學完老王，我買了她的選集。厚厚的壹本書裏藏著無數的故事。其中，《幹校六章》給我印象最深。
《幹校六記》分為六篇短文，分別是《送別下層》、《挖井辛勞》、《學圃閑散》、《小傾向記情懷》、《奇遇運氣》、《假傳》，分別描述了江洋先生下鄉後的六件事。看完這篇文章，我最大的感受是，這樣壹部努力放權的作品，在江洋先生的筆下是如此的溫暖和充滿情趣。
幹校生活本身根本不可能是壹件有趣的事情。下放意味著告別家鄉和親人。想想，都是知識分子，挑不動手，扛不動。突然讓他們幹農活，壹個養尊處優的書生突然看上壹個出賣勞動力的苦力。在那個沒有壹絲曙光的黑暗年代，很多人甚至做好了“壹去不復返”的準備。然而，在江洋先生眼裏，權力下放只是壹種特殊的生活體驗。離開是痛苦的，但她想到自己和丈夫錢鐘書先生離幹校很近，可以經常見面。至於女兒，“她不是壹個脆弱的女孩，我應該可以離開她。”在工作的時候，不管是本地人，還是壹起下放的“校友”，大家都很照顧她，讓她幹最輕的活，最簡單的活。我們經常看到壹些作品說幹校的生活是艱苦和困難的，但這種感情在江洋的散文中很少見到。是幹校和幹校的區別嗎？我不這麽認為恐怕是人與人之間的差異吧。悲觀主義者總是喜歡把困難和最美好的事物進行莫名其妙的比較，最後得出悲觀的結論。好與壞總是被思考的。在客觀環境無法改變的情況下，改變自己的態度，或許會有完全不同的人生。
不過仔細想想，《幹校六記》也不是完全沒有悲傷。作者只是用壹種冷峻幽默的方式，從另壹個角度冷靜地詮釋了文革的荒誕與悲涼。作者是在安慰自己，也是在安慰數百萬處境相同的人。她努力用喜劇性的語言沖淡悲劇的悲傷，讓經歷過那段黑暗的人得到壹點安慰，而不感染沒有經歷過文革的人。她不想讓讀者和她壹起受苦。
文章裏應該有真實的自己。在江洋的文章裏，我讀到了她的樂觀，她的豁達，她的瀟灑，她的智慧，她的平和，當然還有她的無奈。老壹輩的作家，如江洋等人，經歷了戰爭的動蕩和文革的苦難，早已淡泊生死、悲歡、得失，所以他們能在動蕩的歲月裏冷靜地描寫各種悲情故事，所以他們的歡樂是真正感人的，他們的悲傷是真正驚心動魄的。是江洋的散文讓我明白，有壹種歡喜有壹種悲，壹種悲是平靜。
關於江洋閱讀的思考2。江洋女士的散文在當今文壇獨樹壹幟，以其鮮明的風格贏得了讀者的喜愛。我也無壹例外的喜歡她的作品。最近讀了她的壹篇抒情散文《殷》，感觸頗深。
自古以來，花鳥蟲魚的文章很多，但我喜歡寫“吟”還是第壹次。
首先是作者的細心觀察和獨特體驗。"壹棵茂密的樹，站在陽光下，看起來像壹個深邃的人."寥寥幾筆勾勒出壹棵樹的姿態，賦予了它人的氣質。壹棵深樹。“臉上閃著光，像壹張快樂的臉，壹吹樹葉就飄起來，真的像壹張輕快的笑臉”“可是樹葉下面，壹層壹層是暗的，綠的陰郁而寧靜，像沈思，帶著些憂郁，又有些寧靜”。看到這裏，我分不清壹棵樹長得像人還是樹。因為我們也可以反過來想:人往往像樹壹樣，有著“燦爛的臉龐”和“輕快的微笑”，而內心卻“帶著些許惆悵”和“帶著些許安慰”？可以說，我從壹開始就被作者的智慧所吸引。
然後是“最深最密”的“松柏蔭”；《莽莽蒼蒼》《梧桐樹和核桃樹的樹蔭》；“疏影”、“極淺”陰；草“混影”，“若無似有影”甚至“壹木壹石”“陽光下留影”。"在影子和石頭和木頭之間也有壹個影子."還有墻的影子，房子的影子，山的影子，雲的影子。這些陰影並不是簡單的堆砌，而是在作者輕快的筆下從容呈現，沒有任何牽強附會的痕跡。這是壹種安逸。
