出身，所以能因勢利導，守鑰守法。陳平年輕時家境貧寒，又好學，所以他總是有學者的氣質，知識淵博，在皇帝面前回答問題。周波起初是搞雜技的，壹竅不通。他上臺後，表現出知識的匱乏，在文帝面前進退兩難。樊噲在當上將軍之前，以殺狗為業。當了將軍之後，他保持了那種不計後果，慷慨大方的精神。他吃大塊的肉，喝大杯的酒。他也敢於對劉邦和項羽直言不諱，大聲疾呼。寫竇穎是老年失勢的尷尬，寫田粉是年輕人成功的瘋狂。總之，司馬遷充分註意到影響人物性格的許多重要因素。所以他讓《史記》中的人物按照自己的方式說話和行動，符合他們的年齡、地位和教養。
《史記》中的人物各有特點和個性。同時，他們也表現出許多具有普遍性的東西，即壹些被社會廣泛認可並對後世產生深遠影響的* * *特征。這是《史記》刻畫人物的重要成果，最容易引起讀者的* * *。《史記》中的人物形象多種多樣，主要包括以下幾點:壹、以德報恩，以德報恩。蘇秦之於宗親好友，劉邦之於蕭何，之於魏無知，韓信之於浮母兼亭長，皇陵之於張蒼，都是人之所欠。史書上有大量這樣的人成百上千次的報答恩人，以示不忘根，不辜負他人。二是以牙還牙，以牙還牙。這是伍子胥對楚平王、李廣誌對巴陵尉、主父偃對昆弟客所采取的壹種與以德報恩相對應的行為。第三，壹個讀書人為了他的知音而死，赴湯蹈火來報答知音的恩情，甚至不惜犧牲自己的生命。這是感恩的升華，是它的極端形式。司馬遷在《刺客列傳》和《致任安書》中兩次提到“士死為知己，婦自容”，他本人也贊成這個信條。《刺客列傳》中的顓頊、玉讓、聶政、荊軻等人都是為知己而死。《孟嘗君列傳》中的稷勝、《魏公子列傳》中的侯瑛、《張耳陳郁列傳》中的關臯，都是為知己而死。《史記》中的人物至今仍有還鄉的念頭，這是他們共同的理想和追求。《史記》描述了許多人穿著衣服回家的場景，這在蘇秦、劉邦、、朱等人的傳記中都有記載。
《史記》中的人物既有鮮明的個性，又有普遍的* * *，是* * *與個性的完美結合。做類似事情的人很多，但是怎麽做是每個人的選擇，每個人都有自己的方式。衣錦還鄉，韓信看起來雍容大度，不計個人恩怨，但主父偃心胸狹窄，報復心強。憑著善良，玉讓和關高先是忍辱負重頑強活了下來，危急時刻極其英勇地犧牲了；而侯穎、田光等正義之士則以自殺來痛快地報答對方。人物的* * *本質在於個性鮮明，兩者都得到了充分的展現。
司馬遷在刻畫人物時運用了多維透視的方法，作品中的人物透露出各種各樣的性格特征，生動而豐滿。司馬遷作為李斯這樣壹個人物，多次描述了他外表看似剛愎自用，內心卻徘徊不定的矛盾狀態:在農民起義風起雲湧的形勢下，想知難而退，卻又貪財而下不了決心；在趙高被廢之際，開始有殉道的樣子。被趙高說服後，他立即撤退妥協。對於秦二世的沒門，我想做個鬼臉直接抗議。有壹次被II問，我馬上請求允許。裏斯的雙重人格得到充分展現，壹個內心分裂的悲涼形象躍然紙上。司馬遷在描寫人物時，既能把握人物的基本特征，又能充分註意人物性格中的次要方面，多方面展示人物的精神面貌。
風格特征
深刻的敘事和生動的人物描寫巧妙地結合在壹起，形成了《史記》的獨特風格。《史記》還成功地塑造了大量的悲劇人物，使全書充滿了悲劇氣息和傳奇色彩。
《史記》的敘述者都圍繞著“究天人，通古今之變”的宗旨。雖然司馬遷也是從生活的瑣碎細節入手，但大多數人物傳記最終都是以壯麗的畫面展開，壹系列歷史事件穿插其中。司馬遷沒有籠統地描寫歷史進程和人物的生平事跡，而是深入思考歷史規律和人物命運，透過表象探究本質，通過偶然性把握必然規律。這使得《史記》列傳既有恢弘的畫面，又有深刻的意蘊，形成了瑰麗典雅的風格。
