最近，強哥強奸案在美國鬧得沸沸揚揚。在支付了數千萬美元後，他最終被無罪釋放。原因是男女雙方都有正常的性交。畢竟只有兩方在場，而且都在做妳知我知的事情。找到壹個完整的證據鏈來證明自己是否願意，確實是壹個難題。讓我們拋開事實。我們來聽聽古代財色專家西門慶是如何評論這件事的。
在西門慶這個層次，強奸是從來不犯的。
西門慶的妻妾成群不說話，在外不斷調情，但沒聽說有哪個女人被西門慶強奸過。而他的好女人，不管出於什麽原因，都是自願的，這壹點，西門慶自己也常常沾沾自喜。
比如如何看待潘金蓮，西門慶就比張好。
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潘金蓮十五歲時被潘的母親賣給清河縣的張當丫鬟。她可能從壹開始就不是壹個放蕩的女人。潘瀟先是小心翼翼地伺候張大甲的起居，賺了些錢。沒想到張的大家族不死不休，竟然想把關在房間裏。簡單的潘瀟跑去告狀張達佳的妻子！報告的結果是他被指控勾引他的主人。張威逼利誘。為了保住自己的官位，被張秘密占領了。
時間長了，張某的妻子發現不對勁，連續幾天對張某大吼大叫，百般毆打潘金蓮。張放開了自己的懦弱，他沒有勇氣為潘金蓮說話，也沒有勇氣收潘金蓮為妾。他做了什麽？他居然怪潘金蓮太美，犯了男人的錯誤。壹怒之下，張婚姻失敗，嫁給了武大壹分錢都沒有的他。讓潘金蓮的美貌活活羞辱自己。
潘瀟被這個社會上了生動的壹課，從此走上了不歸路。西門慶雖然勾搭上了潘金蓮，但並沒有強奸他，而是潘認識到社會現實後想要的。事後，西門慶負責任地把潘娶回家，潘金蓮成了西門府的妾。比起張大奕，西門慶的行為真的是壹個天上壹個地下。
在西門慶眼裏，任何不正常的性交都是正常的！
《金瓶梅》裏，西門慶經常做好事，捐了很多錢。即使是現在，他也被視為“慈善家”。在說出“強奸嫦娥，睡太後女兒”的大實話之前，西門大官人剛剛給了永福寺的和尚五百兩銀子；之後被薛家子騙了，拿出三十兩銀子印佛經。
但金錢真的能迷惑西方的佛祖，收買閻羅王保護家人，放縱自己嗎？西門慶的闊氣真的不減嗎？
這就是《金瓶梅》的偉大之處。整個《金瓶梅》都在說佛教的輪回。是壹面魔鏡，是壹部反映社會現實的破魔書《楞嚴經》！如果說《紫同治劍》是中華民族的舊約，那麽《金瓶梅》就是中華民族的新約。
從西門慶的豪言壯語中，隱約可以看出他內心的恐懼。當壹個人內心不自信的時候，往往會用相反的方式表達內心的焦慮。
現實中，西門慶和他同時代的商人，真的被困在壹個無法逃脫的“輪回”框架裏。就像神奇的孫猴子，無論怎麽掙紮，都逃不出如來的手掌心。如來的大手筆是明末官僚政治經濟體制。
接下來的《金瓶梅》裏，西門慶的接班人關哥，捐錢行善，祈求佛祖保佑，短命而死。接著，他的妻子和妾李瓶兒病死了。西門慶自己也是每況愈下，在欲望的海洋中幾經沈浮，最後走到了生命的盡頭。
《金瓶梅》寓意:壹個月的盈利就是虧損，物極必反。西門慶脫口而出狂言的時候，就是他踏入地獄的時候。
西門慶沒人管，就算他強奸了嫦娥，睡了太後的女兒，也不會減少他的奢靡！只要有錢，沒有什麽不公平的。所以暗地裏，神替他掌管。