當前位置:名人名言大全網 - 名人名言 - 作文急功近利是成功之母,但成功不會是失敗之母?在生活中,有太多的哲學需要我們認真思考:美德和道德。

作文急功近利是成功之母,但成功不會是失敗之母?在生活中,有太多的哲學需要我們認真思考:美德和道德。

冰心曾說:“墻角的花,人們只贊嘆她現在的鮮艷,卻認為它的花蕾浸透了奮鬥的淚水,灑下了犧牲的血雨。”

從小學開始,老師就壹直諄諄告誡:“成功等於1%的天才加99%的汗水。”

所以,在人們的思維線路中,成功總是和挫折、痛苦、奮鬥緊密聯系在壹起的。在這種思維誤區中,有多少人對成功望而卻步,沈迷平庸?但是當妳走出這個誤區,妳會發現成功並不難。

我很欣賞壹句話:“把平凡的事做好,就是不平凡;關註細節,妳就會成就偉大。”這就是成功。

有多少人是幸福的,成功的。[擴展1]

有來自遠古的噠噠的蹄聲,賈島騎著他的小毛驢,沈溺於“推”“敲”兩個字的反復思考。只是(改成:1)壹不小心,他的驢沖進了官員的車隊,也進入了大作家的視野。(加:兩位偉人笑了)“深思熟慮”的典故流芳百世。

壹艘遠洋生物科考船的汽笛聲在我耳邊響起,達爾文(加:為了自己的興趣)為了他執著的生物學(加:開心地)踏上了這壹段意義深遠的旅程。達爾文所到之處,都下船采集標本。當他滿載而歸的時候,進化的扉頁正在被慢慢掀開。“神創論”的時代也黯然失色。

(加:有多少人只是開心的做自己喜歡的事,成功的那麽簡單。與擴展第二句相反)

【修改後的段落可以體現“快樂成功”。]

有多少人做了平凡的事,成功了。[資料片2]

手術刀是壹種信仰,也是壹種責任。華壹偉博士自己也不覺得自己在做什麽驚天動地的事情。他只是認真做好每壹個手術,幫助每壹個病人。在人們心中,他是對“醫德”最準確的詮釋,是壹個值得托付壹生的人。

(可添加過渡句)

壹匹馬,壹個郵袋,是使命和誠意。王順友在山裏走了幾十年,只感受到人們熱切的目光,忠於綠色使命。但在人們眼裏,他是“責任”的代言人,是堅持的化身。

(盡量在文中修改,體現“平凡而成功”)

走過春秋的“感動中國十大人物”中,有多少人只是做好了自己平凡的工作,所以贏得了人們的肯定和敬佩,獲得了成功。

如今,世界上教授“成功”的書籍比比皆是,這進壹步放大了對成功哲學的誤解。其實妳只需要記住,成功沒有人們說的那麽難,我也能成功。

所以,請允許我改變成功方程式:

"成功=50%的興趣+50%的把握."

看看那些快樂而成功的人,看看那些做著平凡的事而成功的人,看看那些快樂而輕松的做著平凡的事的人。)

【原文可以呼應開頭的哲理,改動後可以概括文章的主要內容,這樣文章就可以結構化為壹個總分。]

妳看,成功沒那麽難。

悠久的陶陶歷史向我們呈現了鐵壹般的事實(改成:多少人為了這種哲學上的誤解而白白犧牲了自己的生命):頭戴鵝冠,身穿藍草香服的屈原,平靜地死去,沒有改變楚國的厄運;青筋暴起,鋼牙強者項羽,自刎烏江,也沒有阻止劉邦登上皇帝寶座。孤獨終老的梵高,怎麽也想不到自己的畫有壹天會成為珍寶。

我不知道死去的人是英雄還是忍辱負重活下來的人是英雄,但至少我知道,蹚過屈辱之河的人可以稱為智者。(改成:我同情那些在自己那個時代走投無路,不忍受辱的人。他們可以是“學者”,但我更佩服那些走出“可殺不可辱”誤區,為理想“甘受屈辱”的英雄。)

展開壹個

司馬遷是個聰明人(補充:壹個很有智慧和勇氣的人,勇敢地走出了這個誤區,實現了人生的價值)。他出於公共利益為李玲辯護。他被閹割了,這讓他的親戚和他自己都很痛苦。在生死邊緣,他放棄了皇帝,投身史學。法院的批評並沒有阻止他的決心。他終於以非凡的忍耐力寫出了中國第壹部紀傳體史書——《史記》。這本被魯迅稱為“史家絕唱,離騷無韻”的史書,承載著這位偉大歷史學家的汗水。他拋棄了壹個皇帝,獲得了全世界。太好了,司馬遷!

