壹切都是命運/壹切都是煙雲/壹切都是沒有結局的開始/壹切都是轉瞬即逝的追求/所有的歡樂都沒有笑容/所有的苦難都沒有眼淚/所有的言語都是重復的/所有的交流都是第壹次/所有的愛都在我心中/所有的過去都在我夢裏/所有的希望都在註解/所有的信念都在呻吟/所有的爆發都有片刻的寧靜/所有的死亡都有悠長的回聲。
2.風雨讀書聲，聲在耳；家事，國事，天下大事，都關心。
3.錢鐘書《圍城》裏的話:“因為大學裏理科生看不起文科生，外語生看不起中文系學生，中文系學生看不起哲學系學生，哲學系學生看不起社會學學生，社會學學生看不起教育學學生，教育學學生只能看不起自己的丈夫。”
在紀念王小波的文章中，有這樣壹句話:“連王小波的散文都沒看過的人，壹定錯過了。”
約翰·布萊恩有壹個觀點:“如果壹本書不能被大聲朗讀，它就不是壹本好書。”
6.《南方周末》的信念是:“總有壹種情緒會讓妳流淚。”
7.那些自然的作品，其實“易而難”。雖然翁芳詩中有壹句:“文章自然，妙手偶得。”但是，我連壹次都得到了，條件是積累豐富。今天，我們仍然可以從莊子的散文、陶謙的詩歌、李煜的詞、蒙田的散文、托爾斯泰的小說、莎士比亞的戲劇中感受到作者的思想感情。既然文字的奇跡可以成為生命的奇跡，那麽文字的永恒就成為精神的永恒。
8.特蕾莎修女說:“我們在地球上做不了大事。我們只能用大愛做小事。”
9.盧梭說:“問題不在於教給他各種知識，而在於培養他學習的興趣，當這種興趣充分增長時，教給他研究學習的方法。”
10.《學記》說:“善歌者，使人隨聲；好老師讓人追隨自己的抱負。”“知者不如善者，善者不如樂者。”
11.學會質疑，學會獨立思考——不輕信，不盲從，不本本，不目空壹切，壹切都放在理性的天平上考量。
12.自由社會、民主社會、多元社會、開放社會、法治社會幾乎是同義詞。在這樣的社會裏，每個人都享有廣泛的人權；人人享有平等的權利；人類尊嚴受到高度尊重。
13.阿克頓勛爵有句名言，“任何權力都會導致腐敗，絕對的權力會導致絕對的腐敗。”
14.戴維·赫爾德的民主模式中的名句:“民主的理念之所以重要，是因為它不僅體現了自由、平等、正義等諸多價值中的壹種，還聯系和協調了現存的相互競爭的問題。”
15.政治學家韋伯認為，落後的民族從根本上說是壹個“非政治民族”，即由於缺乏壹套能夠讓全體公民參與其中的政治過程和機制，大多數公民並沒有生活在自己的政治中。
16.魯迅先生在《學界三魂》中說:“只有民魂才有價值，只有發揚光大，中國才能真正進步。”
17.喬拉德在《健康人格》中說:“健康人格是指人們把自己看作壹個人，壹個有自由和責任的人，而不是壹個情緒沖動的消極工具或他人所期望的人。對別人來說，健康的人格也是把別人當成壹個人，而不是壹件東西或工具。”
18.壹個有教養的人，是壹個莊重寬容、深刻樸實、執著瀟灑、真誠世故的人；他(她)勤奮沈穩，剛毅溫柔，豪邁飄逸，腳踏實地，有追求。
19.知識改變命運，教育成就未來。
20.良好的人文環境:寬松、大度、包容；溫暖，溫暖，溫暖；自主、自由、自信；成長，成功，成年。
21.子曰:“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以和其他有個性的人和睦相處，小人表面上壹致，背後卻有自己不可告人的目的。
22.古人雲:“聞壹千曲始知聲，見壹千劍始知器。”
23.多張揚個性，少自嘲；多壹些自信和自尊，少壹些自卑和自卑；多壹些自我判斷，自主選擇，自主承擔，少壹些奴性和討好。
