當然，這兩個稱謂只屬於廣州的廣東人。在廣州，人們更習慣稱粵語為“廣東人”。除廣州外，香港、澳門等地區都稱粵語為“粵語”，但這種稱謂的範圍比較小。
很多人可能以為粵語只在廣東甚至港澳地區使用，其實不然。廣西壯族自治區也用粵語，所以粵語也和廣西有關系，但是廣西說粵語的人對粵語沒有那麽強的認同感。
這段歷史可以追溯到秦始皇時期。秦始皇統壹全國後，嶺南地區壹直沒有得到鞏固。為了更好的統治這個地方，大量的中原人開始移居到這個地方，這個政策壹直實行到漢朝建立以後的很多朝代。
也就是說，中原人壹直在往廣西走。所以粵語是經過幾百年融合形成的方言，漢族人和嶺南人的語言是交融的，也就是說這種方言是粵語的前身。
那麽粵語的發源地在哪裏呢？很多人認為粵語的發源地是廣東，也就是今天粵語使用最多的地方。其實並不是。粵語的發源地是廣西梧州。可能現在很多人都覺得接受不了這個事實，但事實就是如此，即使粵語在廣西並不廣泛使用。
粵語的祖先很搞笑，因為最開始只有三個人會說粵語，而這三個人是同壹個部落的兄弟。為了方便交流，三兄弟設計了叢林中的鳥叫聲作為三人之間的聯系方式，而這種聯系方式也是最古老的粵語，比上面提到的漢人和嶺南人融合還要古老。正是有了這三兄弟創造的語言基礎，才有了後來與漢人的融合。
這種語言創作之初，三兄弟當然不叫粵語，只說是自己的需要。之後三兄弟開始自己生活繁衍，家族越來越大，這種發音的規模進壹步擴大。
慢慢的，隨著大量漢人來到嶺南，這種語言也在漢人中傳播開來。在三兄弟創造的語言基礎上，加上漢族語言的融合，形成了現在的粵語系統。
廣東、廣西；壹個是在東部，叫廣東，大哥，他不在辦公室；壹個在西部，叫廣西，我弟弟，我也是和尚！根據漢族的形成和族群的血緣基因，從歷史上看，廣東話是正宗的廣西話！所以廣西白話，也叫白話，更有土著元素！另:廣東，即廣東；粵語最好叫“白話”，因為廣東(廣東)，還有客家話、潮汕話和漢族兩種方言！專家從來不說白話(妳說的粵語應該叫廣府話，粵語有n種)。發源地封閉，都講五洲話，只是某些利益驅使。廣東有人說是封閉的。白話文存在了幾千年，唐代的詩韻最有韻律(正如北方人高所說)。並不是妳說它是在廣州形成的，在香港發展的，而是近幾十年來，廣州和香港發展很快，讓人們有了更多的了解。
廣府文化發源於肇慶，發展於佛山、廣州，名揚港澳，這是事實。我真的不理解那些人。如果說潮汕話是廣東最有名的，那就看妳拿什麽了。如果廣西有能力，把粵語名字改成桂語，由權威機構認證。粵語叫粵語，為什麽不叫廣西話？
廣東人和廣西人說白話文最大的區別就是有壹個吐舌頭的音，但是廣西的“西”字是有口皆碑的。至於它的發源地，很難說清楚。語言的發展是在不斷吸收周圍語系的基礎上逐漸形成的，而且會不斷發展。現在香港的白話和廣州的不壹樣。香港的白話文還保留著相應的發音，而廣州的白話文則沒有，很多孩子已經混著普通話發音說粵語了。
廣信方言起源於梧州和肇慶。白話是由省會形成的。因為四個鄉鎮的人都聚集在省城，廣府話是白說的，大家說話都會是白的，不帶本地口音。粵語起源於20世紀70年代，是香港的壹首流行歌曲。香港人不敢說自己說的是香港話，就叫粵語。
廣西是被強有力的史籍種下的，梧州的白話是發源於地的。方言主要在三個地方使用。香港。廣州。五洲。香港白話從梧州傳下來已經壹百多年了。廣州也是五洲，人口遷入緩慢。它被強大的歷史學家買走了。有地方住。
