這首歌以法國最後壹位國王路易十六的口吻講述了這個故事。
學過高中歷史的人都知道，路易十六是被法國人民送上斷頭臺的兄弟。
路易十六和中國南唐皇後李煜壹樣，被後人視為“出身皇族”的亡國之君。他們都在某個領域有很強的天賦。相反，政治技巧和治國之術並不是他們的強項。
路易十六擅長制鎖，他的鎖不僅實用，而且具有藝術價值。它們不僅可以做成各種動物形象，還可以做出各種變化的機制。比如打開壹把像松鼠壹樣的鎖，它會頻頻點頭；打開壹把看起來像蠑螈的鎖。鑰匙轉三圈就能噴水。
這種技術現在也很厲害。但是很遺憾，沒有彩蛋。
當時的路易十六被稱為“鎖匠之王”，他對鎖的熱愛甚至到了本末倒置的地步。
他花了大價錢請來了民間高手戈德曼，讓他自由出入自己的臥室，這是壹些部長沒有的。每當國家大事復雜到壹定程度，他就消失，躲在自己的作坊裏。
但是在當時的法國，情況已經很嚴重了。
路易十四上臺時是軍國主義大師。經過多年的征戰，他不僅給自己留下了“太陽王”的名聲，更是深陷債務的財務危機。
他壹上任，路易十五就放蕩不羈，沈溺於酒色。壹直流傳著他曾經說過壹句經典的話，“我死後，洪水泛濫也沒關系。”
其實原話出自他的情婦蓬帕杜夫人，按照正確的翻譯，原意應該是“我死後，會有壹場大洪水”。無論如何，他們在自得其樂的同時，似乎已經預見到法國未來將面臨壹場重大危機。
接手爛攤子後，路易十六並沒有無所作為。
因為當時法國的壹個很大的問題就是特權階層對人民的極度剝削，為了壓制特權階層的權力，為法國人民謀取更多的利益，他換了幾任內閣總理，發起了壹系列的改革。
但局勢不在他的掌控之中，特權階層反對，阻止了改革的步伐，斬斷了改革派的翅膀。從那以後，我成了壹個孤獨的人。
就人品而言，路易十六是個好人。
是歷代法國國王中少有的極簡主義。他生活簡樸，沒有小三，除了做鎖沒有其他愛好。他的品德受到當時法國人民的尊敬和贊揚。
後來法國歷史學家邁納評價他“正直、心地善良”、“沒有任何野心，因此他可能是唯壹沒有權力野心的君主，也是唯壹具有所有好國王都應該具備的敬畏上帝和熱愛人民這兩大優點的君主”。
但是他不能管理這個家。他的妻子瑪麗·安托瓦內特原本是奧地利帝國的公主。她風格奢華，舉辦舞會，玩弄時尚，舉辦慶典，修繕花園。她都快死了，還在buy buy買。
它不能統治國家，不僅不能對特權階級動手，而且被迫召開三級會議，把稅收提高到平民階級為代表的第三級，這直接導致了法國大革命的爆發。
就像壹部動漫裏有壹句臺詞:世界上所有的不幸，都是因為當事人能力不足造成的。
法國大革命爆發後，路易十六表現出多變的壹面，支持代表變革力量的制憲會議，秘密組織外國勢力。甚至，我想逃到國外，通過組織法奧戰爭，轉移國內矛盾，為自己重新掌權提供機會。
這樣的表現讓他的聲望壹落千丈。最終，他被法國人民以“叛國罪”判處死刑。
事實上，當時的大多數法國人都支持君主立憲制，希望政權能夠以更溫和的方式更叠。即使是雅各賓派最激進的領袖羅伯斯庇爾，壹開始也不想徹底推翻波旁王朝的統治。
如果路易十六壹開始就看清形勢，懂得放權，而不是反復做小動作。法國或許可以像英國壹樣實現和平革命。
或許，他堅信只有在他的統治下，法國人民才能擺脫水深火熱，獲得幸福生活。
他愛他的人民，但他們不再相信他，並以壹票之差通過了壹項決議，將他推上了斷頭臺。
在此之前，路易十六覺得原來的斷頭臺有壹定的出錯幾率，會給犯人造成不必要的痛苦。我個人改進了斷頭臺，現在用在自己身上。
最後時刻，他說:我的死是無辜的，我原諒我的敵人，我希望我的血對法國人有益。
但不幸的是，他的祝福完全是空的。
大革命後的法國更加混亂血腥。上臺的羅伯斯庇爾搞恐怖主義，殺人如麻。之後通過霧月政變上臺的拿破侖更加專制獨裁。
另壹個革命者丹東，根據茨威格的瑪麗·安托瓦內特，在三天內屠殺了200名法國人並強奸了他們的屍體。
瑪麗·安托瓦內特(Marie Antoinette)生前對8歲的兒子說“永遠不要向父母復仇”，但他在兩年內被砍斷四肢，在監獄中被折磨致死。
他死後的幾十年，法國與他統治時期相比，充滿了死亡、暴力和躁動。想必當時的法國人民很懷念這位慈悲寬厚的國王。
上世紀末，法國慶祝大革命200周年時，時任法國總統弗朗索瓦·密特朗說，“路易十六是個好人，把他處死是個悲劇，但也是必然的。”
高尚的人離我們的現實生活很遠。但在歷史和文學作品中，我們可以看到壹種崇高的精神。
真正的高貴不僅是物質上的，更是精神上的財富。他們最大的特點是同情心。
列夫·托爾斯泰(Lev tolstoy)，19世紀俄國文學巨匠，出生於貴族家庭，生活小康。但他對自己的階級充滿了反思，對農民懷有極大的愛和同情。晚年，他把所有家當都捐給了窮人，親自下田，和農民壹起參加勞改。最後，他在貧困中死去。
另外還有壹個關於尼采的“都靈馬”的典故。在都靈，窮困潦倒的尼采在路邊看到壹匹被主人瘋狂鞭打的馬。他像個瘋子壹樣，跑過去抱著它，親了親，淚流滿面。
都是有同情心的精神貴族。他們願意感受和承受別人的艱辛和痛苦。
這樣的精神在我們國家比較少見。至少，是大眾無法理解的。
因為貧窮限制了我們的想象力。不僅僅是有錢人的生活，還有壹些高尚的情操。
就在大家的物質生活逐漸豐富的時候，我希望能遵從自己的內心，過上更好更幸福的生活。有人告訴妳，我們應該有博愛和同理心。大部分的反應都是抗拒的。
經濟基礎決定上層建築，好像是硬道理。古人也說，積谷防饑，可以知榮辱。但這些都不能解釋為什麽在廢除農奴制之前，俄羅斯在壹個全民族都在苦難和壓抑的時代，卻是壹個偉大的主宰。
而且在生活中，我們總能看到壹些人，他們可能沒有賺很多錢，也有很多知識，但是他們會讓人感覺很舒服，有壹種優雅的氣質。
其他美德不好說，但至少慈悲在於“知”。設身處地為別人著想，妳可能會發現別人很難，妳可能會發現如果事情發生在妳身上，妳可能不會比別人做得更好。
這種思維的轉變，說起來簡單，說起來難。因為我們總是偏執，放不下自己。
但至少，這是努力的方向。再好的生活，也可以是精神貴族。
Viva La Vida是西班牙語，中文意思是永生。
在漫長的歷史和社會變遷中，沒有壹個生命可以自己長生不老。哪怕是壹個國王，在權力的巔峰，是高貴而正直的，也是滄桑中微不足道的存在。
但是有了慈悲心，我們就能感受到壹種偉大精神的延續。生命可能會被擴展並永生。