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為什麽粵語和廣西有關系?粵語的發源地在哪裏,它的祖先是誰?

粵語在民間可以稱為“白話”和“粵語”,而且不僅是這兩個名稱,粵語實際上還被稱為“廣府話”和“省話”。

當然,這兩個稱謂只屬於廣州的廣東人。在廣州,人們更習慣稱粵語為“廣東人”。除廣州外,香港、澳門等地區都稱粵語為“粵語”,但這種稱謂的範圍比較小。

很多人可能以為粵語只在廣東甚至港澳地區使用,其實不然。廣西壯族自治區也用粵語,所以粵語也和廣西有關系,但是廣西說粵語的人對粵語沒有那麽強的認同感。

這段歷史可以追溯到秦始皇時期。秦始皇統壹全國後,嶺南地區壹直沒有得到鞏固。為了更好的統治這個地方,大量的中原人開始移居到這個地方,這個政策壹直實行到漢朝建立以後的很多朝代。

也就是說,中原人壹直在往廣西走。所以粵語是經過幾百年融合形成的方言,漢族人和嶺南人的語言是交融的,也就是說這種方言是粵語的前身。

那麽粵語的發源地在哪裏呢?很多人認為粵語的發源地是廣東,也就是今天粵語使用最多的地方。其實並不是。粵語的發源地是廣西梧州。可能現在很多人都覺得接受不了這個事實,但事實就是如此,即使粵語在廣西並不廣泛使用。

粵語的祖先很搞笑,因為最開始只有三個人會說粵語,而這三個人是同壹個部落的兄弟。為了方便交流,三兄弟設計了叢林中的鳥叫聲作為三人之間的聯系方式,而這種聯系方式也是最古老的粵語,比上面提到的漢人和嶺南人融合還要古老。正是有了這三兄弟創造的語言基礎,才有了後來與漢人的融合。

這種語言創作之初,三兄弟當然不叫粵語,只說是自己的需要。之後三兄弟開始自己生活繁衍,家族越來越大,這種發音的規模進壹步擴大。

慢慢的,隨著大量漢人來到嶺南,這種語言也在漢人中傳播開來。在三兄弟創造的語言基礎上,加上漢族語言的融合,形成了現在的粵語系統。

廣東、廣西;壹個是在東部,叫廣東,大哥,他不在辦公室;壹個在西部,叫廣西,我弟弟,我也是和尚!根據漢族的形成和族群的血緣基因,從歷史上看,廣東話是正宗的廣西話!所以廣西白話,也叫白話,更有土著元素!另:廣東,即廣東;粵語最好叫“白話”,因為廣東(廣東),還有客家話、潮汕話和漢族兩種方言!專家從來不說白話(妳說的粵語應該叫廣府話,粵語有n種)。發源地封閉,都講五洲話,只是某些利益驅使。廣東有人說是封閉的。白話文存在了幾千年,唐代的詩韻最有韻律(正如北方人高所說)。並不是妳說它是在廣州形成的,在香港發展的,而是近幾十年來,廣州和香港發展很快,讓人們有了更多的了解。

廣府文化發源於肇慶,發展於佛山、廣州,名揚港澳,這是事實。我真的不理解那些人。如果說潮汕話是廣東最有名的,那就看妳拿什麽了。如果廣西有能力,把粵語名字改成桂語,由權威機構認證。粵語叫粵語,為什麽不叫廣西話?

廣東人和廣西人說白話文最大的區別就是有壹個吐舌頭的音,但是廣西的“西”字是有口皆碑的。至於它的發源地,很難說清楚。語言的發展是在不斷吸收周圍語系的基礎上逐漸形成的,而且會不斷發展。現在香港的白話和廣州的不壹樣。香港的白話文還保留著相應的發音,而廣州的白話文則沒有,很多孩子已經混著普通話發音說粵語了。

廣信方言起源於梧州和肇慶。白話是由省會形成的。因為四個鄉鎮的人都聚集在省城,廣府話是白說的,大家說話都會是白的,不帶本地口音。粵語起源於20世紀70年代,是香港的壹首流行歌曲。香港人不敢說自己說的是香港話,就叫粵語。

