好話:
以東方之眼捉賊贓，沾沾自喜，只爭朝夕。
做出壹個自給自足，有自知之明，有自知之明的姿態。
見識見識，重建之恩大響，衣服不重要。
作品有據，左右有據。
做賊心虛，直言不諱，心中正。
誠實無私，助人為樂，虐待張偉，夢寐以求，無所求。
讓它死，然後讓它晚壹點死，然後快點死。燭光計真的有罪。
妳把它治死了，它就旺盛了，妳操心了，它就嚴重了。
行萬裏路只知道壹件事，不知道另壹件事。我不知道怎麽了解我的兒子。
壯誌淩雲中冢死骨措辭謹慎幫別人灌醉。
戰戰兢兢，早知今日，後悔當初被束之高閣。
船翻了，粥糊了，馮夫人只好翻來覆去，選主。
很多人都是醉生夢死，足智多謀。
準備好，要聰明，要團結，要忠誠，什麽都不說。
知道的足夠多，忽略它，孜孜不倦的培養它，會比百家爭鳴更好。
勤奮，有意識，緊張，自由自言自語。
自怨自艾，自以為是，自以為是，僅限於最好的詆毀。
在中原招搖撞騙，患得患失，中庸自得
側邊的珠玉圓潤光滑，對自己的利益負責。
守住左邊說起來容易，守住右邊做起來難。
致遠星方張牙舞爪，獨斷專行，以為自己左右為難。
質疑提問自給自足，指鵝為湯，知壹萬坐炭。
它比泰山的使者朱彜、世界和宗族更重要，孔子說詩雲。
謠言使事情變得明智而勇敢，當妳被堵在路上時，妳變得貪婪而慷慨。
做壹天和尚撞壹天鐘育人，鄒穎和七子的言行是有道理的。
穩健的幾句話，忠言逆耳，欲求難成。
朝雲暮雨滿臉，左右為難。
開弓之前，考慮利弊，對日本政治做錯誤預測。
只要政治賄賂深了，鐵杵磨成針，鑿開水面，招搖過市說出災情真相。
兩邊都有怨言，放任，放任，自我反叛。
朱奕點點頭，坐下來等待左丹勇的坐以待斃的滋味是有收獲的。
莊延保直言不諱，百城壹面。
以笑語聚心之論；全神貫註的中心在顫抖。
朝夕相處也沒什麽。
真誠地知道男性和女性是靠自己的，並享受他們的成功。
招才引智，投降，反叛，知之甚少，自相矛盾，互相競爭
忠，孝，義而自警，憂，中西合璧枕，忠，忠。
群星拱北是壹個小而低的宰相，道理很明白，也很真誠。
誠實，真誠，自相殘殺，忠誠，誠實，自信。
鄭偉的聲音幫我開了眼界，王昭和李醉文也不是故意喝酒犯錯。
自知之明，自知之明，自罪，自制力，追求死亡，追求北裝。
最好是沈醉，然後走開。
搪塞和拐彎抹角是妳義不容辭的責任。
主要文章告誡自嘲。氈襪，纏足靴，珍珠玉石都在身邊。
自我表現無敵，什麽都可以說。坐立不安，燥熱難耐。
賊頭在天魂，終恨左在右。
朱嘴甜心苦天助，虐無出路。
罵人的那壹天，老鼠的頭和尾巴都被割掉了，鉆竹子的鋸末找縫。
罵罵咧咧，罵罵咧咧，只聽見樓梯響，卻沒人下來磕頭要。
直指蒼穹，債臺高築，蒼穹不堪重負。
打洞打天地，從頭到尾，從頭到尾
眾所周知，根再牢，也會傷到妳。
不顧壹切，自私自利，會增加中國的名聲，會尊重老師。
士卒，眾矢之的，想壹想，想壹想。
保持頭腦清醒，管理好自己的事業，死在魚腹浴裏。
至聖師望此山，望彼山。這是紙上談兵。
置身事外，已經參與殺人，指出磨枕頭和漱口會再次衰落。
自視甚高，粥少僧多，有誌之士多，仁人挖地道成井吃其言。
欺負別人，自立自強，自食其力
做壹天和尚撞壹天鐘育人，鄒穎和七子的言行是有道理的。
穩健的幾句話，忠言逆耳，欲求難成。
朝雲暮雨滿臉，左右為難。
開弓之前，考慮利弊，對日本政治做錯誤預測。
只要政治賄賂深了，鐵杵磨成針，鑿開水面，招搖過市說出災情真相。
兩邊都有怨言，放任，放任，自我反叛。
二:善短與鑒賞；
壹個
名句:
“金錢會把人引入壞社會，拋開高尚的理想，心甘情願地下地獄。”
贊賞:
《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作。《駱駝祥子》講述了中國北平老城壹個叫祥子的車夫的悲慘故事。而“金錢會把人引入壹個惡劣的社會，拋開高尚的理想，心甘情願地下地獄。”據說祥子在“理想”和“生活”之間選擇了“生活”，因為“生活”是窮人唯壹的選擇。窮人不是不能有“理想”，而是根本不敢想。窮人想要的是錢。有些窮人認為金錢比理想更有價值，但金錢有時可以改變壹個人的壹生，金錢可以把好人變成“壞人”。金錢腐蝕人。
二
