不喜歡咖啡的人說咖啡苦；愛喝咖啡的人都說咖啡香。同樣壹杯咖啡，為什麽會有兩種體驗？我說:心情不同。
讀書也是如此。不愛讀書的人，就像不會品咖啡的人壹樣。他們只知道痛苦，不知道快樂。愛讀書的人，和能品咖啡的人壹樣，能品味到它的魅力，進入音樂的境界。那麽，怎樣才能達到閱讀愉悅的境界呢？
首先，我們應該忘記艱辛。如果妳不能忘記痛苦，那麽妳就不能感受到意義上的快樂。現在大部分學生都說讀書難。當然，考試和升學的壓力扼殺了學生的閱讀興趣；但學生不會在閱讀中找到樂趣也是不爭的事實。古代人大多搖頭，喜歡讀書；現在讀書的時候，大部分人都是悲傷的，厭學的。為什麽古今讀書的心境會有這麽大的差異？不可否認的壹個原因是，如今快節奏的生活無法讓人靜下心來好好學習。久而久之，看到書就心煩，但我覺得這絕對不是根本原因。根本原因是我們新壹代的“心態”出了問題。
如果內心不幹凈(安靜)，就很難有所成就。不是讀書難，而是我們抑制不住那顆躁動的心。如今豐富多彩的娛樂生活已經俘獲了我們的心。相比娛樂，讀書當然苦。另外，讀書的苦，是因為我們的內心太向往世俗的功利。林語堂先生曾說:“讀書的目的迷失在追名逐利的心中，是可悲的。”(見林語堂《論讀書》)讀書不功利。抱著功利的心讀書，讀書還有意思嗎？還是林老說得好，“讀書是壹種精神活動”(見林語堂《論讀書》)。所以，快樂讀書的前提是安定不安的心。
其實最重要的是用生命去讀書。只有這樣，讀書的樂趣才會像那句“無庸置疑，路漫漫其修遠兮。”我覺得應該只有兩種閱讀方式。壹種是用自己的眼睛閱讀，這是低級的閱讀。另壹種是用生活去讀書，這才是真正的讀書。只有用生命去學習的人，才算真正的讀書人。這個時候，讀書不是生活的負擔，而是生活的享受。
事實上，只有在書的海洋中遊泳，我們的生活才能看透萬裏，思考千年，旅行到萬仞並專註於它。在書中，我們可以與自然、社會、大師對話；從天文到地理，古今中外，我們無處不在。在書中，我們會知道孔子和莊子，屈原和文天祥，譚嗣同和毛澤東。在書中，我們可以了解到荷馬和巴爾紮克，雨果和華茲華斯，盧梭和康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到了提升，思想得到了完善，甚至可以成為大師——沒有不被書滋養的大師。
當然，讀書不會壹帆風順，“落在空中”是常有的事。現在的我們，太害怕考試成績低，太害怕失去，太害怕老師和家長失望的目光，太害怕孤獨。在我看來，分數大部分與讀書無關，分數低絕不是因為書讀得太多，而是讀書太少。
如果書是帆，好心情是風，那麽閱讀的樂趣就是探索之旅...
2.讀書既苦又樂
當然妳得努力學習學習。妳大概要努力學習才能參加考試，寫論文，拿到學位。陶淵明喜歡讀書。如果他生在當今世界，上大學，讀研，托福都很難。我只是擔心他過不了政治經濟學這壹關，並不是因為他“不想知道太多。”
我被打了好幾次“棍子”，說我讀書“追求精神享受”。我不得不低頭懺悔。我也承認我不是真的在努力學習。但是，“玩得開心”不等於追求享受。這個知道的人能說，別人不能說。
我覺得讀書就像參觀——“看不見的”參觀。如果妳想見壹位仰慕的老師或著名的學者，不必事先打招呼，也不怕打擾主人。打開書破門而入，翻幾頁就進了房間；而且妳可以經常去，壹直去，說不到點子上，妳可以不辭而別，也可以另找聰明人，跟他對質。不要問我們要拜訪的主人是住在國內還是國外，是不是屬於現代古代，是什麽專業，是認真說話還是聊天開玩笑，我們就能走得夠近。我們可以恭恭敬敬地聽孔子的弟子回憶孔子的遺言，也不妨調皮地笑著問壹句“孟夫子，壹向言出必行，也叫仁義”。如果他生在我們同壹個時代，他會是壹個老馬列寧主義的紳士嗎？我們可以在蘇格拉底死前陪在他身邊，聽他和壹個朋友談話；妳也可以想想斯多葛派的愛比克泰德的金玉良言。我們可以聽歷代的奇聞軼事，也可以學習我們這個時代最神秘的創新理論或者故作驚人。反正如果文字不投機，不難聽，妳不妨走出來，甚至摔門——也就是拍拍地，合上筆——也沒人會怪妳。這是書外世界難得的自由！
在公戶懸掛的壹個罐子裏，沒有天、地、太陽和月亮。每壹本書——無論是小說、戲劇、傳記、遊記、日記，甚至散文、詩歌——都有壹個不壹樣的世界，不壹樣的日月星辰，不壹樣的生活在其中的人。我們不用急著去某個地方，花錢買票去看壹些假冒產品或者“栩栩如生”的人體替身。只要翻開壹頁，離開現實世界，遇見真實的自己，我們就能認真的享受。
說“但是妳走上壹層樓梯就開闊了三百英裏的視野”！我們甚至可以看到腳下地球的壹面，瞬間就可以到達。古人雖以“浩如煙海”來形容書，但書的世界真的是“與天為鄰”，絕不是理想化的比較。世界再大，也沒有隔閡。佛說“三千世界”，這個量特別大。書中的情境，“現在的世界”加上“過去的世界”和“未來的世界”，真的是包羅萬象，貫穿三界。但是我們可以待在家裏，隨意在這裏體驗，隨時求教。誰說學者目光短淺，不講道理，對世界漠不關心？妳可以在這裏獲得豐富的經歷，可以在任何時間任何地點遇到各種各樣的人。經常在書中“串門”，至少可以擺脫壹些無知，獲得更多的關註。看到那些滿口豪言壯語的可敬的大人，我們也不必氣餒膽怯，因為雖然他們自己的家不開放，也不允許人闖入，但我們壹直去過他們的親友家，我們會知道他們空架子背後的真實面目。有壹次我開車穿過巴黎塞納河上的大橋，看到住在橋下的窮人，以收垃圾和蓋報紙取暖為生。不是我眼睛能轉，只是因為我去過那個區域過門。
可惜我們“參觀”的時候，是“隱藏”的，還是有“身體”的。畢竟我們只是普通人。我們沒有如來的洞見，對世間幾千年積累的智慧也能壹覽無余，只好永遠記住莊子的名言“人生有限，知也有限”。我們只是曇花壹現的昆蟲(不只是被孫的頭發轉動的昆蟲)。我們爬進書的世界，這裏爬，那裏停。有時候我們遇到對的人，聽到好聽的話，或者偶爾從掛在心上的問題中得到點什麽，就像我們執迷不悟，樂於忘詞壹樣。所以“享樂”和“追求享受”不是壹回事吧？
看看有沒有妳能用的！