廣西是被強有力的史籍種下的,梧州的白話是發源於地的。方言主要在三個地方使用。香港。廣州。五洲。香港白話從梧州傳下來已經壹百多年了。廣州也是五洲,人口遷入緩慢。它被強大的歷史學家買走了。有地方住。

古代沒有兩廣,廣東人的名字應該是後來起的。這種語言誕生在今天廣西的梧州及其周邊地區,包括現在廣東的封地。沒必要爭出生地的頭銜。壹般來說,廣西人可以說是廣西人,廣東人可以說是封閉的,但作為歷史的考證,就要嚴謹,不能籠統地說。

粵語是廣東方言的總稱。因為香港和廣東比較富裕,影響力大,以粵語為標準,而廣西人說的方言影響力不如廣東和香港,所以全世界只承認粵語為正宗。但是每個地方都有自己的口音。和普通話壹樣,每個地方都有不同的口音。

粵語是由潮汕方言、客家話和百越方言組成的粵語系統。百越話(白話)只能說是粵語或者粵語三大方言之壹。廣東強大的經濟不是說粵語方言的人創造的。凝聚著說潮汕方言、客家話的廣東人和全國人民的智慧、力量和汗水。隋百花強嗎?不壹定。真正讓百越話出名的是香港百花話。民間流行壹句話,萬物起源於蒼梧,光大在香港。

中國七大方言中,粵語者否認自己的南越祖先。從秦征百越到南宋漢人南下之前,基本上沒有古籍和祠堂的記載。在近千年的空白期,固守漢人主導的人民路線,是無恥的。其實是自尊。好在在現代,被英美和外俄宣傳後有點膨脹。

廣西的窮山城梧州,靠模仿粵語出名壹輩子。我的本地口音是粵語,剩下的就是會說粵語,假裝是粵語的發源地。廣西梧州,簡直是又別扭又自大。通過模仿粵語口音,很有存在感。其實真正的梧州話根本就是嘲笑粵語。

廣東出自廣東童厝,但在廣東的簡稱或粵語的名稱之前,廣東被統稱為白話,只給人壹種土的感覺。後來改革開放後,人們接觸到了粵語、粵語、廣府話。但是這些術語有點狹隘和本地化,讓在海外說白話的人感到不安。同壹種語言如何成為妳的廣州?這不利於晉升和發展。

大家都知道粵語是粵語的代表語言,那麽粵語和廣西有關系嗎?粵語的發源地在哪裏?廣東人的祖先是誰?針對這些問題,我們今天就來學習壹下粵語。

我們首先要搞清楚廣西方言的主要分類是什麽。

廣西是很多少數民族聚集居住的地方。人越活越自然,自然語言越多。在廣西南部,這裏通行的語言是粵語,也叫白話文。但在北方地區,人們喜歡說桂柳話。在廣西西部,說的是方言。不同地區的人說話不壹樣。甚至人與人之間都不理解,這體現了廣西的多民族制度。

廣西流傳著壹個古老的傳說,就是秦始皇嬴政統壹了當時的嶺南地區。不過當時嶺南人口特別少。為了鞏固這裏的權力,嬴政下令大量人口從中原遷徙到嶺南。後人堅持向嶺南遷徙人口的政策。到漢朝中期,廣西人口增加了很多倍。南方的漢族人和嶺南本地人相互通婚,最終形成了最初的廣信方言。最早的粵語系統。

據宋代史料記載,粵語最早出現在廣西梧州。關於這件事還有壹個特別悲傷的故事。據當地人說,當時的粵語並沒有形成單獨的語言體系。起初,只有三兄弟會說廣東話。這三個人來自原始部落。他們沒有文字,不會說話。後來老大根據當地林鳥的叫聲,算出了壹套屬於他們三兄弟的聯系方式。最後形成了最古老的粵語。後來這三兄弟結合當地婦女繁衍生息,最後族群擴大後,形成了粵系關系。至今,所有說粵語的人都認為廣西梧州是粵語的發源地。

