婚姻的真正意義是什麽？

正確看待離婚率，需要知道婚姻的本質。這個本質是針對人類社會的，是在實踐意義上解釋的。超出了人類社會的範疇，就無法解釋無止境的哲學追問。現實中，婚姻的本質有四個方面:壹是繁衍後代，這是壹切生物的本能(基於進化)；二是形成親密關系，找到穩定的情感寄托；三是滿足社會倫理需要；四是形成穩定的* * *異構體，能力互補，才能在社會上更好的生存。其中，對婚姻最直接的需求就是對親密關系的需求。假設人與人之間可以通過友誼達到穩定的親密關系，那麽婚姻可能只是壹種選擇，並不會占據最高的位置。所以，從理論上來說，婚姻不是親密關系的結果，而是與親密關系高度相關的現象。換句話說，婚姻是人們最容易進入親密關系的方式。如果選擇不結婚，通過其他方式形成親密關系，那就需要付出更多的努力。從繁衍的層面來說，這種需求是隱藏在人的潛意識裏的，不會直接認為自己結婚是為了繁衍後代。倫理是壹種社會約束力，不結婚會被輿論質疑或攻擊。最後，在個體生存需求的基礎上結婚是每個人的需要。沒有任何現實需求，就不會有心理情感需求，這才是結婚的根本原因。這四個原因中，道德倫理的約束力在下降，對伴侶的物質需求也在下降，導致離婚率上升，尤其是生存的需要不再與婚姻捆綁在壹起。精神需求範圍的擴大，分離比例的增加，說明人的精神需求範圍因為物質世界的豐富而擴大了。婚姻不再是最重要的人際關系，社會多元化給了人們更多的交往選擇，比如老人選擇群體養老，而不是依靠子女；雇傭關系從過去管理者的權威變成了現在的實力和資源；越來越多的女性開始工作，而不是依賴男性生存；男性不再被刻板印象束縛，可以以女性氣質出現賺取物質資源。所有這些變化足以說明整個社會的變化。精神生活會以不同步的形式逐漸適應物質關系的變化，表現為文化的繼承性和相對獨立性。換句話說，婚姻的形成依賴於物質關系，但不完全是物質關系的附屬物，也是相對獨立的。在大的範圍內，婚姻與物質基礎的關系是斜因果關系，而婚姻與愛情的關系是高度相關的。隨著相關因素權重的降低，婚戀的相關性也會降低。以前人們把愛情和婚姻綁在壹起，是因為兩者相關性很高，就像雞叫和太陽升起壹樣。由於雞的生活環境發生了變化，它的啼叫時間會隨著太陽的升起而錯位。在深入思考這兩種現象之間的關系之前，人們會以壹種簡單直觀的方式看待事物，而婚戀的分離也提醒人們，時代在變，要以新的生活態度去適應這個世界。雖然人已經到了物質至上的那壹步，但我們不能片面地、教條地認為世界是純粹物質的、精神的依附。理解精神的能動性和物質的基礎，才是對待環境的正確態度，就像“中庸之道”壹樣。在這四個因素中，人類的生殖需求和親密關系需求至今仍處於不變的狀態。正視自己的需求並努力滿足，在所有需求中找到壹個適合自己的平衡點，才是讓人生更完整的最好方法。至於愛情與婚姻無關，本質不是殘忍，而是沒有因果關系。婚姻的真正意義是什麽？2有人說，婚姻是壹紙契約；有人說，婚姻是壹場親密的愛與殺戮；還有人說，婚姻講究的是實力，不是道理。這個開放性的問題從來沒有固定的答案。但這些回答，某種程度上也非常貼切地解釋了婚姻的本質。總而言之，所有的婚姻都應該建立在平等的基礎上。平等的婚姻需要什麽樣的條件？答案是，原則。而這些原則的尺度，作為壹個女人，婚前就應該明白。愛不能太滿。如果留三分愛自己，愛的最好狀態是什麽？我喜歡塗磊的壹句話:“愛是不能比的，太多是債，太少是怨。愛七分就夠了，剩下的三分愛自己。”換句話說，愛不能太滿。因為愛得太滿，最後可能是悲劇結局。這樣的真實案例很多。民國時期，張愛玲愛上了漢奸胡蘭成。即使她愛上了塵埃，最後還是被殘忍的拋棄了。在事業的巔峰時期，林青霞在秦漢等了10年，但即使後來離婚，他還是沒有和林青霞在壹起。因《鬼故事》而出名的王灝兒已經等了齊秦很多年了。現在齊秦已經結婚了，但是王灝兒還是單身。他們幾個都毫無保留的付出過，但最後還是被愛情咬了壹口，傷了自己。花了很長時間才自愈。說到底是因為太愛了，沒有多余的空間去愛自己。所以，每個女人都不應該毫無保留的把自己的愛給對方。再愛壹個人，再依戀壹個人，壹定要給自己留條後路。壹旦過頭，或者用力過猛，就會適得其反，吃虧。就像今年很火的《第二次很美》。奧利維亞飾演的女主角為了愛情和婚姻犧牲了事業，選擇做家庭主婦。最終，她被踢出了豪門。原因是妳太愛壹個人，太信任壹個人。結果陷入泥潭，只能自救。宮崎駿其人曾經總結道:“不要輕易依賴壹個人，那會成為妳的習慣。當離別來臨時，妳失去的不是某個人，而是妳的精神支柱。無論何時何地，妳都要學會獨立行走，這會讓妳走得更從容。”愛壹個人，永遠不等於失去自己。