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對文言文中慎獨與誠的理解

1.謹慎與真誠的關系。謹慎是指人在獨處的時候,可以像在公共場合壹樣嚴格要求自己。不要以為看到我就沒有人可以懈怠。簡單來說,和缺席是壹樣的;真誠是與人相處要真實,不要假裝善良,不要在背後打小算盤。

兩者的本質都是“直”,即正直,在表象上是壹致的。人做事不搞兩個標準。謹慎和獨立是人們對自己的誠信,真誠是人們對他人的誠信。要強調的是,謹慎不是“除非妳自己做,否則妳不知道該做什麽”,不是威脅和警告,而是別人真的什麽都不知道,妳要嚴格要求自己。這就是誠信。被威脅被警告可以叫謹慎守法,但不能叫正直。

2.謹慎與真誠的關系。謹慎是指人在獨處的時候,可以像在公共場合壹樣嚴格要求自己。不要以為看到我就沒有人可以懈怠。簡單來說,和缺席是壹樣的;

真誠是與人相處要真實,不要假裝善良,不要在背後打小算盤。

兩者的本質都是“直”,即正直,在表象上是壹致的。人做事不搞兩個標準。謹慎和獨立是人們對自己的誠信,真誠是人們對他人的誠信。

要強調的是,謹慎不是“除非妳自己做,否則妳不知道該做什麽”,不是威脅和警告,而是別人真的什麽都不知道,妳要嚴格要求自己。這就是誠信。被威脅被警告可以叫謹慎守法,但不能叫正直。

3.用古文解釋所謂的真誠要謹慎,不要自欺欺人。如惡惡臭,如善情欲4;這叫謙虛。所以,君子壹定要慎獨。

思想誠實,就是不欺騙自己。我像討厭汙穢的氣味壹樣討厭邪惡,我像喜歡美麗的女人壹樣喜歡善良。只有這樣,我們才能說自己的思想是誠實的,才能心安理得。所以道德修養高的人在獨處的時候壹定要小心謹慎,這樣才能安分守己。

小人無所事事,無所不用其極,是不好的。看到君子就膩了,壹巴掌拍壞他,壹巴掌拍好他。壹個人看到自己是沒有好處的,如果他看到自己的肺和肝。這叫中有誠,外有形。所以君子壹定要謹慎獨立。

沒有道德修養的人,獨居時什麽壞事都幹得出來。他們遇到有道德修養的人,就躲起來,試圖掩蓋自己做過的壞事。假裝做了好事,努力展示妳的美德。其實別人的眼睛是雪亮的。看透這些壞人就像看透了他們的內心。那麽這種藏惡揚善的做法到底有什麽好處呢?也就是說,人的內心有什麽樣的實際美德,外表就會有什麽樣的言行。所以有道德修養的人,獨處時壹定要謹慎,即使獨處也要舉止得體。

曾子曰:“十目所見,十手所指,謂之嚴!”家財萬貫,身體賢惠,心胸寬廣,身材肥胖,所以君子壹定要真誠。

曾參說:“如果壹個人被許多雙眼睛看著,被許多根手指點著,這不是很嚴重很可怕嗎!”財富可以裝飾房屋,使之華麗;道德可以陶冶人的身心,使人的思想高尚。心胸寬廣開朗,身體自然舒服自在,所以有道德修養的人壹定要讓思想誠實。