軍爭利，軍爭危。不如養軍謀利；如果通過委托軍隊來爭奪利益，就會大量捐贈。所以，跟風是壹種狂奔，沒日沒夜的在任何地方。壹路而行，爭利百裏，捉三將，強者為第壹，累者為第十壹。五十裏爭利，則為將軍，法半成；三裏為利，則三分之二為利。所以軍隊會死無輜重，死無糧食，死無委任狀。
給…作註解
“軍爭利，軍爭危。”
曹操評價說:“好人有好報，壞人有危險。”
張預評:“智者為利而戰，庸者為危而戰。智者知直爽，愚者無知。”
這就是我們說的，有難的人不會，有難的人不會難，會打的人會贏得利益；如果妳不爭辯，妳反而會把自己扔進壹個危險的地方。比如趙奢上次說他急行軍兩天壹夜是為了爭利，因為他懂得迂回和直來直去，他能使人代替別人做事，知道打仗的日子和地點。百戰百裏，對他來說，就是“兵為謀利”。如果他沒有這麽多的表演來迷惑秦軍，那麽他就匆忙離開，正好在人民的包圍圈中間，軍隊處於危險之中。
那麽多相同的東西，我們看到別人都那麽美好，我們自己也做著同樣的事情，就把它們都折疊進去了。那是因為人不壹樣，背後的準備也不壹樣。
“還不如為軍隊而戰；若爭軍，則捐之甚多。”
“養軍”“養軍”都是。整個軍隊隨著裝備、軍事力量、盔甲、裝備、幹草和輜重壹起移動。“不如”，那麽行動速度慢，追不上。所以，在關鍵時刻，壹定要走沒有戰壕的路。這叫“托軍謀利”，“托”就是棄輜重，輕裝前進。“那就把戰壕捐了”，捐給別人。不知道是誰捐的。總之就是丟了。
“正因如此，日夜無處不在，時至壹路，爭利百裏，故可捉三將，先強者，後累者，第十壹法也。”
“卷起鎧甲”，卷起鎧甲，輕盈前行。“無處不晝夜”，日夜兼程不休息，奔波百裏爭利，左、中、右三軍的將領都要被俘。為什麽？如果妳行軍壹百英裏而不休息，妳將強壯地到達，而體力不佳地落後。他們到了，大概十分之壹的兵能先到了，大部隊變成了小部隊，在那裏被敵人吃掉了。敵人還能在那裏等著，我們疲憊的士兵會壹個接壹個受夠了，他會壹個接壹個吃。
前面了解到的淝水之戰，據說是謝玄8萬人，打敗了苻堅80萬大軍。事實上，雖然苻堅總兵力為80萬，但80萬大軍尚未到達，集結尚未完成。還有很多在路上。歷史書上沒有記載有多少人到達了戰場。但正是謝玄從朱序那裏得到了信息，知道自己的軍隊還沒有到，於是迅速出擊。
古代行軍，三十裏為壹棚，這是壹天的正常行軍速度，就是走三十裏。雙倍的路，雙倍的路，行軍60英裏。“不分晝夜”，晚上走壹夜，加四十裏。百裏為利，就是壹天壹夜行軍壹百裏。如前所述，趙奢緊急行軍兩天壹夜，可能達到160華裏。然後根據兵法，他被俘虜了。
我們做什麽呢他停下來，在離敵人50英裏的地方紮營。首先，他等著後面的人吃飯休息。第二，他留了50裏讓敵人去等妳。
“爭利五十裏，得將軍，法半成。”
這壹條，趙奢是留給秦軍的。秦軍行軍五十裏過來，卻是半路上。只有壹半人能先到，於是任命了將軍，先頭部隊就要受挫了。
“三十裏爭利，得三分之二。”
以正常速度行軍，哪怕是30裏，也只有三分之壹會先到，或者三分之壹會掉隊。
“所以，軍隊死無輜重，死無糧食，死無委任狀。”
“輜重”，裝備、糧食、衣物、物資，都叫輜重；“委托產品”也是壹種物質財富。所以這支軍隊其實很脆弱，沒有輜重，沒有糧草，沒有物資，就會死。朝鮮戰爭中，沒有冬衣和被褥，整個營地都會凍死在地上。
這壹段有三個原因。
第壹，難遇者不難。對聰明人來說是好事，對蠢人來說卻是死路壹條。知道是什麽就不要以為別人能做到，我也能做到。
第二，行軍是戰鬥的壹部分，甚至比戰鬥更重要。《孫子兵法》還說，露營是戰鬥的壹部分。何時何地紮營甚至比戰鬥更具決定性。到了戰爭的時候，勝敗已定，由行軍和宿營的決定。趙奢對秦軍的勝利是由行軍和宿營決定的。
拿破侖有句名言:“行軍就是戰爭，戰爭的天賦就是體育的天賦。”他專門研究行軍速度。傳統的行軍是70步壹分鐘，他增加到了120步壹分鐘。所以他不是靠士兵的槍，而是靠他們的腿作戰。還有壹個特別能行軍的將軍，就是粟裕。他知道最狡猾的策略。他腦子裏有整個戰區的地圖。當他穿過它時，他總是能從天堂降下來。
我們說行軍是戰鬥的壹部分，野營是戰鬥的壹部分。往前推，會發現訓練也是戰鬥的壹部分，甚至比戰鬥本身更重要。平時多流汗，戰時少流血。
這樣我們就會發現，最重要的是戰鬥本身，壹切都是之前就已經決定了的。但是我們平時讀到的、聽到的、看到的都是關於戰鬥的故事，壹些關於行軍的故事，很少有關於露營的故事，幾乎沒有關於訓練的故事，因為沒有關於訓練的故事。
所以功夫在沒有故事的地方。這就是孫子兵法說的“善戰者，無智無名，無勇無謀”。
真正的英雄，沒有故事。
第三個道理，軍隊是脆弱的，非常脆弱，誰不註意都會死。世界上最強的也是世界上最弱的。當我們覺得自己很強大的時候，我們更應該小心翼翼的看看自己其實是不是很脆弱。