不知道李嘉誠吃了多少苦。但早年喪父，白手起家，成為中國首富。其中的艱辛可想而知。李嘉誠的父親李雲經是壹個普通的書生，隨家人逃到了香港。臨終前，他給尚未成年的李嘉誠留下三句話:只有吃了苦，才能當主人；求人不如求己；失意時不氣餒，得意時不狂妄。從這三句話來看，小兒子將伴隨著艱辛和善良，最終成為壹代豪門。
優秀的人是壹直對自己很苛刻的人，是不斷把自己推到能力極限的人。這些人甚至有“自虐”的傾向，他們會和別人比較，看誰對自己的傷害更大。
我想這就是這個功利世界的底線。任何想靠自己獲得成功的人都必須對自己嚴格要求。
斯賓塞在他的文章中寫道:我們要付出多大的努力，才能看起來毫不費力，在這些畸形的城市裏過著平凡的生活。
我深以為然:的確，這個時代的大城市，是普通人爭相拼搏的競技場。
首先，吃苦首先是壹種能力。能力不是壹蹴而就的。妳有能力吃壹斤，妳的對手有能力吃五斤。意思是對手只要開五分之壹馬力就能碾壓妳。沒有吃苦的能力，即使吃苦的意願再強，也無法獲得優勢。
其次，要有吃苦的意願。要有打硬仗、硬仗、持久戰的意誌。光有吃苦的能力是不夠的，還要有主動找虐的意願。人天生懶惰，討厭工作，能形成自虐意誌並不斷改進的人容易脫穎而出。人能感受到的苦難，只是壹種錯覺。但這種錯覺太真實了，即使有吃苦能力的人也不願意吃苦。
另外，每個人都擅長不同的吃法。既然苦難是壹種能力，就會有差異。有的人擅長吃肉體的痛苦，有的人擅長思考的痛苦，有的人更可怕。他們擅長吃任何痛苦。壹方面要揚長避短，盡量在自己的領域內吃苦。另壹方面，具有重大影響的缺點必須有針對性地彌補。
當然，在現實世界中，我們面對的其實是誘惑多於苦難。在誘惑的對比下，剛剛的不適變得很苦，讓人急於回到舒適區。
願意來是需要付出代價的。總有苦盡甘來的時候。早點吃早點結束。必須吃的蒼蠅要盡早吃，拖延解決不了的問題不僅要拖延，而且要優先解決。為了早發現問題，早改進。
美劇《紙牌屋》裏有壹句著名的總統名言:有兩種痛苦。那種讓妳變得強大或者無用的痛苦...那種令人窒息的疼痛。翻譯成中文，痛苦有兩種，壹種讓妳變強，壹種毫無價值，只是徒增折磨。
佛說苦海無邊。但即使是同樣的痛苦，痛苦和痛苦也是不同的:要麽選擇主動承受，要麽被迫接受生活強加的痛苦。
如果回憶過去，我很容易發現，每壹次選擇對自己狠壹點，都會取得相應的成績；相反，幾乎所有的失敗都與追求舒適有關。古人雲:生於憂患，死於安樂。就是這個道理。
而如果壹個人壹生的苦難總量是壹樣的，那麽主動的苦難越多，被動的苦難就越少。更重要的是，主動吃苦，會積累更多的快樂。那是生活的另壹面。
主動選擇吃苦，就能減少被動吃苦，把幸福留給未來！
而妳的野心越大，妳需要的耐力也必然越強。有足夠的推力來克服重力。
稻盛和夫說:付出和任何人的努力壹樣多。根據因果律，妳甚至不需要拿自己的成績和別人比，妳只需要比任何人都更殘酷地對待自己。
就像我開頭說的，停留在紙面上的價值觀是沒有意義的，只是徒增煩惱的想法，除非在行動中不斷深化和檢驗。以艱苦為例，每壹次艱苦都內化了這種價值觀，同時也在檢驗這種價值觀是否正確。實踐是檢驗真理的唯壹標準，實踐是檢驗價值觀的唯壹標準。
只有為實踐而思考才有意義。那麽怎麽練吃苦呢？以下是發現濫用的指南:
1，找虐第壹步:先治拖延癥。任何有期限的事情都是必要的。馬上放在第壹位，做完再安排別的。要知道，想躲是躲不掉的，但是拖延只會徒增煩惱。
拖延癥的原因是妳想做的事情不舒服。但是，既然必須要做，早晚都要做。拖延只能是暫時的安逸，也會承受越來越嚴重的拖延壓力。
憑直覺找到拖延癥的源頭，鎖定讓妳不舒服的動作，把它幹掉。這壹步的關鍵是:拿到必須馬上完成的截止日期事項，其他非截止日期事項會主動推遲。
2、找到虐的第二步:大大提高效率，告別完美主義。
將不願意截止的項目移到最高優先級，並不意味著工作可以及時完成。由於走出舒適區的壓力和缺乏時間限制，完全有可能導致效率低下。
我建議的方法是極度壓縮時間。本來是兩個小時的活，現在減到了半個小時。原本預計需要1天的工作被壓縮到1小時。
只有當資源足夠稀缺時，發電才能達到最高效率。所以，妳不妨每天給自己安排兩三次工作，然後努力完成。
也許壹開始，極度壓縮會導致結果不完美，但是不用擔心這種暫時的負面影響，因為:1，隨著對壓力的適應，妳的效率會很快提高；2，因為沒有時間追求完美，所以妳的工作會更加踏實，而不是不切實際，以後還可以繼續提高。臉書的企業格言:做得比完美更好。
3，找虐第三步。野蠻體格。
妳不會耗盡體力，因為妳永遠都會耗盡體力。這是美國健美傳奇人物格雷格·普利特的壹句名言。身體是精神的基礎。如果身體不能吃苦，更別說精神了。
野蠻的體格和文明的精神，這兩個詞不是孤立的。合在壹起就是說身體耐力提升越多，精神就越好。
運動不僅可以提高身體對高強度勞動的耐受力，還可以增強精神對疼痛的認識和理解。壹舉兩得。
選擇壹項運動，堅持下去，不斷提高身心競爭力。
總是問自己能不能再苦壹點。在任何痛苦的時候，我們都應該能夠透過虛幻的痛苦，看到克服慣性阻力的本質。