司馬遷善於在廣闊的社會背景中表現作品中的人物，在描述壹系列重大歷史事件的過程中，表現出個人命運偶然性所體現的歷史必然性。在《蘇秦列傳》和《張儀列傳》中，司馬遷反復展示了戰國諸侯國之間微妙復雜的利益關系，在七國爭霸的背景下展開了廣闊的圖景。蘇秦、張儀準確把握了當時的形勢特點，抓住了時機，相繼做出了壹些驚天動地的事業，成為當時的危險人物。陳平年輕時野心勃勃，足智多謀，當時正值秦末動亂和楚漢之爭。他設計離間項羽和範增，讓楚霸王失去謀士“亞夫”。滎陽被困。他讓2000名婦女夜間出東門迷惑楚軍，劉邦得以從西門逃走。是他建議劉邦封韓信為齊王以穩定局勢，是他建議劉邦偽遊雲夢澤借機生擒韓信。劉邦在平城被匈奴圍困了七天，是陳平化險為夷。陳平的五大謀略都關系到劉邦的生死和天下的興亡。謀士陳平的形象在駕馭歷史局勢的過程中日益豐滿。《史記》中的人物形形色色，或卑微，或宏大；有的是先榮後辱，有的是先辱後榮；有的人事業有成，人生幸運，有的人事業悲慘。司馬遷不僅把他們寫成了重大事件的導演和演員，也把他們寫成了重大事件的子女。他通過描寫和敘述他們對現狀和趨勢的適應和反抗，以及對歷史機遇的及時把握和錯過，用巨筆勾勒出歷史和人生的壯麗畫卷，並指出了其中蘊含的哲理。
《史記》中的悲劇人物類型很多。根據其在歷史上的地位和作用，壹些悲劇英雄體現了歷史的必然要求與這壹要求無法實現之間的矛盾。這種悲劇人物是歷史的先行者，他的行動是超前的。雖然他們的想法是正確的，但由於當時條件不成熟，他們付出了沈重的代價，有的甚至付出了生命。推動變法的吳起、商鞅，主張剪釵的賈誼、晁錯，都是這樣的悲劇英雄。還有壹類悲劇人物，他們死得很壯烈，但他們的悲劇並沒有體現出無法實現的歷史必然性，而是相信舊制度是合理的。戰敗後，田橫不甘心向漢朝投降，自殺身亡。他的隨從和東海五百義士相繼殉難，壹個悲壯的集團出現了。本質上，田橫想要維持的只是諸侯稱霸，各國割據的局面，早已失去了存在的合理性。田橫認為過時的制度仍然合理，並為之奮鬥，這就決定了他註定要成為壹個悲劇人物。《史記》中很多反叛中央的諸侯都屬於這種相信舊制度合理性的悲劇人物。《史記》中的悲劇人物按其性格可分為完美型和缺失型兩種。公孫和，為保護趙家孤兒而做出巨大犧牲的義士，以及《刺客列傳》和《遊俠列傳》中的刺客和遊俠，都是具有高尚品德和奉獻精神的英雄。他們的所作所為幾乎無可挑剔。他們把身上最值錢的東西毀了給人看，是完美的悲劇英雄。還有壹些悲劇人物有著明顯的弱點，這些弱點所導致的錯誤最終毀滅了自己。但因為他們畢竟是英雄，所以他們的毀滅也是悲慘的。項羽就是這種缺失的悲劇英雄的代表。他生前立下豐功偉績，死得慷慨壯烈。他的弱點也非常明顯，他沒有意識到自己的缺點。
司馬遷的人生經歷是不幸的，命運是悲慘的。他為許多悲劇人物立傳，表達了他深切的同情。他贊揚伍子胥棄孝而立奇恥大辱，在後世聲名鵲起，塑造了壹個梟雄的形象。余慶、範雎、蔡澤、魏寶、彭越等。在他的作品中，要麽在貧困中寫書，要麽在苦難後變得強大，要麽被折磨得自負，想要有用。所有這些苦難經歷都是悲劇性的，隱含著自己的生命感受。