古代沒有兩廣，廣東人的名字應該是後來起的。這種語言誕生在今天廣西的梧州及其周邊地區，包括現在廣東的封地。沒必要爭出生地的頭銜。壹般來說，廣西人可以說是廣西人，廣東人可以說是封閉的，但作為歷史的考證，就要嚴謹，不能籠統地說。
粵語是廣東方言的總稱。因為香港和廣東比較富裕，影響力大，以粵語為標準，而廣西人說的方言影響力不如廣東和香港，所以全世界只承認粵語為正宗。但是每個地方都有自己的口音。和普通話壹樣，每個地方都有不同的口音。
粵語是由潮汕方言、客家話和百越方言組成的粵語系統。百越話(白話)只能說是粵語或者粵語三大方言之壹。廣東強大的經濟不是說粵語方言的人創造的。凝聚著說潮汕方言、客家話的廣東人和全國人民的智慧、力量和汗水。隋百花強嗎？不壹定。真正讓百越話出名的是香港百花話。民間流行壹句話，萬物起源於蒼梧，光大在香港。
中國七大方言中，粵語者否認自己的南越祖先。從秦征百越到南宋漢人南下之前，基本上沒有古籍和祠堂的記載。在近千年的空白期，固守漢人主導的人民路線，是無恥的。其實是自尊。好在在現代，被英美和外俄宣傳後有點膨脹。
廣西的窮山城梧州，靠模仿粵語出名壹輩子。我的本地口音是粵語，剩下的就是會說粵語，假裝是粵語的發源地。廣西梧州，簡直是又別扭又自大。通過模仿粵語口音，很有存在感。其實真正的梧州話根本就是嘲笑粵語。
廣東出自廣東童厝，但在廣東的簡稱或粵語的名稱之前，廣東被統稱為白話，只給人壹種土的感覺。後來改革開放後，人們接觸到了粵語、粵語、廣府話。但是這些術語有點狹隘和本地化，讓在海外說白話的人感到不安。同壹種語言如何成為妳的廣州？這不利於晉升和發展。
大家都知道粵語是粵語的代表語言，那麽粵語和廣西有關系嗎？粵語的發源地在哪裏？廣東人的祖先是誰？針對這些問題，我們今天就來學習壹下粵語。
我們首先要搞清楚廣西方言的主要分類是什麽。
廣西是很多少數民族聚集居住的地方。人越活越自然，自然語言越多。在廣西南部，這裏通行的語言是粵語，也叫白話文。但在北方地區，人們喜歡說桂柳話。在廣西西部，說的是方言。不同地區的人說話不壹樣。甚至人與人之間都不理解，這體現了廣西的多民族制度。
廣西流傳著壹個古老的傳說，就是秦始皇嬴政統壹了當時的嶺南地區。不過當時嶺南人口特別少。為了鞏固這裏的權力，嬴政下令大量人口從中原遷徙到嶺南。後人堅持向嶺南遷徙人口的政策。到漢朝中期，廣西人口增加了很多倍。南方的漢族人和嶺南本地人相互通婚，最終形成了最初的廣信方言。最早的粵語系統。
據宋代史料記載，粵語最早出現在廣西梧州。關於這件事還有壹個特別悲傷的故事。據當地人說，當時的粵語並沒有形成單獨的語言體系。起初，只有三兄弟會說廣東話。這三個人來自原始部落。他們沒有文字，不會說話。後來老大根據當地林鳥的叫聲，算出了壹套屬於他們三兄弟的聯系方式。最後形成了最古老的粵語。後來這三兄弟結合當地婦女繁衍生息，最後族群擴大後，形成了粵系關系。至今，所有說粵語的人都認為廣西梧州是粵語的發源地。
三兄弟形成了粵語的原始語言，但他們當時說的話不能叫粵語。只能算是勾片話，但真正算粵語祖先的人，應該是秦朝時期從中原遷到嶺南，與當地原住民融合的壹代。正是他們改進了勾片方言，然後形成了壹種被大量人使用的方言。如果沒有中原移民，嶺南原住民的數量還會持續增加很多年。沒有人口規模，語言自然不會形成自己的體系。這樣看來，廣東人的祖先似乎只能是與當地原住民融為壹體的中原人。是他們成就了粵語，擴大了粵語的影響。