三兄弟形成了粵語的原始語言,但他們當時說的話不能叫粵語。只能算是勾片話,但真正算粵語祖先的人,應該是秦朝時期從中原遷到嶺南,與當地原住民融合的壹代。正是他們改進了勾片方言,然後形成了壹種被大量人使用的方言。如果沒有中原移民,嶺南原住民的數量還會持續增加很多年。沒有人口規模,語言自然不會形成自己的體系。這樣看來,廣東人的祖先似乎只能是與當地原住民融為壹體的中原人。是他們成就了粵語,擴大了粵語的影響。

今天,粵語已經成為中國的主要方言之壹。感謝那些不遠萬裏遷到嶺南的中原人。要知道,當時在秦國,人們遷徙,就是用雙腳行進,無數人死在路上。沒有他們的努力,就沒有粵語的今天的發展。

粵語,又稱白話,是粵語的官方稱謂。

關於粵語的起源,涉及面很廣。

粵語是多種語言融合而成的,吸收了許多民族的語言元素,包括廣西古越人的語言習俗。

所以現在熟悉粵語的朋友可以直接用白話文和廣西的朋友交流。

在秦始皇把勢力擴展到兩廣之前,先秦時期的人們把這壹帶長江以南的沿海地區稱為“百越”,這壹帶的原住民稱為“任玥”。

細分下來,百越又進壹步分為東越、西甌、閩越、南越、駱越,都是強國。當時廣西的統治者是西甌。

秦朝統壹六國後,為了將天下納入自己的版圖,秦始皇命令蒙恬率領30萬大軍北擊匈奴,土隋率領50萬大軍南攻百越。

塗遂和上尉趙佗分成五路:

秦軍很快就消滅了東甌、福建和越南,然後,秦軍轉向Xi甌和越,山區國家。

屠呦呦鄙視這些國家,認為他們是野蠻人。Xi甌首領依仗地理環境打遊擊戰,讓秦軍疲於奔命:“三年之後,甲弩不懂”,“兵無用,不能退”。

戰爭受阻時,屠呦呦總想找機會打開局面。敵人利用了他的急切,設下陷阱,殺了他。

屠呦呦的死激怒了秦始皇,秦始皇立即派任濤和趙佗領兵支援廣西戰場。

這壹次不僅軍隊來自秦朝,而且以靈渠為核心構建的補給線。

公元前214年,秦始皇統壹南越,他將嶺南地區設為桂林、大象、南海三郡。

秦始皇將廣西、廣東納入節度範圍後,讓趙佗、任驍領兵鎮守南越地區。

然而,趙佗入主南越僅七年,秦朝就滅亡了,這些鎮守南越的秦軍人逐漸與當地少數民族融合。

這種偉大的民族融合不僅包括血緣的融合,也包括文化的融合。

秦朝滅亡後,趙佗成為南越王,這個多民族的國家成了粵語的沃土。

中原的雅言與廣西、廣東的本土語言結合後,形成了壹套具有地域特色的南越“官方語言”——粵語。

有趣的文學史/腦洞

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從唐朝到清朝,所有的史料記載都證明古人把這壹帶的語言視為鳥語。

例如:

唐代大學者韓愈,被貶廣東陽山。他來到廣東後,覺得當地的語言很陌生。可謂“胥吏十余人,皆其醜。”意思是不僅長相奇怪,還會說壹種聽不懂的鳥語。

另外,宋代大學者蘇軾曾經被驅趕到嶺南,聽不懂當地人的話,以為都是“蠻子之舌”,也就是鳥語的意思。

明清時期也是如此。反正對鳥語的印象壹直沒變。

所謂粵語,就是根據古商子(現已轉化為漢字)說話的混合語。中國人是在學會了《傷逝》之後,才把壹小部分《傷逝》記下來,通過音形結合的方式轉化為《華子》。越南(粵語)人和移民壹起按漢字說話,就成了“白話文有字對應”(本來白話文無字就像越南語和壯語)。其中,許多在《尚子(華子)說》中不能使用的原詞被廢棄。現在,我們還在繼續放棄原有的詞匯,向漢語靠攏。

廣字在粵語中的意思是廣信縣,大概就是位於廣西梧州附近的這個遺址,這也是為什麽現在廣西和廣東都這麽說的原因。打開地圖可以看到,這個位置是秦人南下古道的最北位置,意思是中原漢語和嶺南百越最早接觸的地方,也就是粵語這種混合語言誕生的地方。

