《我若聞》中的“如”字是指“壹”，“是”是指阿彌陀佛，“我”是指佛，“我若聞”是指“阿彌陀佛”，“聞”是指聞法見道。"如果我聞到了，"壹切都會好的。真正理解這句話，就相當於把三藏十二經、佛教、壹切世間法都串聯起來了。
“如果是的話，我聞到了”有四個主要功能。
壹、打消壹切疑慮，在佛經開頭加上“如是，我聞”。這是佛陀涅槃時的意誌。阿難雖然沒有佛那樣的大智大佛果，但是他代佛傳法，得到佛的肯定，所以用這四個字來解惑眾生。
第二，休息，也就是平息紛爭。阿難作為壹個侍者，壹個佛家的寶貝，自然是按照佛陀的教導說“如果我聞到了”，所以自然不會有不喜歡它或者嫉妒它的人。
第三，區分異教徒。在每壹部經典的開頭寫“如果我聞到了”是為了讓大家壹看就知道這是佛教經典，明顯不壹樣。
第四，有利於眾生修行。“如果是這樣，我聽到了”可以傳播信息，有利於不同修行層次的人反思和修行自己。
擴展數據:
《如果我聞到了》出處:
在佛陀的十大弟子中，阿難的記憶力最強，被視為“多聽”。佛陀三十五歲在菩提樹下悟道時，阿難剛剛出世。20多歲的時候，阿難出家，為佛當侍者。在阿難侍奉佛陀的那些年裏，佛陀在哪裏宣揚佛法，他就跟在左右，把佛陀所說的壹切佛法都記在心裏。
阿難的記憶力特別好。壹旦入耳，他就永遠不會忘記。所以，正因如此，佛陀如海的佛法才完全流入阿難心中。當佛陀進入涅槃時，阿難在他身旁侍奉。他問佛陀:“妳涅槃之後，佛陀的弟子應該向誰學習？靠什麽生活？惡人該如何降服？如何讓人們相信經典系列？”
佛陀說:“阿難，妳和每個人都應該記住，妳應該從戒律中學習。只要有壹個人遵循教義，佛教就會有光。十個人有十盞燈。如果壹百個人，壹千個人，壹萬個人，甚至所有人都遵守戒律而不滅罪，佛教就會有無量的光明，可以打破和消滅時間的壹切黑暗。
靠什麽生活？依四念定住，即觀不凈身，觀苦，觀心無常，觀法無我。如果妳遇到壹個惡人，不要和他爭論，不要理他，默默地對待他。藏經時，經書正面以‘故我聞’開頭。妳依法行事，我的法身永遠在那裏。"
阿難記憶力很強，多年來壹直隨佛聽經聽法。因此，在編纂佛典時，他能輕而易舉地完整、正確地背誦教義，作成壹部集成的書，受到眾人的推崇。
經典原著，如《常阿嘎》、《鐘阿》、《雜阿嘎》、《曾軼阿嘎》、《比喻經》、《法舉經》等。阿難在編撰經典時，根據佛陀在涅槃邊緣時的教導，在經典的開頭加了“我若聞”幾個字，意思是我(阿難)聽到了佛陀所說的話。
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