而中國作為世界反法西斯的主要參與者和抗日戰爭中犧牲最大的國家，卻沒有派軍隊踏上日本領土。原因是什麽？
首先，從中國自己的觀點來看，蔣介石政府壹直堅持其壹貫的閉關鎖國的政策。
在它統治大陸的整個時期，它從未改變過。江本人及其主要幕僚張群、戴在對日問題上意見壹致，始終對日妥協縱容，導致了“九壹八”事變的爆發。在姜看來，* * *產黨是他最大的威脅，也是首先需要清除的對象。只是後來日寇得寸進尺，蔣在事變的兩難境地下，被迫接受了中國* * *產黨抗日民族統壹戰線的主張。
但蔣介石在八年抗戰中仍然沒有放棄反* *政策，皖南事變就是明證。內憂外患導致江只專註於國內政治鬥爭而對外部事務毫無興趣。早在1943，165438+10月23日晚，美國總統羅斯福在開羅與蔣介石舉行會談時，就已經口頭探討了戰後日本政府對中國的占領。
羅斯福向蔣介石提議戰後由中國主導占領日本，蔣介石婉拒。江回答說，中國目前還沒有準備好承擔這項重要任務，他要求美國帶頭。然而，中國可以在必要時發揮輔助作用。他還表示，此事需要根據未來局勢的發展來決定。這些言論反映出蔣介石既不願參與領導占領日本，也不敢得罪美國。對日作戰還是要靠美國，所以他也沒說什麽。
但這透露出壹個信息:蔣介石對此事壹直持否定態度。戰後，蔣介石壹直視為心腹大患的中國* * *產黨，在抗日戰爭中並沒有被消滅或削弱，反而日益壯大。到1945年9月，中國* *有正規軍127萬人，民兵268萬人，黨員120多萬人，解放區19個，人口1.2億。面對這樣的情況，只有集中精力對付* * *產黨才是其首要任務。
其次，從外部環境看，日本戰敗時，國際形勢已經發生了很大變化。
誠然，羅斯福曾經說過上述的話，但事出有因，因為當時他曾設想過把中國作為進攻日本人的基地。1943年2月，羅斯福宣布，他無意花很長時間在浩瀚的太平洋上壹個島壹個島地慢慢進攻。他估計，如果從南方進軍，每個月只能攻占壹個島，大概需要50年才能到達日本。
對於壹支強大的美國空軍來說，中國大陸作為基地比作為海基基地更有效。換句話說，美國需要中國的大力支持，以最小的代價打敗日本人。這說明當時美國高估了對日作戰的難度。既然中國的援助不可或缺，那就要對中國做壹些善意的回報。然而，隨著1945年4月羅斯福的突然去世和杜魯門副總統的倉促任命，美國的政策制定者已經易主。誠然，此時的美國外交政策會與前任有所不同。
但如果把中國未能主導對日占領歸咎於羅斯福之死，並為此深感惋惜，那就太書生氣了。作為國家元首，首先考慮的是自己國家的國家利益。就連大家眼中對華相當友好的羅斯福總統，也在雅爾塔協議上以大連商港國際化為蘇聯參戰的條件，與蘇聯達成了維持外蒙古現狀，確保蘇聯優勢權利的交易。
事實上，太平洋戰場的局勢比原先估計的要順利得多，中國的作用相對降低。而且羅斯福當時所謂的領導占領日本對抗蔣介石也只是口頭承諾，並不是書面的條約或協議。在國際關系中，當條約和協議還充滿變數的時候，顯然沒有必要把這種口頭承諾當真。更重要的是，戰後美蘇利益沖突加深。在合作共同對抗德日的道路上，美蘇出於共同利益的需要，仍然可以並肩作戰，發揚國際主義精神。
壹旦* * *的敵人消失，美蘇之間的矛盾將難以掩蓋。首先，關於占領德國，蘇聯、美國、英國和法國占領了柏林和德國的不同地區。由於意識形態的對立和利益的爭奪，德國未來將會分裂，這壹直困擾著歐洲。所以繼任的杜魯門總統說我們要把日本置於代表盟國的美國指揮官的控制之下，我認定占領日本不能重蹈德國的覆轍。
我不想劃分控制區或占領區。我不想給俄國人任何機會像他們在德國和奧地利那樣行動。美國已經下定決心單獨占領日本。這個時候，中國已經不可能主導日本事務了。1945年8月3日，杜魯門任命麥克阿瑟為盟軍最高司令，全權處理占領日本事宜。8月30日和9月6日，46萬美軍先後以盟軍名義進入日本，單獨占領日本。至此，大局已定。
這些因素導致蔣介石對出兵日本更加被動。顯然，中國充其量只是美國領導下協助美國軍事占領的小角色，必然受制於人。和英聯邦的新西蘭、印度、澳大利亞壹樣，沒有實際利益。蔣介石對此心知肚明。所以，當美國第壹次要求中國派出10個陸軍師和壹定數量的空軍(總計約65438+萬人)時，蔣當即同意，但把數量減少到3個陸軍師。