另外,我個人認為,番禺是百越語(或者今天所謂的侗臺語)中“村”的讀音。雖然這個發音有很多變化,但基本聲母都是唇音。廣東學了潘,廣西學了潘,雲南傣族跟泰國差不多,到處都留下了很多地名,甚至的“滿”可能就是這個詞。

於古音為ngu或ngo,個人意見是說“越”。

所以番禺的意思是“任玥村”。

PS:不好意思,沒想好自己的拙見,還是沒有回避兩廣地區之爭。其實秦始皇當時也沒有兩廣之分。看地圖。其實肇慶的梧州和封開縣距離挺近的。

粵語起源於廣東肇慶的封開和梧州交界處。當時建了壹個城市叫廣信。這是廣文信的意思。所以廣西人講廣西梧州。廣東人說它起源於廣東肇慶。但那時候還沒有廣西廣東的概念。統稱膠州(包括越南北部)。三國時期,廣州(今兩廣大部分地區)從膠州設市,以番禺(今廣州)為州府。宋朝以後,建立了廣南路,廣南西路就是現在的廣西。廣南東路就是現在的廣東。清朝時,廣東設立潮州府、廣州府、惠州府。潮州說潮汕話,惠州說客家話,廣州福說粵語(廣府話)。廣州話包括現在說粵語的所有地區。現代意義上的廣州是1925年建立的,第壹任市長是孫克(孫中山之子)。現在廣州以前叫省會,是廣州府的中心。面積就是妳在北京路看到的模型的大小和被墻圍起來的地方。省會(今廣州)的中心兩千多年沒變,所以在北京路上還能看到兩千年前的南越王宮殿和宋明清的石板路。如果粵語屬於哪裏?當然了。需要爭論嗎?

粵語(白話)是廣東中西部和廣西東部的土著方言,其發源地當然是嶺南古百越說白話方言的土著生活居住區,發音差異明顯。如果非要說壹個中心,那當然是廣州,珠三角最適合人類繁衍的地區。在秦進入南越之前,番禺已經建立(中原地區有很多古籍是用文字寫的,所以不是用手機寫的)。根據考古發現,當時的嶺南並不是今天人們所認為的地廣人稀,寸草不生。番禺(廣州)早就是海上貿易中心,不然秦始皇會派50萬人吃飯支援。

更早(堯舜時期)由蒼梧人建立的蒼梧王國,是在中原地區發現的,或從湖南進入廣西,或跨越湘桂。古代的蒼梧和現在的梧州或蒼梧縣不是壹個概念。

為了監督地方官員,漢朝在全國設立了13個監察機構,稱為“部”,其中嶺南在蒼梧縣廣信郡設立交趾部,不是壹級地方政府,沒有軍政權力,只有監察權力。

現在有人認為蒼梧是嶺南的政治經濟中心,這是錯誤的。嶺南九郡是同級地方政府,互不關聯。番禺(廣州)壹直是經濟中心。東漢末年部改州,交趾部改州,設州牧,有軍政大權。然而,歷史不過幾十年。公元210年,三國吳棟將膠州遷至番禺,後據分析,膠州東部設在廣州。所以說白話文源於蒼梧廣信是不合理的,也是不合邏輯的。

最後,持有這種信念的人的信心會受到打擊。古蒼梧縣、廣信縣的縣政府不在今天的梧州市,而在廣東省封開縣。

從歷史上講,粵語起源於廣信,即原蒼梧地區。解放前,兩廣人是公認的。為什麽,宜家說的粵語來源是廣府嗎?內在原因是解放後兩廣政府推廣通用方言,打壓當地粵語文化,提倡學生在學校不準說粵語。港澳不監管,特別是香港的亞洲信息金融中心對世界有影響力。此外,近代廣東文化的全球推廣更為積極,廣東文化演繹的鬼都以香港為準。改革開放後,廣東、廣東文化從海外回流,全球粵語文化以香港為本位。廣東和廣東粵語文化已經斷了很多年了,只能像鬼使神差的學港澳補課。從此全世界都知道蒼梧廣信是廣東文化,全世界都相信香港是廣府的發源地。說到埋尾,是兩廣人,尤其是蒼梧地區的知識分子在傳承粵語文化上不作為的結果。