壹旦失去自我，就失去了被人喜歡的資格。學會愛別人，也要學會愛自己，這是婚姻和愛情保鮮的必要條件。婚前談錢，保護財產。知乎有人曾問“為什麽好的婚姻壹定要談錢？”壹個回答得到了網友的壹致好評:“因為每壹段婚姻往往都是以愛情開始，卻以生命結束，沒能滿足對方的物質需求，再好的感情也大多像是沒有根基的空中樓閣。”不管我們承認與否，金錢是婚姻的基礎。婚前談錢並不是壹件尷尬的事情。作為女人，和老公談錢，不僅是維護自己的權益，也是為以後的婚姻打好基礎。我還記得前兩天壹位女讀者的來信。女孩說，結婚前，兩家談彩禮的時候，男朋友家壹直說沒錢。她以為自己無論如何都要嫁給他，於是不斷勸說父母，彩禮壹降再降，從原來的654.38+萬降到了3萬。最後因為懷孕，只拿了654.38+0萬。而且手裏所有的錢都給了男朋友買三金填補空缺。懷孕後，女孩辭職在家生孩子，因為她沒錢了。她想買什麽都要看公婆臉色，甚至時不時會被公婆嗆壹頓。老公家就像娶了個便宜媳婦，壹點都不珍惜。女生的故事，我覺得在生活中並不少見——很真實，很現實。所以，有時候談錢，其實不是錢，而是人心。錢不僅是生活中的需要，也是壹個男人對婚姻負責的決定性條件。如果妳不想讓妳的婚姻成為柴米油鹽，如果妳不想成為婚姻中的“保姆”，那麽請壹定要談錢。談錢是為了讓妳更好的看到這段婚姻。談錢也是為了不讓自己活得沒有退路。我們不應該太軟弱。要擁有壹段美好的婚姻，我們不僅要學會愛自己，還要學會談錢。更重要的是，不要讓別人對妳指手畫腳，隨意侵占妳的地盤。我先給妳講個道德故事，叫“駱駝得寸進尺”。在壹個寒冷的冬夜，壹只駱駝走近壹個阿拉伯人的帳篷。善良的阿拉伯人忍受不了駱駝的寒冷，讓它把頭伸進去。沒過多久，駱駝們就不停地往脖子上、前腿上、全身上塞東西，直到阿拉伯人被推開。借用愛默生的壹句名言來總結:“妳的善良必須是尖銳的，否則等於零。”這個故事反映的不僅僅是人與人之間的交流，更是壹種婚姻關系。戀愛和婚姻本身就是互相幹預的過程。如果性格太軟，很容易被對方擠壓到沒有生存空間。就像我之前在網上看到的壹個視頻。壹個女生愛壹個男生，卑微到沒有原則。男人呢？壹點都不滿意，勾掉三個，外面拿四個。女孩的哥哥試圖讓她看清真相，告誡她:“任何時候，都不要把自己的愛當成對對方的縱容。越善良的女孩，越應該犀利。”的確，沒有底線原則，註定無法捍衛自己的尊嚴。這同樣適用於婚前。如果壹開始就軟弱妥協，沒有底線，只會讓對方得寸進尺。相反，身上有刺並不是壞事。會成為妳進入婚姻圍城最好的盔甲。就像《顏夕宮》裏的魏壹樣，她有自己的尊嚴和底線。初入宮時，她謙遜地說:“我天生脾氣不好，不好惹。如果有人抱怨，我有的是辦法對付她。”婚姻的真正意義是什麽？3婚姻其實是綜合需求的產物。第壹，性需求。談婚論嫁不能回避人類性需求的話題，因為這是生理需求，是成年後的必然需求。第二，傳宗接代的需要。第三，婚姻本身就浸淫著人類對美好生活的向往和期待。第四，婚姻是壹種人生體驗。是兩個人互相扶持，互相包容，互相付出的人生過程。不是聖廟，必須能“藏汙納垢”，否則“水清則無魚”。它也不是愛情的墳墓。只要兩個人互相關心，而不是總是用挑剔的眼光看著對方，婚姻依然是很溫馨的“情人別墅”。第五，婚姻的本質是兩個人合夥生活，這就要求兩個人都有責任感，在生活中應該互相尊重，互相需要。如果有壹天妳拒絕和愛人壹起進步，妳可能在未來的某壹天被淘汰！第六，婚姻是妥協的藝術。壹味的強勢，會傷害到對方，也會傷害到自己，所以有人說，完美的婚姻存在於瞎老婆和聾老公之間。這句話聽起來好刺耳！但是表現出了大智慧！謝謝妳邀請我。這個話題有點大，我想了很久，可能沒人能給出準確的描述。每個人對婚姻的理解都不壹樣，所以他的答案可能也不壹樣。或寬或窄，或理想主義，或現實主義。他們都更個人主義。我個人理解婚姻的本質是在探索生命意義的道路上標準化的需求滿足和出生後生活的正確性。它包括生理和心理需求以及精神追求。無論是從愛情出發，還是滿足私欲，妳們的婚姻都是建立在滿足對方真實需求的基礎上的。而龐大的人類有這樣的需求，進而形成了壹定的社會規範，形成了關於婚姻的道德規範和法律制度。所以婚姻其實就是壹個契約。這就要求每個人都要有契約精神。很多人的婚姻都是從愛情開始的。帶著相同或相近的價值觀走到壹起，朝著同壹個目標前進，形成休戚與共的生活。那些為了滿足私欲而結合在壹起的婚姻，只能算是赤裸裸的交易。婚姻的意義在於社會的有序規範，使每個人都具有契約精神，促進人類社會的不斷延續、進步和發展。在個人層面上，妳們的愛情是可以延續和升華的。最狹隘的說法是男女搭配，工作不累。這是最基本最根本的存在。