司馬遷在探討人物悲劇根源時，表現出對天意的懷疑，命運難以預料，難以把握。在《伯夷傳》中，他感嘆“天道是邪，非邪也！”在《外戚之家》中反復強調“壹個男人可以心胸寬廣，沒有什麽比得上生活”和“那不是生活！”對於蕭何和陳平這樣的幸運兒，司馬遷認為他們的人生偶然性體現了歷史的必然性，他們自身的才能和對歷史潮流的適應能力使他們扮演了英雄的角色，他們的命運對這些人來說並不是壹個難解的謎。從那些悲劇人物身上，司馬遷更多地感受到了歷史和人生的不確定、不公平和不理解。司馬遷也為悲劇人物立過傳記。揭示了異化導致的人性扭曲。吳起為了當上魯國的將軍，殺了自己的妻子，但是他的母親為了香清，沒有回來。名利把他變成了壹個吹毛求疵、忘恩負義的人，最終他死了。巨大的政治成就與人性的嚴重異化形成了直接沖突。張耳和陳郁早年是不知所措的朋友，後來反目成仇，也是想把他們拆散。
《史記》是傳奇。秦始皇晚年的事跡中穿插了許多奇奇怪怪的事情和神靈的出現，預示著秦朝的終結。寫漢高祖崛起的時候，劉維對龍父子的感覺，劉邦對巨蛇的醉酒斬首等傳說，都顯示了他的靈異本質。除了荒誕的傳說，很多寫在史記裏的真實故事也很傳奇。陸忠連，壹個奇怪的人，解決問題不拿任何東西，超然物外，牽強附會，終身不再見。《留在侯家》中的是壹個傳奇人物，而本文中的上善四豪同樣突兀，似神仙。《史記》中的很多故事都是脫離常規的，出乎意料的，傳奇的。《外戚之家》中的薄夫人因受冷落而變得富可敵國。計都想進入趙，太監誤把國王的位置給了她，但她卻誤成了皇後。這些宮廷故事也是表達人生命運的變幻莫測，但不是悲劇，而是喜劇。《田單傳》的集大成者田單，是壹個極有智謀的人。這本傳記寫了壹系列別出心裁的方案，尤其是火牛陣破齊軍的那壹段，更是精彩絕倫。傳記式的贊美伴隨著怪王和怪女王的事跡，可謂奇奇怪怪。《史記》的傳奇也源於司馬遷的敘事寫作風格。司馬遷的散文多變，忽起忽落。無緣無故的來，去的無影無蹤，讓人捉摸不透。《伯夷傳》是為伯夷和舒淇立傳，但卻以議論開頭，把許由、邊陲、光武等人作為伯夷和舒淇的陪襯，幾乎讓人分不清主客。在描述了伯夷和舒淇的事跡後，討論中引入了顏元和購物者，從正反兩方面進行了論述。最後指出，功成名就者，必有能流傳後世的人才相伴。貫穿始終，意為筆隨，縱橫變化，雲霧繚繞，撲朔迷離。《史記》在章法、句法、遣詞等方面有許多獨到之處，獨樹壹幟，標新立異，搖曳生姿，遙相呼應，以其新奇多變產生傳奇效應。
展開:
《史記》中的名句
1)，燕子知道天鵝的野心。
2)、不唱就壹鳴驚人；不飛，就飛上天。
3)如果妳迷路了，妳就知道它不遠了。
4)、再聰明的人也會擔心，會有損失；傻瓜也可能給聰明人出主意。
5)、思想政治上不守原則不服從，不知道形狀大小，不要逞強，有了這三個幌子，就應該被俘。
6)、王子會更好。
7)、忠告當不愉快時有助於行，良藥苦口利於病。
8)、最重要的人是身體，怕路的人是嘴，遠的人是年。他怕責任重的路，長此以往，也只有君子能到達。
9)，不考慮細節，大銀行毫不猶豫的做了壹個小禮物。
10)，運籌帷幄，決勝千裏。
11)，其野心不小。
12)，不要沈迷於財富，不要沈迷於自己想要的。
13)，溪谷可盈，壯誌未酬。
14)，守民口不如守川。
15)，先發制人，再先發制人。
16)，從後面看前面，是前面；看前面看後面就是後面。
17)，楚雖三戶，秦必楚亡。
18)，除草連根，在於藤；滅火比快速滅火成本更高。
19)，節儉的人是財富的源泉，奢侈的人是貧窮的標誌。
20)，耕者問田女，絲者問織女。
21)，項莊舞劍，意為沛公。
22)，人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。