從“靜謐靈動”的樹影到“松散繁復”的山影，作者壹路都是考慮光影的攝影師。有“篩下疏影”的，也有“漏光照地”的，有“露出多少層光影”的，也有隨太陽旋轉變換形態的“隱影”的。
最後，“在日夜的暮色中，所有的陰影都籠罩在大地的陰影中，蒙上了壹層沈重的神秘色彩。”夜幕降臨，樹、草、墻、屋、山、雲的陰影無法分辨，黑夜吞沒了所有的陰影。“這是自然界不可抗拒的規律。但似乎作者想表達的不僅僅是表面的自然規律，而是對人性和宇宙中朦朧神秘力量的更深層次的思考。
最近，我和女兒讀完了江洋的散文，收獲頗豐。
在眾多文章中，《幹校六章》給我的印象最深。如今，這種關於文革的題材已經不多見了。我們這壹代人經歷了文化大革命，但他們沒有像江洋先生那樣的親身經歷。《幹校六記》喚醒了我的記憶，同時也讓我知道了很多我沒有經歷過的事情，頗有教益。
現在的孩子不太了解文革，但文革作為歷史的壹部分，註定會被銘記。江洋先生的散文從壹個特殊的角度解讀文革，剝去文革或神秘或恐怖的外殼，讓孩子更客觀地了解這段歷史，這正是孩子所需要的，也是我們作為父母所希望的。
壹本好書勝過千言萬語。
讀完江洋的散文，仿佛在壹個秋天的午後，金色陽光的余輝灑滿大地，灑在厚厚的落葉上。鳥兒在天空中飛得無影無蹤，卻帶走了所有的噪音。站在窗前，捧著壹杯香茶，看著金色的陽光與大地融為壹體，世界是那樣的安靜，生命的風車此時與世界壹起靜止了。這是我第壹次讀江洋的散文時腦海中出現的畫面。我用文字描述，但我拙劣的字跡無法形容當時心中的悸動，以及溫暖寧靜、智慧開放。
江洋散文的魅力在哪裏？平實的語言，生活中最普通的故事，但就是這種最普通的組合，才是最感人的。她的筆法要麽是自己的經歷，要麽是親友的經歷。她以這樣的敘事散文的形式，從生活中的平凡小事中取材，記錄人生的酸甜苦辣，生死榮辱。含蓄內斂，枯燥有趣，它向我們傳遞著人生的哲學，人生的智慧。
江洋，原名楊吉康，1911年7月生於江蘇無錫。她畢業於蘇州東吳大學政治學專業，後考入清華大學外語系研究生，後赴法國、英國留學。她曾是上海震旦大學外語系教授和清華大學外語系教授。1994後，北京大學研究院外國語言文學課題組研究員，現為中國社會科學院文學研究所研究員。中國著名的翻譯家、散文家、小說家、文學評論家。但是，對我來說，介紹壹個我喜歡的作家就太生硬了。我應該用更感性的語言總結她。她是博學的學者，是歷經滄桑的老人，是人生的智者，是與錢鐘書同甘共苦的妻子。生活的磨礪給了她不僅僅是寫作的靈感和素材，還有平淡超然的生活態度，而她將這壹切都升華了。
說到江洋的散文，首先，它的語言很有特色，平實樸實，平靜含蓄，偶爾有趣，有深入人心的力量。沒有烈酒，也沒有水。她的語言風格也是對之前浮躁浮誇的語言風格的有力抨擊，用最簡單的方式反映最真實的東西。在《對父親的回憶》和《對姑姑的回憶》中，我用平實簡單的語言，記錄了她父親和姑姑的日常交往，尤其是在《幹校六記》中，有這樣的描述，“但當我看到她孤獨的背影，心裏難過，閉上眼睛，就越能看到她壹個人在我們破碎淩亂的家裏收拾東西，真是大開眼界。窗外再也看不到她的背影，於是眼淚流進了她的鼻子和肚子。”這是她被送到幹校時，女兒送走她的壹幕。當時女兒的丈夫壹個月前自殺了，她和丈夫都被送進了幹校，留下女兒壹個人。作為母親，她內心的痛苦可想而知，親人分離的痛苦在她的筆下流進了我們的心裏。她的散文很少有抒情的評論，要表達的感情也就從這種淡淡的敘述和描寫中自然流露出來。偶爾的煽情評論不強加，有壹種穿透人心的力量。比如《憶姑姑》中的“我現在回頭看，明白了就看到壹顆破碎的心”，深刻揭示了姑姑當時的悲慘遭遇。而抒情性的，如《憶父》“願父母早日躲進靈巖山化土，然後和巖樹壹起靜靜地追隨大地”，則是對父母離去的壹種解脫和豁達。
