對牛彈琴
燒毀樂器烹鶴――毀壞有價值的或精細的東西
神奇的弓
行李簡單
(指學者)無家可歸，四處流浪
東漢蔡邕的《福琴》
妳在要求繁茂的木材，水流在妳周圍流淌。妳看那椅子，桐原，山是惡毒的。丹華葉巍有參差不齊的綠葉。嗎哪滋潤其端，涼其枝。夫妻在上，宣和在巢。作為壹個應試的詩人，鋼琴和豎琴都是合適的。因此，制作精美的器皿是合作的法則。常理而治，冷靜而明了。二奶過九弦，出入律動，彎腰低伸，手指如雨。聲清而揚五音，韻宮商賈動征羽，曲趣而繁弦。接著，哀號聲響起，秘密被揭開了。左手起起伏伏，右手徘徊。反復，壓案，隱瞞。所以復弦被抑，雅韻復活。仲尼想家，《鹿鳴》三章。《傅亮》悼念，周公《尚月》。青雀西飛，別鶴東飛。長城飲馬，楚曲明光。楚姬嘆了口氣，公雞高叫。動物跳舞，鳥兒飛翔。感恩的弦歌，壹低壹高。
陶《戴安路破秦賦》
戴安路破福琴(同韻“待會徽響，致深情”)
誰不佩服彈鋼琴的本事？戴安道的名聲不同，武陵王的景仰之深。勤快的話會被叫去聽雅樂。真誠大方，破之以表心意。錯過了老公的名利，就賞妳煙雲。盡管宋健對董亮不屑壹顧，但野鶴不侵網。吳山，水越多，塔外的光越清晰。蜀中恐絲傳人間奇音。只是壹個小區域，沒有人會退出。白宮突然被嘶嘶聲的馬嚇了壹跳，朱門想在體武下手。沒有人生，探索樂府奇觀。壹旦被教了，廁所就會被門攻擊。於是奔出月窗，被彭虎所滅。夫妻拋幾腳，風雨會私語。朱之弦斷，冰泉裂石至零。玉柱浮動，大雁誤共飛。使者不知，宣言是非。而且鍛珠的意思不壹樣，還不如嘲諷破桶。塵上陌路，乘玉宮清風。在大廳裏放下手，張就在金徽裏。外國人高的時候，人醜的時候。油桐雕刻小心折斷，漆離膠離，不存。如果池亭是夜月的景色，巖谷中的春風在等著妳，而妳遠離了荒岸，妳願意去想流水。靜靜的面對法庭，等待蘭花的沈默。無意間投下壹片綠葉，就有了緬甸的情懷。當妳死了壹段時間，妳就佩服新聲中的六法。然後這壹天我會認識我的朋友，但是我會跳過魚。藍山霧凇，留名藏豹。那麽懂藝術的就不能被拘禁，意氣風發的就不能被諸侯牽著鼻子走。最後還是挺特別的，震驚海關，但不丟人。現在的人談風格，都不關心當時發生了什麽。
北宋三季芹歐陽修
我家有三架鋼琴，壹架是張月琴，壹架是樓澤琴，壹架是雷的琴。其制作精美自然。不知道是不是就看它的聲音，不管古今誰造的。琴面有橫條紋，如蛇腹，被世界上懂琴的人視為古琴。漆面蓋了壹百年才破，作為試驗用。壹個是金光，壹個是石光，壹個是玉光。張月琴，金面之人，石面之人，玉面之人，雷鋼琴。金輝的聲音流暢而悠遠，石慧的聲音清晰而緩慢，於慧的聲音和諧而綽綽有余。今天，它們中的壹個足以成為寶藏，其余的兩個都是，但它只適合石慧的老人。世人常用珍貴的翡翠貽貝來發光。清點這些東西的人，在夜晚的燭光下，炫耀著燈光，老人的眼睛昏花，很難準確地看清燈光。但石頭是暗沈的，蠟燭下是黑白的，適合老年人。不喜歡鄭微，獨愛琴聲，尤其是那種小流水的音樂。我壹生都在煩惱，忘記了鋼琴的曲度，也沒有忘記自己的夢想。現在年紀大了，還是可以時不時的做壹下，剩下的只是壹些小把戲，足夠自娛自樂了。耳朵學的東西不多，要自己適應。沒必要多藏秦，但妳已經擁有了，也不必太過痛苦而嫌棄。
唐雪易竹簡《季芹》
《秦史》雲:簡用秦為翰林書信，亦蓋於天寶。品《季芹》七篇，雖字近俚，義可收回，今有大嘆，曰:
“琴之趣，可以觀風而教，可以攝魂，可以辨情，可以賞情，可以禪思，可以壯膽，可以絕俗，可以避神，此琴之善也。壹個彈鼓琴的人，沈穩正直，所以聽者容易分裂，頭腦混亂，所以聽者很難辯駁。而普通人，看到他們輕輕的用手指，帶著溫暖的聲音，無盡的押韻，優美的句子，卻獎勵為能量。不知聲韻皆取。丈夫正直勇敢的人會更有活力，孝順賢惠的人會感情受到傷害，貧窮孤獨的人聽了會流淚，傲慢自大的人會躍躍欲試。所以，那些打動人心，感受到神的勇氣的，是不能加在琴上的。閏，其音正而不亂，足以禁惡止娼。現在大部分人看重的是噪音和快感，而鋼琴是輕的。壹琴難得，知音難。”