接著，美國提出中國至少要出兵5萬，蔣以中國抗戰損失太大，後勤補給困難為由，繼續與美國討價還價。最後雙方達成協議，只派1師。這樣，駐軍人數從美方最初設想的65438+萬減少到65438+萬。美方的考慮是讓中國盡可能多地派兵，在不影響對日壟斷的情況下，減輕美軍負擔。
二戰結束後，數十萬駐阿美軍歸心似箭，然而，他們回國與家人團聚的願望卻壹拖再拖。因此，軍隊的士氣開始高漲。1946+10月，駐太平洋美軍舉行大規模集會，要求盡快回國。第二天，美國總統杜魯門不得不被安撫，以穩定軍隊。如果蔣介石派出更大數量的軍隊而不是美軍，顯然會大大減輕美國政府面臨的軍事壓力。
另壹方面，中國的考慮是，抗戰結束以來，國內形勢越來越嚴峻，國家與* * *武裝力量之比從18.88:1下降到4.5:1，國民黨軍隊數量上的優勢在減少。既然要繼續打壓* * *，以蔣介石以往的經驗，沒有絕對的數量優勢，很難達到他設定的目標。面對這種情況，真的讓蔣介石不願意再派兵參加這樣壹個象征性的占領。
所以67師被殲滅的時候，蔣介石就用內戰太緊不能出兵的理由來博取美國的理解和同情。後來的事實也表明，國民黨在內戰中的接連失敗，導致美國對蔣介石日益失去信心，不再指望國民黨政府在日本和作為美國在亞洲的代理人有所作為。就這樣，雙方逐漸達成默契，互相理解。直到1946 11.5國民黨政府才正式向美國提出終止出兵日本的計劃。至此，中國出兵日本無果而終。
由此可見，統壹自強的中國是立於世界民族之林的基礎。窮國弱國無外交，“利己”原則是國際關系中不變的法則。畢竟還是要靠自己，這個世界相信“實力”；壹個分裂的國家，只能激起別國“窺視”的欲望，給自己帶來災難。可惜中國軍隊沒能踏上日本領土，這是國恥。但更重要的是，以此為鑒，走好未來的路，才是回顧這段過去的意義所在。
顏方大師說:當然，妳看我，多牛逼啊？
金庸和古龍兩位老先生，以筆為劍，壹筆壹式，生動地勾勒出武俠世界，令人神往，令人向往。
可惜時間殘酷，人生無常。浪子古龍帶酒西遊，大英雄金庸離開人間。
從此江湖中再無“日月”，只留下和群星壹樣多的武俠迷，守護著詩、酒、山的武俠世界。隨著人類文明的天平趨於和平，法律法規越來越完善，中國人對“武術”的需求被淡化，壹些崇洋媚外的人看了幾部武俠小說，就開始懷疑“中國武術”的真實性和實戰能力。中國自古以來就是武術之國，古人的實戰能力毋庸置疑！
以《春秋》為例。春秋時期百家爭鳴，有“天下人皆出自百家”之譽。儒家:歷史上孔子是文武全才。孔子要求弟子精通六藝，包括“騎射”。孔子有句名言“不教民而戰，就是棄民”，意思是和沒有經過訓練的人打仗，等於白白犧牲自己的生命。孔子認為“訓民”重於練兵，民富國強的理念貫徹了古代的思想文化。
墨家:歷史上真正的墨家是文武雙全的學派。墨家分為兩派，文化派和武學派。文化學校研究天文學、地理學和農業哲學。武館學習劍術，騎術和射擊來保護人民。
農家樂:農家樂代表徐星認為，壹個國家的基礎在於強大的軍事實力。
徐行規定所有農家弟子都要習武，讓農民在國家危難時挺身而出，保護家園。？道教:道教功夫就不用說了，劍術，拳術，內功，外功...都是中國的文化瑰寶，道家的代表莊子是歷史上的劍客。
而號稱“盛唐盛世”的唐朝，更是“尊武”！人們可能因為唐代的詩歌文化而忽略了唐代的“武俠文化”，唐代是壹個提倡“全民習武”的朝代。
唐朝的詩人大多是雙手會武功的。李白精通劍術，杜甫擅長騎射，陳子昂擅長拳法，王之渙崇尚俠義，李傑擅長騎射。他與王昌齡、高適、岑並稱為“四大邊塞詩人”。在他們眼裏，拳擊和舞劍不過是“閑東西”！
如果把今天的青壯年放在唐代，就算是四十多歲的詩人也未必能打得過他們！
可惜宋朝皇帝重文輕武，明朝百姓安於享樂。雖然清朝時中國武術有復興的跡象，但它不再是當年的盛況...
世界上最讓人淚流滿面的事是什麽？是《英雄將死》...
世界上最氣人的事是什麽？是“螻蟻當道”！
中國武術，像壹個身經百戰的老將軍，如今已是暮年，應該被壹些崇洋媚外的黃口小兒所懷疑和嘲笑！真的很痛！
中國自古以來就是壹個崇尚武藝，英雄輩出的國家。其實中國武術的衰落只是中國傳統文化被現代人忽視的壹個縮影。
在當今這個“忙碌”的社會，有多少人願意踏踏實實的學習中國武術？有的是艷芳、Gaga等“高手”，嘩眾取寵，可笑可恥！
中國有多少人願意學習儒家文化？傳統文化？這是中國武俠文化的悲哀，也是中國妳我的悲哀。