在中原，和尚是不允許結婚生子的，這是眾所周知的。為什麽秦朝末年的和尚鳩摩羅什會打破戒律，娶妻生子？鳩摩羅什苦心鉆研佛經，最終成為壹位大師，這超出了普通僧侶的能力。但千人眼中的尊師重道，卻因結婚生子而打破了佛教十誡。是什麽東西有這麽大的力量打破戒律？
鳩摩羅什雕像
也許是為了人們心中的“愛”，也許是外界原因所迫，也許兩者都是外力推動。不管怎樣，我希望是因為愛。從古到今有句名言，妳愛山河，妳更愛美。更何況，鳩摩羅什從小就不同於常人。他不僅天資聰穎，而且非常英俊。他是壹個英俊瀟灑的混血男人。
事實上，他並不是唯壹壹個像鳩摩羅什壹樣愛上凡人女子的和尚，但鳩摩羅什可以說是最幸運的壹個。鳩摩羅什之後1000多年，又有壹個和尚，倉央嘉措，只能眼睜睜看著心愛的人嫁給別人。他是壹個表情最高的和尚。戀愛後，他最終因為身份問題失去了愛情。後來我只能用手中的筆，留下了很多情詩來表達我的相思。
雖然我們不知道鳩摩羅什當時是以怎樣的心態面對人們的目光，但無論如何，他還是贏得了自己的愛情。壹個和尚，兩個身份同時強加在他身上，壓力可想而知。雖然我們現在不知道他對愛情的看法，但只能猜測是真是假，只知道他已經為此采取了行動。
鳩摩羅什娶了壹個妻子。
他雖然是個和尚，卻結了兩次婚，這在古代甚至現代都是不可想象的。第壹次結婚是在前秦，拉什在涼州被俘。因為他從小學佛，研究佛經，所以年紀輕輕就對佛學非常精通。苻堅派呂光去攻打龜茲國，部分原因是他想得到鳩摩羅什，所以他強迫他娶龜茲國國王的女兒。當然，他拒絕做這件事。畢竟佛教有壹個硬性規定，就是不能靠近女性。
鳩摩羅什雕像
呂光設法灌醉羅什，把他們鎖在壹個房間裏。畢竟每個人都有世俗的欲望，由於酒後濫交，結了婚。這就是初婚的過程。
第二次只能算同居，沒有實質婚姻。朝代更叠後，羅氏成為物流的主體。皇帝姚興非常欽佩鳩摩羅什，並出席了他的佛教講堂。拉什又壹次就此發表了演講。當大家都在很鄭重的聽著的時候，他從上面走下來，徑直走向姚星。他對他說:“我肩上有兩個孩子。需要女人讓他們消失。”姚興馬上派了壹個宮女去鳩摩羅什，然後真的生了兩個孩子。然後姚興給了他十個* * *，沒讓他住和尚住的地方，就給自己建了個地方。
他的第壹次婚姻很少被評論。畢竟是被迫的，是當政者的希望。沒人敢評論。第二次不壹樣，但是大家都知道是他自找的。因此，佛教界掀起了軒然大波。他不得不出面制止騷亂。他召集了很多和尚，當著他們的面吞了壹碗針，告訴他們只有能消化這些針的人才能接近女人，然後輿論就平息了。他安全地過著幸福的生活。
鳩摩羅什的妻子。
鳩摩羅什是歷史上著名的佛教徒、思想家和哲學家。他是佛教的始祖。他在佛學和譯經方面的成就非常高，可以說是前無古人。他壹生收了很多徒弟，很多後來都大有成就。何、玄奘、、是四大佛教翻譯家。他是第壹個，語言學碩士。
鳩摩羅什雕像
為什麽鳩摩羅什這個得道的和尚在史書上記載他破了色戒，結了兩次婚？相信大家對這樣的高手的老婆都很感興趣。作為壹個和尚，色戒是首先要遵守的。歷史上像他這樣犯戒的和尚還有很多，鳩摩羅什只是其中之壹。那麽誰是鳩摩羅什的妻子？
鳩摩羅什壹生中壹直有兩個妻子。他的第壹任妻子是龜茲的女兒吳。大家都不可思議。沒想到壹個和尚娶了國王的女兒，足以說明他不是壹個普通的和尚。他的第壹任妻子阿依·葉維迪是家裏最小的，出身現在也不優雅。他娶了第壹任妻子，不是出於他自己的意願。當時皇帝想把他集合起來，把他和他的第壹任妻子灌醉。後來生米煮成熟飯，打破了色戒。
鳩摩羅什的第二任妻子在歷史上沒有具體的記載，據說她是壹名宮女。當時，皇帝讓鳩摩羅什翻譯經文，而鳩摩羅什告訴皇帝，他看到兩個小人在他的肩膀上。後來皇帝給了他壹個漂亮的宮女，後來宮女給他生了兩個兒子。至於這次婚姻，比第壹次更有意思，雖然不是我的本意。但他告訴高祖，他看到了兩個小人。這是真是假無法證實。
鳩摩羅什有孩子嗎？
關於鳩摩羅什是否有孩子，歷史上有很多說法。他的妻子名叫阿依·葉巍·迪，是龜茲王白巴的愛女。沒有他們孩子的記錄。畢竟這段婚姻是被逼的，而且實際上是酒後亂性，讓他後悔不已，痛苦萬分。但是，為了弘揚佛法，我們不得不忍氣吞聲。
鳩摩羅什的肖像
但後來我和丫鬟生了兩個孩子，史書上都有記載。這壹次，鳩摩羅什主動向君主要女人，所以不難猜到。還有壹種說法是姚興非常崇拜羅氏，說他是世界上不可多得的具有非凡智慧的人才，如果沒有接班人將是壹大遺憾。為了讓他留下孩子，他強迫羅氏接受十* * *。這在當時也引起了很大的爭議。僧人也模仿他娶妻生子，佛教界壹片混亂。
《天巴龍部》裏說鳩摩羅什的兒子是Ku墨子，這顯然不可信，因為東晉的鳩摩羅什是個和尚，兩者相差600年左右。他的國籍是印度，而Ku·莫奇是吐蕃人。壹個明顯的錯誤是，鳩摩羅什的姓是庫莫羅，而不是庫莫。他們不可能是父子。熊本智慧的原型實際上是般若鳩摩羅王。
鳩摩羅什的壹生是傳奇的。401年被姚興尊為佛師。從此，中國古代教佛經可以算是風生水起了。關於他的傳記《晉書·鳩摩羅什傳》，記載他有兩個兒子，但沒有詳細記載他的姓和名，只有壹筆帶過。據說他在草堂寺向僧侶、君主和其他人教授佛教經典。大家都在小心翼翼地征求意見，他卻突然向君主提出請求，要給自己壹個女人，這樣他肩上的兩個孩子就不會妨礙他的傳教工作。君主立即同意了他的請求。後來有了“宮中少女之子”的說法。