又有雲曰:“彈琴之法，必簡而靜也。不是人安靜，而是手安靜。手指攪動意味著噪音，簡單意味著寂靜。兩只手必須連在壹起。如果兩只熊在壹起跳舞，兩只鳳凰在壹起飛翔，此消彼長之勢，弦連著取音，不用在音外抖手指，這樣就好了。所以古代的君子，都是被物所制，或以情為適，或以諷為寫心，或以怒為表誌，所以能聚精會神，鬼神移物，或只能出壹兩招，極其精妙。現在的學者只有能力。所以很多不精，很少精。君子知友，詳而透徹。”
翟閑言碎語:“壹般人把手指的使用看做是輕利的，拿壹個溫暖的聲音，無窮的押韻和優美的句子，卻把它獎勵為能量。不知誌在奏之，聲韻皆歸主人。”“如今，噪音比快樂更貴，但鋼琴更輕。夫琴難得，知音難。”“彈鋼琴的方法壹定要簡單安靜。.....多不精，精不多。知音是君子，細致透徹。”說的都是很真的，還需要揉。但是今天的人彈琴，很容易失主，只能是悅耳動聽。琴道漸失，琴技是媚俗之地。沒有“多”，很難精，只有先多再精。
金的福琴
我沒有好嗓子，但是玩了很久。認為事情有起有落，但這並沒有改變；有味道，這是孜孜不倦的。能引導和陶冶精神，能宣示感情，能清貧孤獨而不無聊的人，是不近聲的。不足則以誌傳唱；若念經不足，則發廣意。然而，八音的樂器就像是壹種歌舞。穿越世界，並贊美它。它的體系是浪漫的，而且都是攻擊性的。如果叫幹，就以危險和苦難為第壹要務；給它壹個聲音，主要是基於悲傷。其影響之美，在於哭。美是美，但最後並不合理。推其原因，似乎是袁不懂音；看其旨，終達不到禮樂之感。諸器中，秦之德為上，故由所懷之物所成，以為必賦。他的話裏說:唯椅與道而生，是君悅之拜。被重土覆蓋是莫大的榮幸，參加活動也是極其尷尬。蘊含天地之和，吸收日月之光。抑郁癥有很多種不同的種類，而且各具特色，飛來英國，枝繁葉茂。金安於豫園西，丹安於九陽。經過幾千年的等待價格，神的沈默是健康的。而其山河形勢，則盤面隱而深，輝煌。淩軒陡峭的巖石，蚱蜢鱷魚曲嶺。丹崖又陡又綠。如果是重秈稻，就會烏雲密布。苗龍沖很壯，高聳，特別。蒸靈液播雲，據沈元裏說。二奶在浪花上跳躍著，奔湧著，奔湧著，為水流而戰。當妳碰到壹塊石頭時，妳生氣了，憤怒了。洶湧和稀薄，攪拌和泡沫。水漲船高，蟹變正西。驕則利中州。許安·麥，妳在漂浮。它是如此美麗，以至於它緊貼著山丘。仔細看看它那壹帶的土地，敖裕之地才是寶。奇怪的是，金曜的姬閬是紅色的。群聚源於其側。如果春蘭被其東圍，沙上將殖民其西窖。宅其陽，玉攔奔其前。在烏雲的遮蔽下，湘巒疊嶂。清澈的魯滋潤著他的肌膚，令他受益匪淺。城市安靜而靜謐，略顯悠閑。因此，受齊磊影響的丈夫，對自然之美有著堅定的依戀，對愛樂樂團充滿了想法和願望。
所以隱士，榮季的異常，是越幽越助瓊枝，遊於其下。展望世界，它就像淩飛。陰風昆侖，遙望堪海湄。指蒼梧遙寄，臨江魏邑。風土有多累，山的光輝在閃耀。我羨慕四月的壯美，但又不好意思忘記。情徐遐生而遠觀，復軒轅之遺。渴望舊意的靈魂角落，喝著榮泰的高歌。顧子彤很擔心，想著假的東西來支撐自己的心。是太陽在洛杉磯的分支。去思考。雅琴制造。是離子督墨，匠人辛苦。推薦方法如神。馬桶會腐爛，均勻調整。中國畫剪，布藻垂。錯很多圖像，為了綠色。弦是園客的絲，徽是山的玉。愛有龍鳳之象，古人之形:伯牙揮壹揮手，夜半聽聲，光輝燦爛。出生在墊子上是多麽美好。淩倫打法，天蓮草張，入禦君，新聲悲明，何維維也。曲調開頭，角羽皆起，宮征征，參樂，跌宕累，美聲必盛，和合足矣。爾乃力正音，奏妙曲，揚白雪，清號角。波濤洶湧，銀燕棒極了。他死得意氣風發，池危在旦夕。裴騰邏輯性強，好勝心強，復雜難懂。它看起來像壹座山，但也像壹個流動的波浪，壹個巨大的湯，壹個憂郁和悲傷的不公。我在壹個旋轉的國家。陵墓豎播，霍穎繁花似錦，視察能力授予。應變配合。景明善於經營，在鐵軌上慢慢走，輕輕吹，又響又遠。它包含了結束的魅力，聽起來像泰國元素。