江洋的散文多為敘事散文，作品都是經歷的產物，講述自己的經歷和與親友的日常交往，潛心經營自己的精神花園。江洋的壹生充滿了滄桑。晚年，她創作了舉世聞名的《幹校六記》，講述了她在“文革”中被送進幹校的經歷。在如此惡劣的政治環境下，沮喪和痛苦是不可避免的。但在她的敘述中，更多的是壹種隱忍，不習慣表達痛苦。這是壹種透明豁達的人生態度。在《鑿井》這篇文章裏，很明顯她是很苦很累的人工打井。壹個知識分子自殺了，卻沒有棺材被草草掩埋。她親眼目睹了這壹事件，感到震驚。她反復提醒經過墳前探望過她的錢鐘書不要踩墳，因為沒有棺材，屍體在土下面，她擔心下雪後墳會裂開。她總是有自己不變的善惡美醜標準。實質上，從她的作品中，我們可以看到，她始終關註人，有壹顆慈悲的心，對生活和社會有深刻的理解，咀嚼人類的苦難，使她對他們這壹代知識分子的命運有完整的了解，所以她始終是壹個人文主義者。江洋壹生經歷了很多，也真正思考過人生的價值。她珍惜生活中的壹切，珍惜分權過程中同事們的理解和友善，珍惜壹只名叫小菊的小狗帶給她的快樂，珍惜陪伴她走過壹生的親朋好友。她把這些經歷積累起來，然後用文字敘述出來，裏面充滿了她對生活的感悟和對社會歷史最真誠最基本的把握。
所以，讀江洋的散文，帶給我的不僅僅是其藝術的魅力，還有人生的智慧，理解，包容，溫柔，溫柔。讀她的散文，感受她對生活的感悟和體驗，學習她的人生智慧，是我最大的收獲。
關於江洋《讀5》的思想的小說，描寫的是解放後知識分子第壹次經歷的思想轉變——當時壹般稱為“三害”，也叫“脫褲子割尾巴”這些知識分子耳朵嬌嫩，看不慣“脫褲子”這種說法，就把它改名為“洗澡”，相當於西方人所說的“腦子”。——《洗澡》
剛剛讀完江洋的《洗澡》，出於對錢鐘書先生作品的喜愛和敬仰，對錢夫人的作品充滿期待。幸運的是，江洋先生沒有讓那些渴望翻書的人失望，而是給了讀者壹個小小的驚喜。我不明白的是，這麽有趣的小說為什麽沒有被拍成影視作品？或許“三反五反”這個題材在目前的影視審查制度下還是壹個“敏感話題”？
許多讀者認為江洋把那段沈重的歷史寫得太輕描淡寫了。據說《洗澡》曾兩次入圍茅盾文學獎，但這部作品因為評委和作者對歷史或政治的看法不同(評委語)而失敗。但看完之後，我覺得雖然小說的故事背景(“三反運動”)是典型的政治事件象征，但先生。
關於知識分子的話題總是充滿了矛盾和滑稽。知識分子也是人。只要他們有缺點，他們都會有。但是因為他們有知識，人類的各種缺點更加豐富多彩。作者筆下的知識分子，有的善良可愛，有的迂腐可笑，有的令人厭惡，有的陰險可怕，各種面孔栩栩如生。
看過小說的人大多不會同意作者在序言中所說的“這部小說沒有英雄”的說法。縈繞在讀者心頭的，不壹定是可憐的知識分子是如何“洗澡”的，而是徐延成與姚蜜之間那段不了了之的悲情愛情故事。整個故事在作者平靜的敘述中慢慢展開。在作者的筆下，姚蜜被賦予了太多美好的感情。她年輕，漂亮，聰明，專業能力強。她安靜，在命運面前不妥協，像壹朵安靜的蓮花獨自開放。壹個留學歸來的普通知識分子徐延成，身上濃縮了很多那個時代知識分子的* * *特質。