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孛兒只斤·海山的政治倡議

吳宗朝成宗時面臨著貨幣貶值和通貨膨脹的經濟問題。再加上吳宗朝濫用賞封,中書省多次以“國用”為應急,財政危機十分嚴重。為此,武宗沒有采取縮減開支、裁撤冗員的策略,而是在大二(1309)八月成立尚書省,重要目的是理財。到了大二九月(1309),銀行訂了“最大的銀行券”,壹兩新幣精確到五元券,壹兩銀券,壹張紅金券。按照官方原價兌換,即使是兩元紙幣,也允許花壹兩銀儲價和壹紅金儲價;因此,發行新貨幣實際上是通過政府明確宣布人民幣貨幣將貶值壹倍半,將通貨膨脹的危害轉嫁給私人使用者的壹種方式。新鈔使用後,面額壹致的鈔票只有大面額鈔票的二十五分之壹,名實嚴重不符。所以當紙幣發行到紙幣的時候,紙幣就廢了,100天之內就要轉庫。大額鈔票的面額可以是中文的、10元的、100元的、2元的、13元的等等。紙幣作為壹種小代幣,廣泛應用於民間日用品的零售。但由於流通頻繁,紙幣是最容易變質的,既不方便百姓,印刷發行也不經濟。於是,武宗又下詔發行“大元鮑彤”和“直達號鮑彤”,將歷代銅錢與直達號錢壹起使用。在貨幣改革的敏感時期,使用信譽穩定的金屬代幣平抑小額零售業務過度的價格波動,是壹種積極的經濟措施。

為了控制物價,吳宗還整頓航運,以增加政府持有的物資數量。自元二十年(1283)朱慶、張宣開創江南北運糧海路以來,七八年間,江南北運糧從不足65438+10萬增加到65438+10萬。大德後期,海運糧食達到1.70-1.8萬石。到大二時(1309),尚書省理財的重要舉措之壹就是使漕運量再創新高。兩年時間,運出246萬塊石頭,高達238萬塊石頭;三年運出292萬顆石頭,最高271萬顆。海罐運輸成本比陸運節省78%,比河罐節省56%。京畿地區糧食供應的明顯增加,使政府能夠通過控制糧價來維持市場的基本穩定,從而緩解了貨幣改革對社會的沖擊。

尚書省的其他財政政策還包括提高鹽價(每引四兩,比元稹時期每引七兩);開酒禁,設酒課,推動公司收酒稅;增加江南富戶的高收入稅,規定糧食收入五萬石以上者,每石減兩升;追各個地方欠的錢和糧,等等。這些措施也是註定要死的,所以沒有取得成效。武宗時期,尊孔政策進壹步推行。他即位兩個月後,上諭在孔子的“至聖王”稱號前加“大成”二字,以求“大成至聖王”,並送上祭品以示敬意。儒家大臣嚴復寫了壹道聖旨:“不是孔子無知,是掩蓋孔子而成聖;孔子之後的聖人,除了孔子別無選擇。所謂始祖堯舜,憲章武文,樊沂百王,並為歷代太傅。我整理繼承了我的思想,尊風而行,循古之善規,舉追印之大典,在聖文上加了壹個極大的數字來宣告君王。派壹個特使去皇宮,把他犧牲得太堅決了。於啊!父子關系,君臣之義,永遠是聖教之尊;世界之大,日月之明,名言之妙?它仍然被神化,它是我的皇帝。”這是孔子在歷代(西夏除外)得到的最高級別的爵位。後來,中國書友成波羅帖木兒將《孝經》翻譯成蒙文,獻給武總,武總批示:“此為孔子愚見。從王公到庶民,都要做自己想做的事。他壹生中,書免於刻章蓋章,諸王賜之。”此外,自武宗二年(1309)起,免除儒生之職,以示對儒生的優待。

吳宗沖的儒學只是壹種空洞的尊重。他真正提倡的是藏傳佛教。他不僅在修佛寺,做佛事,還出臺了優待喇嘛的政策,規定老百姓打喇嘛的手,侮辱喇嘛的破舌頭。皇太子愛教育李,及時制止了他們。武宗至大元元年(1308),商都開元寺喇嘛強買柴火,賣方上告商都李泌。當李必正詢問原因時,喇嘛們已經拿著棍子沖進了衙門,通過桌案抓住李泌的頭發,將他拖到地上毆打。他被關在壹個黑屋子裏,過了很久才被釋放。李必本狀告於,遇大赦,不了了之。次年,又有包括龔克在內的18名喇嘛和諸王的養女公主突然搶道,將公主拖出車外毆打,甚至對武宗出言不遜。此事上報後,吳總也沒問就寫了壹封信。從這些事情可以看出,吳宗朝縱容藏傳佛教,其勢力之強大。

此外,由於武宗對道教也有優待,龍虎山石天的創始人張玉才在武宗即位後來京,此後,武宗特別授予金子光祿博士,並授予護國公爵位和錫金印。對於曾經給他起名的張留孫,吳宗晉親自召見給他讓座,提拔他為真人,被稱為集賢書院,大學士,不久就去伽津給吳宗晉講老子的謙讓之道。

大典元年(1308),武宗取締了安百裏教的前身安百裏教。原因是法院發現福建的安百裏教信徒夜間秘密聚會,結婚生子,害怕成為社會不穩定因素。所以被武宗封殺,歷史上還是第壹次。安百裏教教主普渡上書武宗,要求解禁。武宗雖下令安慰,也不收回。這壹禁令直到仁宗繼位才被解除。元武宗在中國時,困擾元朝幾十年的西北邊疆問題終於解決,蒙古世界幾個汗國之間恢復了和平。武宗登基前,沈重打擊了漠北的海都叛軍。海都之子查巴爾繼承了窩闊臺汗國的地位,企圖東山再起,但察合臺的重要盟友王都瓦卻決定投降元朝。武宗即位前壹年,率軍越過金山,對察哈爾等海部進行了致命的打擊。後來徹底放棄了察哈爾,窩闊臺汗國的大部分領土並入了察合臺汗國。查八兒成了走失的狗,在金山山麓遊蕩。查拜爾在絕境中,率部至元朝廷,於第三年(1310)入朝。查拜爾入朝是武宗時的壹件大事,慶朝。吳宗植向祠堂鄭重宣布此事,並特意在大庭設宴。他還把自元四祖以來壹直扣留的海都五戶帛全部給了查拜爾,並為此賜太後壹個爵位,赦免天下。察哈爾投降後,元朝與各汗國和平往來,再無戰事。其中,道達元年(1308),武宗派嶽麓等十二人出使欽察汗國,並冊封術赤國王脫脫為肅寧王。

武宗時,元朝與朝鮮的關系進壹步發展。朝鮮前國王(中)參與了推翻布洛翰和阿難,建立武宗的決策。武宗繼位後,被封為沈陽王。大元元年(1308),元武宗應朝鮮要求,將東方各省的數百名官僚全部撤回元朝,只留朝鮮國王為宰相,實際上相當於承認了朝鮮的自治。同年,韓國忠君王允去世,王璋被武宗封為韓國國王。但留在大都,未回朝鮮,為袁李關系的曲折發展埋下伏筆。

武宗時年間,元朝繼續與安南保持宗藩關系,並派大臣安祿位前往安南宣布登基。安南王子(其實是國王)陳日?派壹個信使來祝賀妳。其中壹個使者是莫廷智。在元朝,吳宗俊和他的大臣們發生了許多有趣的事情,成為中越關系史上的壹段佳話。高二和四年,安南分別派遣使節朝貢。