今天，粵語已經成為中國的主要方言之壹。感謝那些不遠萬裏遷到嶺南的中原人。要知道，當時在秦國，人們遷徙，就是用雙腳行進，無數人死在路上。沒有他們的努力，就沒有粵語的今天的發展。
粵語，又稱白話，是粵語的官方稱謂。
關於粵語的起源，涉及面很廣。
粵語是多種語言融合而成的，吸收了許多民族的語言元素，包括廣西古越人的語言習俗。
所以現在熟悉粵語的朋友可以直接用白話文和廣西的朋友交流。
在秦始皇把勢力擴展到兩廣之前，先秦時期的人們把這壹帶長江以南的沿海地區稱為“百越”，這壹帶的原住民稱為“任玥”。
細分下來，百越又進壹步分為東越、西甌、閩越、南越、駱越，都是強國。當時廣西的統治者是西甌。
秦朝統壹六國後，為了將天下納入自己的版圖，秦始皇命令蒙恬率領30萬大軍北擊匈奴，土隋率領50萬大軍南攻百越。
塗遂和上尉趙佗分成五路:
秦軍很快就消滅了東甌、福建和越南，然後，秦軍轉向Xi甌和越，山區國家。
屠呦呦鄙視這些國家，認為他們是野蠻人。Xi甌首領依仗地理環境打遊擊戰，讓秦軍疲於奔命:“三年之後，甲弩不懂”，“兵無用，不能退”。
戰爭受阻時，屠呦呦總想找機會打開局面。敵人利用了他的急切，設下陷阱，殺了他。
屠呦呦的死激怒了秦始皇，秦始皇立即派任濤和趙佗領兵支援廣西戰場。
這壹次不僅軍隊來自秦朝，而且以靈渠為核心構建的補給線。
公元前214年，秦始皇統壹南越，他將嶺南地區設為桂林、大象、南海三郡。
秦始皇將廣西、廣東納入節度範圍後，讓趙佗、任驍領兵鎮守南越地區。
然而，趙佗入主南越僅七年，秦朝就滅亡了，這些鎮守南越的秦軍人逐漸與當地少數民族融合。
這種偉大的民族融合不僅包括血緣的融合，也包括文化的融合。
秦朝滅亡後，趙佗成為南越王，這個多民族的國家成了粵語的沃土。
中原的雅言與廣西、廣東的本土語言結合後，形成了壹套具有地域特色的南越“官方語言”——粵語。
有趣的文學史/腦洞
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從唐朝到清朝，所有的史料記載都證明古人把這壹帶的語言視為鳥語。
例如:
唐代大學者韓愈，被貶廣東陽山。他來到廣東後，覺得當地的語言很陌生。可謂“胥吏十余人，皆其醜。”意思是不僅長相奇怪，還會說壹種聽不懂的鳥語。
另外，宋代大學者蘇軾曾經被驅趕到嶺南，聽不懂當地人的話，以為都是“蠻子之舌”，也就是鳥語的意思。
明清時期也是如此。反正對鳥語的印象壹直沒變。
所謂粵語，就是根據古商子(現已轉化為漢字)說話的混合語。中國人是在學會了《傷逝》之後，才把壹小部分《傷逝》記下來，通過音形結合的方式轉化為《華子》。越南(粵語)人和移民壹起按漢字說話，就成了“白話文有字對應”(本來白話文無字就像越南語和壯語)。其中，許多在《尚子(華子)說》中不能使用的原詞被廢棄。現在，我們還在繼續放棄原有的詞匯，向漢語靠攏。
廣字在粵語中的意思是廣信縣，大概就是位於廣西梧州附近的這個遺址，這也是為什麽現在廣西和廣東都這麽說的原因。打開地圖可以看到，這個位置是秦人南下古道的最北位置，意思是中原漢語和嶺南百越最早接觸的地方，也就是粵語這種混合語言誕生的地方。