他真的很有才華但也很酸，但他不得不懷著崇高的心向世俗低頭，他渴望心靈的自由卻總是向後看。他和姚蜜不合時宜的愛情，雖然在各自的內心掙紮，但最終歸於平靜，什麽都沒發生。雖然愛情是兩個人世界的相互感應和體驗，但愛情的余波必然會波及到周圍的人。有了徐燕成的謹慎和姚蜜的細膩，它還不算完美。可想而知，在全國人民同心協力建設新社會的大環境下，在《采花集菲》京畫中，這樣壹段曖昧忽明忽暗的愛情，徐垚和妻子相約去西山遊玩，在圖書館裏暢談經歷，在書中互留筆記 姚蜜大膽表白“我願意做妳的芳芳”(芳芳在書中是配角，在與情人幽會時被丈夫發現)，他們最後告別的悲傷場景被作者描寫得惟妙惟肖。
整個故事，所有的人物中我最不喜歡的是徐燕成。他與和杜之間的三角關系更能引起杜的同情，因此也深受其害。沒錯，杜就像她的外號標準美女壹樣，壹言壹行都有壹定的尺度。難怪許覺得她很無聊。但許都和妻子沒有愛情，生活了很多年。他怎麽能忘舊忘新，想離婚就堅持離婚，去追求自己的真愛呢？此外，那天許都沒有被強迫結婚，杜旭也沒有反對他的求婚。是不是當時的中國文人都喜歡模仿徐誌摩執著的愛情觀，決心在茫茫人海中尋找自己靈魂的另壹半？許曾經承諾過婚後要對杜忠誠，所以當他愛上姚並對自己的忠誠承諾負責時，就會想到離婚來解決自己的尷尬。這是什麽邏輯思維？至少我不明白。雖然姚蜜很冷靜，阻止了錯誤的進壹步擴大，但靈魂的背叛已經產生，而且是如此自然。香山壹遊，如果走了就是犧牲。徐延成和姚蜜，壹對相愛的窮人，覺得自己很虛偽。他們給杜·李林的東西就像壹個坐在馬車裏的貴族向街上的乞丐乞討施舍壹樣。看這段話:
許鹽城和此時已經恢復了平靜。他們有迫切的話要說，他們沒有時間去沈醉於執念，但他們覺得他們已經認識了壹千年，他們已經認識了好幾輩子。小書房裏只有壹張小書桌和壹個小凳子。這時，徐延成坐在壹張小桌子上，姚蜜坐在對面的小圓凳上，親密地交談著。她的臉靠在他的膝蓋上，他的手搭在她的胳膊上。燕成擡頭看見了李林；姚蜜回過頭，他們同時站了起來。
姚蜜首先發言。她笑著說:“杜先生，請進。”她笑得甜美迷人。李林認為這是勝利者的微笑。
鹽城道:“我們有事與妳說。”
李林走進書房，說:“談談。”
姚蜜說:“杜先生，請先坐下，態度好壹點。”她讓李林坐在小圓凳上，燕成還坐在桌子上，姚蜜拉了壹個兩級臺階的小梯子，坐在底層。她壹本正經地說:
“杜先生，我只有壹句話，請相信我。我絕不會來到妳們中間，破壞妳們的家庭。”
燕城道:“我絕不會做對不起妳、對不起她、對不起姚阿姨的事。我也請妳相信我。”
看完這段話，姚蜜起初留下的好印象壹下子被打翻了，感覺被騙了。姚蜜的完美，容貌，學識，貞潔，安靜，純潔，純潔，都給人以她灰色制服般的錯覺。在小說的結尾，姚蜜說她不會和任何人結婚，和她媽媽壹起生活。徐延成聽了這話，得到了安慰。愛是占有，這種自私的占有。也許姚蜜和嚴旭在成都等待著某壹天，他們可以在某個地方再次見面，並珍惜過去的記憶。所以，他們的親人和痛苦都無法激起我的漣漪。