如果是高軒飛景，廣廈閑房；冬夜晴空，明月當空。新衣青，纓徽香，足滿弦，心閑快。觸近如誌，卻是有意為之。初入瀘水，中間演鄭晴，長遠演儒雅的唐堯，最後演偉子，寬廣、明快、大方。妳遊泳，猶豫不決。安歌，壹個新的聲音。宋曰:“淩蕩歇於潁州，故列為好敵。，飯帶朝霞，又尷尬又單薄。壹切都超級自鳴得意，決定是留是走。興奮的去開會，何必去準備。”於是曲引橫膈膜，聲部會歇，韻易褪，奇則發。楊彥忙腕，飛指遊，爭根底流。或徜徉而賞，憋而壓，流連而養，悄悄而偷偷的玩。風雲亂。勞力銳布半散。十融隔，華飛爛。英國人的聲音聽得越多，被挑的就越多。還是問錯了聲音，走了就走了，美貌與美貌齊頭並進。如果妳開始的時候很好，最後妳會很有趣。或屈而不屈，直而不別扭。或者他們不混亂，或者他們沒有不同。當妳搶劫的時候，妳是慷慨的，或者妳帶著怨恨猶豫不決。忽悠悠輕飄飄，忽留聯助喪，或參譚範升官，叠救，從橫洛邑，奔逃。我厭倦了贊美，我不能休息。我又漂亮又帥。如果是閑適的話，苗條壹點是合適的。太平清了，案子遠了。沐嫩欲矣，萬順敘與蛇。或者冒險投個會，邀隙有趣。標誌從池中清晰可見，翼如遊洪翔過崖。在所有的麻煩之後，苗霖離開了緬甸。微風纏綿，頹廢。或擁抱橡木，嫩綠爽朗。輕飄飄的炸彈，清晰的縫隙會讓妳受益。欲速則不達，欲速則不達。飄忽不定，聲音稍縱即逝。遠遠的聽，如果風在吹，雲在玩；如果妳被迫遵守它，如果妳充滿榮耀和春風。它豐富多彩，善始善終。漂亮漂亮，多變態。若夫三春初，李服及時，卻帶了朋友來邀他玩。涉蘭花，攀重壘，載長林，流臨清，寫新詩。嘉裕龍的閑適是樂百氏的榮耀。管理鐘華的遺產，我深感敬佩，思考良久。如果是華堂瞿巖的宴席，就是街上的友近客，既美味又皇家，以醇香的酒為目標。入南靖，二秦，邵陵陽，人，改用雜和，公聽了駭然。不可能比做操成功。
如果第二首歌合適，廣陵會停下來，吳棟泰山會是地方。飛龍鹿嗚，野雞遊弦。反復唱，聲自然，流溫婉，雪惹人厭。捉俗，蔡氏五歌。王妃，不要做千裏之外的鶴。還是什麽都有，但是也有相當的人。但是，沒有遠視的人不能和他們玩，沒有遠視的人可以和他們閑呆著。不開明的人無法與他們寬厚，不儒雅的人無法與他們講道理。若論其形體姿態，便知其風:樂器和音，故聲易，急聲清；閑遼為音，弦長，故徽為嗚。自然的平靜是建立在理性的基礎上的，其中包含著當今道德的平靜。真心實意，可以感受心意，發泄感情。滿心哀怨的人聞之，卻又悲又悲，滿心哀怨悔恨，身不由己。當它的消遣者聞到它的味道時，他們會很高興地把它釋放出來，跳舞溢出，在藍色中徘徊，哼哼著，尖叫著。媾和者聽之，樂以養心，卑而神秘，靜而自得其樂，身不在焉。伯夷以誠，顏以善，比忠以信，惠施以守，萬石以慎，足矣。剩下的都差不多，又長，導致不統壹。同樣的目標，或者文字或者質量。總中和就是統壹東西，鹽不丟日常用。其感人的動物，蓋弘毅。在適當的時候，石頭睡著了。屏住呼吸。王寶輟學了，迪亞也失去了品味。天吾熱心於淵，王翹傾心於雲。宮廷臺階上舞動的磁瓷，飄零的女子漂浮提取，纏綿和諧，等等。賈思之器飄逸婉約，文以*贊。為皇族服務永不厭倦，信古今之事。
混沌說:我真誠賢惠，不可捉摸，身純心遠，極有英雄氣概。好的品質是攜手共進的，到了這個世界。芬倫明環，藝兮之冠。知道聲音的人希望。誰能珍貴？在雅琴盡妳所能，只為他人。
關於秦的古籍太多了。。。。。。