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倉裏其實知道禮儀的下壹句話是什麽。

其實倉裏滿的下壹句知禮,就是吃飽穿暖就知道榮辱。

“糧倉知禮儀,衣食知榮辱”這句諺語出自關子牧民,意思是說,人只有有了足夠的糧倉和溫飽,才能兼顧禮儀,講究榮辱。

這句話其實是在說人性。只有妳有錢了,人們才有可能提高追求。反之亦然。人如果解決不了溫飽問題,再高尚的道德觀念也不會長久。

拓展知識面:糧倉知禮儀,衣食知榮辱。

“倉裏滿知禮儀,豐衣足食知榮辱”出自幫助齊桓公成為春秋第壹霸主的管仲。《管子·牧民》原文中“倉裏其實是懂禮儀的,但吃飽穿暖才知榮辱”。西漢歷史學家司馬遷在引用《史記》、《嚴觀列傳》中的壹句話:“澤”改為“爾”,有“倉裏知禮儀,衣食知榮辱”之說。

目前普遍認為“糧倉知禮儀,衣食知榮辱”出自《史記·嚴觀列傳》:“糧倉知禮儀,衣食知榮辱,衣裝固本。四維不開,則國亡。點餐如流水之原,使之流行。”

解讀是:糧倉滿了,就知道禮儀;吃飽穿暖,便知榮辱;君王的享受有壹定的體系,六親緊密相連;禮義廉恥的倫理道德不張揚,國家就會滅亡。頒布法令猶如源頭活水,必須符合民心。

總的來說,從人類文明發展的曲折歷程來看,“糧倉知禮儀,衣食知榮辱”是大趨勢、大規律、大方向,經濟的發展導致文明的進步,而文明的進步又依賴於經濟的發展。

從宏觀上看,兩者的關系是無可爭議的。從經濟基礎對上層建築的決定性作用來看,先賢的睿智之言在現實中仍然具有巨大的、不可抗拒的指導作用,永遠是中華民族寶貴的精神財富。取其精華去其糟粕,今用之才是上策。