讀巴斯自然會把這本書和《圍城》相提並論，不是因為兩位作者是夫妻，而是因為兩部作品有太多相似之處，可以作為姊妹篇來讀。書中的很多人物也可以相互參照:徐彥成身上有方鴻漸的影子，看似和很像，但遠不如唐坦率、通透、討人喜歡。杜麗娜比孫柔嘉更有教養，偽君子南羽(諧音“魚肫”？)與李有比較。但《圍城》在主題的輕重把握和整體結構的把控上，顯然比《洗澡》更長。《圍城》的篇幅並不宏大，但關於人生感悟和反諷的沈重感更為老練。《洗澡》的字數足夠壹篇長文，但從內容深度和篇幅結構上看總像中篇小說，分量有些淺。相比較而言，《徐垚戀》的故事占據了大部分篇幅，但《洗澡》的內容不夠開放，結局也有點倉促，讓我感覺有點頭重腳輕。總之我感覺還有很多文章要做。盡管如此,《洗澡》仍然是壹部優秀的作品，它讓我們了解了那個大時代背景下知識分子的所思所想，給我們留下了許多可以進壹步深思和咀嚼的東西。
讀了江洋的散文，我開始對這位在“文革”中飽受磨難的女作家產生了濃厚的興趣。她的文字給我壹種幹凈利落的感覺，但她簡潔明了的文字充滿了美感和華麗，讓人讀起來很流利，但有些文章以我的水平還是看不懂，但不可否認的是，很多文章讓我感觸很深，產生了* * *聲。
首先是《讀苦與樂》這篇文章，篇幅不長。至於讀書，上面寫著:“我覺得讀書就像壹串門——壹串‘看不見’的門。如果妳想見壹位仰慕的老師或著名的學者，不必事先打招呼，也不怕打擾主人。打開書破門而入，翻幾頁就進了房間；或者妳可以經常去，壹直去，說不到重點就不告而別，或者妳可以另找聰明人，跟他對質。不要問我們要拜訪的主人是住在國內還是國外，不要問他是不是屬於現代古代，不要問他是什麽專業，不要問他是認真交談還是談笑風生，妳就能走得夠近。”這段話真的很形象，看了只覺得讀書無非就是這樣，匿名請教不同的睿智前輩。在文章的最後，江洋寫道:“可惜我們‘參觀’時‘隱藏’卻依然‘身體’的只是壹根普通的骨頭。我們沒有如來的洞見，對世間幾千年積累的智慧也能壹覽無余，只好時刻牢記莊子的名言，“生命有限，知之也有限。".我們只是曇花壹現的昆蟲(不只是被孫的頭發轉動的昆蟲)。我們爬進書的世界，這裏爬，那裏停。有時候我們遇到對的人，聽到好聽的話，或者偶爾從掛在心頭的問題中得到點什麽，就像打開了心扉，享受著忘詞。這‘音樂’和‘追求享受’不是壹回事嗎？”這句話很經典。對江洋來說，閱讀是她的樂趣。我感覺她是壹個能享受讀書的快樂的人。相比之下，讀書在我眼裏有時候是壹種享受，有時候卻是被迫的。那時候讀書成了壹種痛苦，上學也是。對於現在的教育體制來說，會傷害很多美好的少年，這和科舉制度的性質是壹樣的。只是我現在學到的知識比八股有用。學習上學不是壞事，但是在壓力下做，往往會讓人心態變差。讀書上學的人多了，喜歡讀書上學的人少了。大家都知道這是不對的，但是改革很難，但是我相信只要妳努力，改革壹定會成功。
還有壹篇文章讓我感觸頗深，那就是《順傑的《自由戀愛》。這篇文章很長。順傑是壹個吃了很多苦的人，但她態度很好，誠實善良。在文章中，她用記敘文寫下了順捷的壹生，卻又層層疊疊，留著懸念，讓人深思，最後揭曉。讓人感覺很舒服，有從霧中來的感覺。江洋對順傑很好。他們的感情不像仆人，更像姐妹。因此，我欽佩江洋的慷慨。最讓我難受的是大小姐。(順捷是地主的小老婆，大夫人是地主老婆的女兒。)她不斷欺負順捷，最後卻沒有得到應有的報應。她也落實了政策，飛到了國外，這似乎不符合中國故事的特點。但我覺得這是作者故意寫的。事實上，我想表明，仍然有許多錯誤的正義主張。這只是我個人的看法。但無論如何，順捷被從壹個無知單純的小女孩變成了地主的小老婆，惡業。她沒有放棄自己的生活，稱之為自由戀愛。大小姐欺負她，她沒有反抗，只是盡力躲避。這種毅力令人欽佩。
我仍然不能理解江洋的許多文章，但我對作者有壹定的了解。我相信，也許在我經歷了更多的事情之後，我能從文字中進入陌生女孩的內心。