要想國家興旺，就要重視主人，重視主人。學習辦學最重要的是尊重老師，尊重社會上的知識分子。
國必昌盛，貴而重之；如果妳是老師，重視傅，法度就活下來了。
——2065438+2004年9月9日《在同北京師範大學師生代表座談時的講話》
原文:
教育是提高人的綜合素質、促進人的全面發展的重要途徑，是民族復興和社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業。教師是人類歷史上最古老的職業之壹，也是最偉大、最神聖的職業之壹。人們常說:“教師是天底下最高尚的職業。”中華民族自古以來就有尊師重教、崇尚智慧和學問的優良傳統。正所謂“國將興邦，貴教重傅；若為師，重傅，則法存矣。”在古代，孔子被視為“大聖”、“萬世之師”。在中華民族五千年的文明發展史中，英雄輩出，大師雲集，這與壹代又壹代老師的辛勤付出是分不開的。
出處:(戰國)荀況《荀子·將軍二十七》
原始代碼:
國必昌盛，貴而重之；如果妳是老師，重視傅，法度就活下來了。國將衰，不如師而輕；賤師輕賦，則人快；如果妳太快，妳的法度就會變壞。
解釋:
先秦諸子中，荀子主張尊師重教。荀子的第壹條就是“勸學”，可見對教育的重視。他也看到了“師”在道德教育中的重要作用，並將其上升到“天地”的層面。荀子《禮記》說:“禮記三書:天地為生命之本；祖先是階級的基礎；君與師也，為治之本也。”
《荀子大綱》甚至把教師的地位提高到了關系到國家興亡的高度:“國家要富強，就要重視教師；若為師，重傅，則法存矣。”意思是國家即將強盛的時候，要尊師重道，重視技能人才；這樣，法令就能得到維護和實施。反之，國家快要衰落的時候，必然鄙視老師，鄙視有技能的人，於是人們就會有壹顆放肆的心；當壹個人有壹顆放肆的心，法度就會被破壞。這壹觀點對中國思想史產生了深遠的影響。
荀子認為，教師參與治國是通過教學這個中介來實現的。《荀子·儒家效應》說:“故人無知無師，必為賊；如果他勇敢，他將是壹個小偷；他若能學雲，則亂；如果他檢查他們，他將是奇怪的；如果他爭辯，他就會出生...所以，他若向人學習，便是大寶；如果沒有老師，人們會很痛苦。”在荀子看來，教師是禮義的化身。學生只有“師從老師”，才能掌握禮儀規範和正氣，提高自身素質。沒有老師的引導，人只能沈溺在大自然的誘惑下，這與社會的要求背道而馳。因此，無論是個人修養還是國家治理，都必須重視教師的作用，這關系到個人修養和國家興衰。