莊子雕像
我在宋代做過漆園官，做官的時候大概比較囂張。後來因為我的學術聲譽，被稱為當官的榜樣。我喜歡周遊列國，研究許多國家的文化經典，學習各種流派的優點。然而，他憎恨封建制度，不願意為這樣的君主工作。他因其非凡的才能受到楚威王的邀請。莊子用了壹個比喻來排斥楚王。他認為，高官厚祿，要求人們忠於朝廷，就像對待壹頭養肥了的牛，給它穿上燦爛的鮮花，送到祠堂祭祀。
莊子厭惡名利的現實，決定隱居。他致力於寫作，並收集了許多弟子來傳播他的道教思想。
莊子思想的精髓是無為，崇尚自然，反對人為。與崇尚仁義不同，他崇尚天人合壹，具有樸素的辯證思想。莊子思想被後人評價為人類烏托邦的最早萌芽。
莊子的成就主要包括他的文章《莊子》，它包括三個部分，壹是莊子自己獨創的思想，二是對老子思想的外在闡釋。莊子本人認同老子的道家思想，為他們的思想提供了相同的理論基礎。第三部分是莊子思想和其他理論體系的混合，包括著名的《秋水》和許多寓言。
莊子的成就還在於他的文學創作。他善於用自然的東西來比喻現實的社會。他的文字奇幻瑰麗，遣詞造句無不顯示出他高超的文學造詣。
莊子對墨子的評價
墨子是中國古代非常著名的思想家，他的很多思想都是主張仁的。不要以奢華影響後人，不要浪費壹切，不要炫耀禮儀，用故居來鼓勵自己應對社會困難。莊子認為墨子的思想意圖是可取的，但他堅決不同意墨子“愛而不攻”的思想，認為必須和而不同，必須好學，活著不能吃喝，不能喪。
莊子雕像
莊子認為，壹個人的情緒如果不能正常表達，就是違背人性的，是不可取的。其次，莊子覺得墨子說人在死之前要努力，死了之後不要風光大葬，這不僅極難實現，而且違背了天下百姓的生活方式，是他們所不能接受的。就算墨子自己能做到，對別人也是無可奈何。脫離世界，與墨子壹直倡導的王道不符。第三，他背後的人不贊成墨子過分的自苦。
但莊子還是肯定了墨子的才華和對世界的熱愛。在《人間》中，莊子評論說:墨子真的關心人間。即使他很窮，他仍然不放棄他的想法。這才是真正的有識之士。
莊子認為，墨子關心世界、吃苦耐勞的精神，如果只是約束自己的行為，是高尚的，但墨子把他用在所有人身上是不可取的，因為每個人都有自己的追求，不能把不屬於自己的觀念強加於人。
莊子語錄
莊子是戰國時期的思想家和哲學家。莊子壹生窮困潦倒。如果說他是以仕途出名的話，他最高也不過是壹個漆園的經理。他的成就以思想境界著稱。他壹生潛心研究，潛心著作，尤其推崇老子思想。莊子的文字所賦予的思想，催人奮進，讓人讀來仿佛心靈得到凈化，世間的紛爭如雲。
莊子雕像
人們自發地背誦和感受他的思想精髓，記憶他作品中所有簡潔而富有哲理的句子。這些名言名句，不僅為後世君主所稱道和傳誦，而且始終以其燦爛的智慧反映著近代以來文人學者學海的生涯。
莊子的名言很多，其中廣為流傳的有以下幾點。如果我們鼓勵學習，我們的生命是有限的，知識也是有限的。這句話說的是人的生命有盡頭，但知識永遠沒有盡頭。其實只要我們願意努力學習，就永遠學不完。我們應該在有生之年努力學習，使我們的生活有意義。各種解釋的核心是認可和鼓勵人們學習更多的知識。
關於事業，且夫水之積不厚，無力承擔大船。船只有在水深的時候才能航行。它指的是做大事，壹定要打好基礎，有了基礎才能找到事業。其實不就是對古代君王的壹種鼓勵嗎？希望大王能勤政治國，富民強國，這樣才能稱霸四方。如果他想從上面統治這個國家，他必須有壹個非常堅定和團結的支持力量。
大智慧成就名言，記住句子，更重要的是能夠剪裁和陶冶自己的心性。
莊子田子坊
這也是莊子的文章，但更像雜記。想想人家莊子在亂世，拒絕了壹個國王的邀請，毅然投身大自然去從事文學創作，這樣怎麽能不出點作品呢？壹個人坐在那裏思考，當然要寫寫畫畫，這篇文章大概是莊子思想出現分歧的時候寫的。因為整篇文章分為十壹個部分，長短不壹，沒有聯系。
莊子畫像
這篇文章的名字是田子芳，第壹部分的名字。這個人是魏文侯的好朋友。由於他在諸侯中學識淵博，魏文侯特地邀請他去當老師。
第壹部分的內容是通過田子芳與魏文侯的對話來表達莊子在《東郭順子》中對追求真理的態度。第二部分，當然要誇誇自己的不作為態度。第三部分是孔子與弟子的對話，討論“心死”與“身死”的區別。第四部分再次利用老聃的形象來表達自己的觀點。第五部分是壹個寓言小故事，討論“真實”與“形式”的關系。第六部內容先進，但也符合道家思想。富貴生死，都是外物。第七部分是關於花的。第八部分是關於臧章仁，他也是無為而治。第九部分是關於孤獨和專註的重要性。第十部分描述孫帥傲的清高。第十壹部分講的是國王對國家存亡的漠視。這真的是稱職的君主嗎？
莊子的作品雖然互不相關，但自始至終都是道家思想。但世界要真正做到這壹步就更難了。