在被羞辱之後,我們也可以奮起反抗。如果司馬遷是在下獄之後(補充:或者受辱之前)死的,或許還能留下壹個“諫臣”的美名,但他活下來填補了中國歷史的空白。

展開二

同樣被羞辱的韓信是後天將軍。

(改成:讀書人司馬遷怎麽有這樣的勇氣?妳不是跟韓的開國元勛韓信學的吧?)壹個七尺男兒從壹個鄉下人胯下經過是多麽丟臉的事啊!而韓信卻不以為意。他只是虛心學習。雖然他將來會因為鋒芒畢露而死,但是他可以(刪除,改成:他知道殺了壹個流氓沒用,但是忍壹時之辱就可以等待將來的豐功偉績。沒有他(改成:如果他不願意忍辱負重),怎麽會有歷史上著名的十面埋伏?如果沒有十面埋伏,劉燦怎麽會成為邦主呢?韓信前半生英明,但當劉邦再次羞辱他的時候,他又怎麽能忍得住呢?(刪除,改成新的壹段:千百年前,人們真的應該感謝淮陰侯,無德無行,卻敢於走出“士可殺不可辱”的誤區。如果不是他,楚漢之爭還會持續很多年。)

展開三

古代有忍氣吞聲,大有作為的人,當然現代也有(過渡句改為:跟隨先人的腳步走出“可殺不可辱”誤區的人,世世代代都在。)2006年我感動了中國十大人物之壹的季羨林先生。他是文革過來的。在那個黑白不清,好人受辱,壞人掌權的艱難時期,他勇敢地挺了過來。壓力(改成屈辱)沒有讓他像老舍先生壹樣死去,反而讓他更加挺立起來。當時他翻譯了《羅摩衍那》,他還寫了《牛棚雜記》,裏面聚集了很多對人生的思考。曾經的紅衣少年,現在的白發先生,他積累的力量也為新中國立下了汗馬功勞。

誰說忍辱負重的不是書生?人生有高峰和低谷。萬壹出現低谷,我們是不是應該坦然面對死亡?那樣的話,歷史和生活不是太無聊了嗎?

解放軍解放北京時,由於領袖的投降,許多士兵免於死亡。

難道很多事實不表明這些跨過屈辱之河的人是明智的嗎?您正在閱讀的文章來自宇文軒,我們的域名是www.yuwen888.com。

走出粉絲圍欄(50分)

沂水縣第三中學,第三中學,7班,於。

在生活中,我們會學到很多哲學。面對這些哲學,我們應該從多方面去思考,不要陷入這些哲學的誤區,而要走出圍墻,正確的思考這些哲學。

展開壹個:

面對“無商不奸”的哲學,霍英東沒有陷進去,而是用自己博大的愛心走出了圍墻。霍英東霍英東是壹個成功的商人,但他走出了“無商不奸”的哲學誤區,捐款高達200億元。霍英東因其博大的愛心,以赤誠之心贏得了生前死後的聲譽。因為“達成目標可以幫助世界”的胸懷,霍英東走出了哲學的誤區,感動了中國。

展開二:

面對“人非聖賢,孰能無過”的哲學,優秀的軍醫華壹偉沒有輕易相信,而是以高超的醫術和崇高的信念走出了哲學的誤區。在幾十年的行醫生涯中,華壹偉從未出過差錯,也沒有拿過患者家屬壹分錢。不拿壹個錢,不犯錯誤,這個狀態。正是因為他的神聖信仰和高尚人格的結合,他才做到了這壹點。華以偉憑借高超的醫術和高尚的人格走出了圍墻,因此被稱為值得托付壹生的人。

展開三:

面對當時“說真話就是有罪”的哲學,季羨林並不信奉,而是堅持不懈的探索,以堅定的信念讓自己走出圍墻。曾經的紅衣少年,現在的白發先生。十年苦寒窗,牛棚裏滿是五味雜陳的回憶。壹匹不起眼的布,字有實質,行有格調,窮而不起眼,不辱使命。這是對他的完整評價。因為堅持,季羨林走出了哲學的誤區。也贏得了中國的感動。

過渡:

走出對哲學的藩籬和誤解,可以讓我們更清晰地理解哲學,運用哲學讓我們更接近成功。但是,陷在哲學的誤區裏,走不出圍墻,可能會讓我們失敗。

反向擴展:

正是由於趙括在《孫子兵法》中進入了許多哲學誤區,才使趙在長平之戰中大敗,並因此走上了滅亡之路。趙括從小就喜歡讀《孫子兵法》。說到打架,連他爸爸都比不過他。但他只會“紙上談兵”,陷入哲學的誤區。從而害自己和四萬將士在長平之戰中白白犧牲。趙括的失敗,是因為他陷入了壹個哲學誤區,只機械地遵循了孫子兵法,而沒有走出藩籬,靈活運用。

當然,面對哲學,我們也不能完全否定。但是從辯證的角度來看,取其精華,去其糟粕。吸收正確,走出哲學的誤區。