摘要:1。設計與哲學的關系是人類對自然現象、社會現象和意識現象的理解和成就。從最廣泛的意義上說，哲學是人類所有認知的過程和成果。設計是以人的需求為基礎，改變原有事物，使之發生變化、獲得、更新、發展的創造性活動；就是協調人、物、環境的關系。
關鍵詞:思想哲學論文
壹，設計與哲學的關系
哲學是人類對自然現象、社會現象和意識現象的認識和成就。從最廣泛的意義上說，哲學是人類所有認知的過程和成果。
設計是以人的需求為基礎，改變原有事物，使之發生變化、獲得、更新、發展的創造性活動；是協調人、物、環境關系的過程，同時也是解決問題、構思解決方案的過程。劉貫中強調，要證明設計是人類未來不會被毀滅的除了科學和藝術之外的第三種智慧和能力。設計是探索和滿足需求的視覺活動，從設計理論的角度回答設計。需要是設計的目的，它決定了設計的功能。滿意是設計的目標，設計的特點是探索設計活動。這個定義揭示了設計的屬性:設計是壹種探索活動、目標搜索活動、創造活動和解決問題的活動；設計目標遵循滿意原則；設計源於需求，需求是設計的動力和源泉，需求解決設計，需求是設計之母；設計的特點是可視化，與想象不同。這種可視化包括文字、符號、草圖、圖案、模型、動畫、平面圖、方案等等。設計的目標是表達理念，指導生產，設計是將理念信息可視化的過程；設計是人類特有的壹種實踐活動，有別於其他動物。它是受孕後生產前的壹項活動。
總之，設計和哲學都是思想的產物。只是設計可以多人完成，可以創新。哲學是受社會限制的，壹個社會背景下只能有壹個統壹的哲學。因為它們是兩種思想的產物，設計理念在壹定程度上會以哲學為基礎，設計的產物會促進新哲學的形成，實現社會轉型。
二、哲學對設計的重要指導意義
“思想是設計的靈魂，文化是設計的最高體現。”設計師設計構思的過程是思想活動的過程，設計作品的呈現是思想的最終呈現。設計作品的流通是消費者和設計師之間的思想交流。思維在設計中的作用非常重要。沒有思想，工作就會疲憊不堪，生活也就沒有了意義。哲學作為壹種獨特的文化形態，是對自然、社會知識和思維知識等具體知識的概括和總結，是人類思想的最高體現和精華，屬於人類社會的第二空間——精神領域。設計是物質的，是客觀存在於自然界的物質形態，屬於人類社會的第壹空間——物質社會。兩者相輔相成。設計作品可以是哲學思想的載體，哲學也可以指導和影響設計作品。壹件成功的設計作品，必然承載著設計師對人類社會的哲學思考。
人類文明和設計的悠久歷史，自始至終都受到哲學思想的影響。比如在中國的傳統工藝美術、建築等設計實踐中，中國傳統哲學的理論精髓——儒、道、佛無處不在，這些思想體系形成了富有東方特色的設計文化。在西方社會，從古希臘的人文主義到中世紀的宗教神學，從文藝復興的人文主義到康德的理性主義，再到現代的科學主義、結構主義、現象學、法蘭克福學派、後現代主義等思潮，都深深影響著設計的發展方向。
第三，哲學在設計中的體現
中國傳統哲學是中國現代設計的寶貴財富，對中國現代設計思想的確立和審美特征的形成有著深刻的影響。沒有傳統哲學，就無法理解中國的現代設計思想。研究中國傳統哲學思想體系，有助於提高現代設計水平，形成具有民族特色的現代設計。中國傳統哲學對現代設計思想的影響不僅體現在世界觀上，還體現在方法論上。對它們的演變、轉化和整合進行分析和研究，將給我們以啟示。我們也應該能夠將其翻譯成壹種世界能夠接受和理解的語言，這對於世界文化的發展和交流也是非常有益的。
中國傳統圖形太極圖是表達哲學觀點。太極圖用黑白色塊表示兩極，表示旋轉，相互交融。展示了壹種陰陽對立、相互轉化的世界觀和物質觀，概括了中國傳統哲學的空間。在現代平面設計中，壹些海報也表達了這種哲學思想，如陳方先生命名為“勝利”的海報，這是道家哲學思想的體現。破碎的勝利手勢預示著敵意的後果。同時揭示了兩極相互生成、相互轉化的道家哲學思想。在中國京劇的表演藝術中，我們非常註重“武術唱法”的境界，這反映了我們傳統文化和西方文化的差異，也反映了中國人的性格和哲學。如果這些哲學境界能運用到我們的設計創意中，那可能就是設計創意的最高境界了。
第四，設計的價值和設計師的責任
設計不僅滿足了人們的物質需求，也給人們帶來了精神享受。人們在帶來實用價值的同時，更註重消費設計所傳達的符號、感情、氣質、信仰等象征意義，設計的文化價值更加凸顯。隨著世界商品經濟的快速發展，設計成為了壹種營銷手段，大量的生產和消費極大地浪費了地球有限的資源。在功利主義的驅動下，商業浮誇的設計誤導了大眾的審美和價值取向，設計的商業價值被無限誇大，從而造成設計目標與文化價值的背離。西方傳統哲學是壹種主客對立的自然觀。“以人為本”和“人類中心主義”曾經是偉大的思想，它們的實踐構建了現代文明。但隨著資本主義生產力的發展，個體的“人”逐漸取代了人的“人”，資本成為主宰世界的無形之手，導致上述設計出現了種種問題。中國傳統哲學“天人合壹”對這壹問題具有重要的指導意義，有助於我們的設計打消人文主義中人類中心主義者的傲慢和貪婪，重建人與自然的生態關系。
當代人類社會已經進入可持續發展階段。設計師必須從有機整體的角度考慮人、人與物、人與自然整個系統中的單壹設計對象，將設計納入人類生存和發展的哲學中重新思考和審視，通過解決現實問題和控制未來社會發展趨勢，引領合理的生活方式。這是壹個合格設計師的責任和工作方法。
摘要
談到哲學，我總會想起馬克思的壹句名言:“任何真正的哲學都是我們自己時代精神的精華”。縱觀中國的歷史長河，每個歷史時代都有自己的設計文化和主流思想。然而，我們的設計發展並不樂觀。西方的設計思想正在肆無忌憚的侵蝕中國本土文化，中華民族幾千年的設計哲學和創造文化逐漸被遺忘，沒有發揮出應有的作用。當“越是民族的，越是世界性的”已經成為壹種普遍的知識，很多當代設計師往往只是通過對傳統符號的加工、修改、復制、拼接來學習傳統。沒有熱情和耐心去尋找和發現那些根植於我們心中，保存在傳統文化載體中，無法抹去或帶走的民族印記。如今，在壹個小小的“地球村”裏，文化的傳承與發展往往是相輔相成的，每個國家的文化遺產都成為了世界文化遺產。因此，在哲學的影響下，更好地完成傳統文化的傳遞和傳播，也是當代中國設計師的責任。
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