他腿長，腰很穩，跑步的時候沒有太大的噪音，壹步壹個腳印有些靈活，讓車把不動，讓座椅感覺安全舒適。說停，不管妳跑多快，妳的大腳蹭到地上就停了；他的力量似乎到達了汽車的所有部分。他的背微彎，雙手松松地握著車把，動作利索、準確；妳看不到匆忙，但跑得很快，很快，沒有危險。即使在人力車夫那裏，這也是很貴的。
贊賞:
這壹段人物描寫，從服裝、體態、身材，到靠實力吃飯的人的體力、體力、性格、人格，都寫得很漂亮，給我們呈現了壹個活生生的祥子。對於這個普通的位置，祥子琢磨每壹個細節和動作，只用了兩三個星期就習慣了學習跑步，說明祥子在這方面還是很擅長的，通過動作細節的描寫來塑造人物。
三
風吹彎了路邊的樹，撕壞了店老板的布，掀開了墻上的報紙形式，遮住了太陽，唱著，喊著，吼著，回蕩著；突然放松，像受驚的小精靈，撕天撕地；突然慌了，四面八方亂作壹團，像個不知如何是好的惡魔，決定撞上去；突然橫掃，出其不意地攻擊地上的壹切，扭曲樹枝，吹落屋頂瓦片，折斷電線；但是祥子在那裏看著；他剛從風中出來，風對他沒什麽影響。
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以20世紀20年代末的北京居民生活為背景，天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街巷，還有車廠、畫屋、熙熙攘攘的人群。這是幾十年前的老北京，但這裏沒有田園詩般的幸福，但祥子的大腳在大街小巷不停地奔跑，在烈日和雨雪中處處可見他艱難的身影。
四
體面的，堅強的，夢幻的，自私的，個人的，堅強的，偉大的，祥子，我不知道他和別人壹起送了多少葬禮；我不知道他會在何時何地埋葬自己，埋葬這個墮落、自私、不幸、社會病態的孩子，個人主義的最後壹個幽靈！
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祥子的悲劇是他所處的社會生活環境造成的。小說真實地展現了那個黑暗社會的生活，展現了軍閥、特務、汽車廠主的醜惡嘴臉。要不是他們的逼迫，祥子也不會從滿懷希望走向墮落。
五
最大的犧牲是屈辱，最大的屈辱是反抗。
悲傷中的禮貌是虛偽。
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反映了人性的懦弱。畢竟能堅持壹輩子的人很少，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。
六
他不想陪她走，不想看，不想陪她；他真想跳下去，低下頭，打破堅冰，沈下去，像壹條死魚壹樣凍在冰裏。
欣賞:壹個曾經很努力，有自己目標的人，最後卻成了社會垃圾——這不是可悲的人生嗎？也許這就是現實，殘酷，悲傷，無奈。
七
那時，他滿懷希望；現在，我的肚子充滿了憂慮。
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但是，他沒能戰勝自己，戰勝社會，終究還是被打敗了。
祥子的手抖得更厲害了。他拿起保險單，拉起車，幾乎要哭了。拉到壹個僻靜的地方，仔細研究妳的車，試著看看妳在油漆板上的臉！越看越可愛。即使是不符合妳理想的地方也可以原諒，因為那已經是妳自己的車了。看到車好像可以歇壹會兒了，他坐在水簸箕的新墊子上，看著車把上閃亮的黃銅喇叭。他突然想到，他今年二十二歲了。因為父母去世早，他忘記了自己的生日是什麽時候。自從他來到鎮上，他還沒有過生日。嗯，我今天買了壹輛新車，即使是我的生日。人們擁有汽車，這很容易記住。況且車是我自己努力的，沒有什麽不能算在壹起的。
贊賞:
這段話講的是祥子通過自己的努力終於買了車之後的表現。從很多動作描寫中，我們可以看到祥子買車後的興奮和對自己愛車的喜愛，比如“手抖得更厲害了”、“快哭了”。
“仔細看看”“幾乎沒有什麽是不能把人和車壹起算的”。前三句的動詞突出了祥子的歡喜，而從最後壹句的“沒有什麽不可以”可以看出，祥子離他的車很近，這也是對祥子血汗錢的回報。同時這段話也襯托了祥子的車被搶，突出了他的可憐。
他確實有點像壹棵樹，堅強，沈默，有生命。他有自己的計劃，也有壹些頭腦，只是不善於告訴別人。在外國人力車夫那裏，個人的委屈和困難，就是大眾的話。在“車口”上，在小茶館裏，在大院裏，每個人都在報道描述或者叫囂著自己的事情，然後這些東西就成了每個人的財產，像民歌壹樣從壹個地方傳到另壹個地方。鄉下人祥子不如城裏人能言善辯；如果說能說會道是個天才，那就是天生不願意多說話，所以他不想學城裏人的貧嘴。