另外，我個人認為，番禺是百越語(或者今天所謂的侗臺語)中“村”的讀音。雖然這個發音有很多變化，但基本聲母都是唇音。廣東學了潘，廣西學了潘，雲南傣族跟泰國差不多，到處都留下了很多地名，甚至的“滿”可能就是這個詞。
於古音為ngu或ngo，個人意見是說“越”。
所以番禺的意思是“任玥村”。
PS:不好意思，沒想好自己的拙見，還是沒有回避兩廣地區之爭。其實秦始皇當時也沒有兩廣之分。看地圖。其實肇慶的梧州和封開縣距離挺近的。
粵語起源於廣東肇慶的封開和梧州交界處。當時建了壹個城市叫廣信。這是廣文信的意思。所以廣西人講廣西梧州。廣東人說它起源於廣東肇慶。但那時候還沒有廣西廣東的概念。統稱膠州(包括越南北部)。三國時期，廣州(今兩廣大部分地區)從膠州設市，以番禺(今廣州)為州府。宋朝以後，建立了廣南路，廣南西路就是現在的廣西。廣南東路就是現在的廣東。清朝時，廣東設立潮州府、廣州府、惠州府。潮州說潮汕話，惠州說客家話，廣州福說粵語(廣府話)。廣州話包括現在說粵語的所有地區。現代意義上的廣州是1925年建立的，第壹任市長是孫克(孫中山之子)。現在廣州以前叫省會，是廣州府的中心。面積就是妳在北京路看到的模型的大小和被墻圍起來的地方。省會(今廣州)的中心兩千多年沒變，所以在北京路上還能看到兩千年前的南越王宮殿和宋明清的石板路。如果粵語屬於哪裏？當然了。需要爭論嗎？
粵語(白話)是廣東中西部和廣西東部的土著方言，其發源地當然是嶺南古百越說白話方言的土著生活居住區，發音差異明顯。如果非要說壹個中心，那當然是廣州，珠三角最適合人類繁衍的地區。在秦進入南越之前，番禺已經建立(中原地區有很多古籍是用文字寫的，所以不是用手機寫的)。根據考古發現，當時的嶺南並不是今天人們所認為的地廣人稀，寸草不生。番禺(廣州)早就是海上貿易中心，不然秦始皇會派50萬人吃飯支援。
更早(堯舜時期)由蒼梧人建立的蒼梧王國，是在中原地區發現的，或從湖南進入廣西，或跨越湘桂。古代的蒼梧和現在的梧州或蒼梧縣不是壹個概念。
為了監督地方官員，漢朝在全國設立了13個監察機構，稱為“部”，其中嶺南在蒼梧縣廣信郡設立交趾部，不是壹級地方政府，沒有軍政權力，只有監察權力。
現在有人認為蒼梧是嶺南的政治經濟中心，這是錯誤的。嶺南九郡是同級地方政府，互不關聯。番禺(廣州)壹直是經濟中心。東漢末年部改州，交趾部改州，設州牧，有軍政大權。然而，歷史不過幾十年。公元210年，三國吳棟將膠州遷至番禺，後據分析，膠州東部設在廣州。所以說白話文源於蒼梧廣信是不合理的，也是不合邏輯的。
最後，持有這種信念的人的信心會受到打擊。古蒼梧縣、廣信縣的縣政府不在今天的梧州市，而在廣東省封開縣。
從歷史上講，粵語起源於廣信，即原蒼梧地區。解放前，兩廣人是公認的。為什麽，宜家說的粵語來源是廣府嗎？內在原因是解放後兩廣政府推廣通用方言，打壓當地粵語文化，提倡學生在學校不準說粵語。港澳不監管，特別是香港的亞洲信息金融中心對世界有影響力。此外，近代廣東文化的全球推廣更為積極，廣東文化演繹的鬼都以香港為準。改革開放後，廣東、廣東文化從海外回流，全球粵語文化以香港為本位。廣東和廣東粵語文化已經斷了很多年了，只能像鬼使神差的學港澳補課。從此全世界都知道蒼梧廣信是廣東文化，全世界都相信香港是廣府的發源地。說到埋尾，是兩廣人，尤其是蒼梧地區的知識分子在傳承粵語文化上不作為的結果。