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這段話描述了祥子的裝束，體態，傲人的體力，祥子的性格。同時，這段話運用了比喻的修辭手法，把箱子比作壹棵樹，把祥子的性格和外貌特征生動地展現在我們眼前。老舍對祥子的描寫非常生動，把這種健壯、質樸、充滿活力的形象呈現在我們面前。同時將這段話與祥子的《跌破》相比較，突出了黑暗社會對人們心靈的創傷。
第三；《駱駝祥子》讀後感；
《駱駝祥子》真實地描繪了北京壹個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，努力賺錢。他辛辛苦苦幹了三年，用血汗換了壹輛人力車。但沒過多久，軍閥的亂兵就把他的車搶走了；然後反動政府的偵探騙走了他僅有的積蓄，師傅躲避了特務的追蹤，讓他失去了壹份相對穩定的工作。面對壹個又壹個的打擊，他掙紮著，仍然固執地想要付出更大的努力來實現自己的人生夢想。可是壹切都白費了:我用虎妞的積蓄買了壹輛車，不久就不得不賣掉，去安排虎妞的葬禮。他的願望終於徹底破滅了。他最愛的歡喜的自殺，吹滅了他心中最後壹絲希望的火花，他失去了對生活的任何渴望和信心。他從咄咄逼人變成了自我放縱:原本正直善良的祥子被生活的磨盤碾碎了。
祥子善良淳樸，熱愛勞動，對生活有著駱駝般積極頑強的精神。他壹直都很強勢，很掙紮，不願意聽高媽的話放高利貸，不願意貪圖劉四的六十輛車，不願意聽虎妞的話做小生意，都說明他認為“有自己的車就什麽都有了”，不想往上爬。他所夢想的就是靠自己的勞動尋求獨立的生活。作品描寫偵探在曹宅敲走自己的血汗錢後，最牽掛的是曹先生的托付，因為曹先生在他看來是個好人；他還描述了自己對老馬和小馬的祖孫的關心，表現了自己的善良和正直。他的悲劇之所以能引起讀者的強烈同情，除了他的社會地位和不公平的經歷外，這些人格特征也起到了不可磨滅的作用。像這樣勤奮堅強的人，最後都成了壹流的“刺頭”，走上了墮落的道路，這就鮮明地暴露了不合理的社會腐蝕人心的罪惡。作品寫道:“苦民的懶惰是努力和失敗的自然結果，苦民的耍把戲包含了壹些公理。”他補充說，“人類已經從野生動物中提升了自己，但迄今為止，他已經將自己的同類驅入野生動物中。祥子還在文化之城，卻變成了動物。根本不是他自己的錯。”正是從這種認識出發，老舍懷著對被侮辱、被損害者的深切同情，寫出了這部悲劇。這使得這部作品具有憤怒控訴的力量和強烈的批判精神，深深地烙在了讀者的心中。
小說還詳細描寫了祥子實現人生願望的努力。作為壹個無意識的個體勞動者，雖然他有改善生存狀態的迫切需求，但他不知道什麽才是解放自己的正確途徑。他從來沒有想過大家要團結起來鬥爭，只是固執地幻想著以個人的力量和努力去實現這個目標。他的人生理想狹隘，奮鬥手段更是錯誤。導致我遠離身邊的朋友，孤獨無助，更無力抵抗壹次次的打擊。既然“自己買車？這成了他奮鬥的全部動力，以至於他人生的唯壹目的就是。那麽在他逐漸意識到自己達不到這樣的要求之後，他失去的不僅僅是壹個理想，而是人生的全部意義，必然會導致精神崩潰。盲目的個人奮鬥從壹開始就註定了他的失敗，就像作品中的比喻，仿佛拉著人力車偷工減料，“誤入羅泉胡同，兜了壹圈，又回到了原處”。這更加重了他的不幸，給人壹種沈重的窒息感。小說結尾明確指出祥子是“個人主義最後的幽靈”；深悔包含批判。整部作品在控訴舊社會吃人的同時，也宣告了試圖以個人奮鬥來解放自己道路的破產。這比揭露黑暗現實的普通作品有著更深刻的社會意義。作品借壹位歷經滄桑的老車夫之口，意味深長地指出:“獨善其身，難如登天。壹個人能跳什麽？妳見過蚱蜢嗎？我壹個人跳得很遠，但是如果被小孩抓住用線綁著，我連飛都飛不起來。打成壹團，打成壹個陣型，哼哼，壹會兒就把整片區域的莊稼吃光，沒人能治！“雖然這種提法還比較簡單，沒有在作品中用具體的情節進壹步正面表述，但仍然可以看出，這是老舍在探索勞動人民解放道路中得出的壹個全新的結論，顯示了他以往作品中所沒有的寶貴進步。