24.自主性有三個特征:傾向於做出獨立的判斷，批判性地反思這些判斷，以及傾向於基於這些獨立和反思的判斷整合信念和行為。(英國學者迪爾登《自主智力教育》)
25.愛因斯坦說:“我沒有什麽特殊的天賦。我就是喜歡刨根問底。”
26.瑞典病理學家菲克說:“人類的歷史就是疾病的歷史。”公元前430年，壹場瘟疫席卷古希臘，1/4希臘城邦死亡。165年至180年，羅馬帝國發生黑死病，導致1/3的人口死亡。公元1555年，天花在墨西哥流行，200萬人死亡。
27.戊戌變法中的仁人誌士譚嗣同義憤填膺地寫下了這樣壹首詩:“世間萬物都不能觸春之悲，我們會在黎明哭泣。四千萬人流淚，世界末日中國在哪裏？”20世紀初赴日留學的魯迅也曾寫道:“靈臺無計可逃神箭，風雨暗如磐石。但願冷星不查，我以血薦軒轅。”
28.1927，梁啟超被美國醫生誤切了壹個好腎。梁啟超為了便於西醫在中國的普及，維護西醫的聲譽，謝絕了他的學生徐誌摩起訴美國醫生的提議，沒有賠償，也沒有道歉，自己默默承受。1929年，梁先生去世。這件事足以讓我們對梁公產生敬意。
29.《學記》:“雖有山珍海味，傅氏不知其旨；雖有無上道，佛教不知其善。是學而後知不足，教而後知難。如果妳不夠了解，那麽妳可以反身；知難而進，然後自強不息。所以:教學相長。”
30.壹滴水可以反射太陽的光輝。所以:壹花是世界，壹葉是菩提。
31.走進電話發明者貝爾的實驗室，有壹座貝爾的半身像，上面刻著這樣壹句話:“如果妳能偶爾偏離正確的軌道，走進叢林，妳壹定會發現壹些妳從未見過的東西。”
32.壹篇文章由四個要素組成:主題、材料、技巧和語言。“文章作者因此而公布上下之象，明人倫之理，窮盡無遺，以究萬物之宣傳者。”
33.《文賦》:“壹轉眼看今昔，壹轉眼撫遍天下。”
34.俄國思想家恰達耶夫說:“當壹個人找不到自己與過去和未來的聯系時，他就會失去自我。”(哲學快報)
35.真正的學者，不說大話，不嘩眾取寵，不危言聳聽，不虛榮，不放肆，不故作驚人。他們在理智上是誠實的，正如胡適先生主張的“有九分證據，無十分證據”。
36.20世紀二三十年代，以胡適、聞壹多、趙元任為代表的文人節操和情懷令人望而生畏。他們很浪漫，有健康的審美情趣。他們對談論世事或詩畫充滿了興趣，俯仰天地之間，心胸寬廣，瀟灑自如。
37.自20世紀50年代以來，已有六位中國科學家獲得了諾貝爾自然科學獎，他們是、、、、朱、。但是，他們和1949以來的中國大陸教育沒有任何關系。1949之前和在受教育，和朱在中國、臺灣省和美國受教育，在中國、香港和美國受教育。這個事實說明了兩個問題:第壹，說明中國人的智力天賦是世界壹流的；第二，說明1949以來中國大陸教育存在壹些問題，即忽視創新，不鼓勵學生自由思考和獨立探索，忽視理性精神特別是批判精神和懷疑精神的培養，忽視學生獨特性、自主性和自信心的培養，忽視學生哲學氣質的熏陶。(肖川《教育的智慧與真理》)
38.壹位在美國工作的教授寫了壹本書，主旨是“布什政府是個白癡政府”。不僅沒有被調查，這本書還很受歡迎。最近又有壹個美國學者，他也是壹個研究所的所長，寫了壹本書，主題是“美國是世界上最大的流氓國家”，自然是安全的。不是所有的美國政客都慷慨大方，但在那種制度下，任何人都不容易遏制思想自由。
39.孫中山先生是壹位偉大的革命家。他曾說:“我們革命的目的是為中國謀幸福。因為我們不要幾個滿清獨裁，我們要壹場國民革命；我不希望君主專制，所以我要政治革命；我不希望少數富人獨斷專行，所以我想要壹場社會革命。”“我獻身於國民革命。四十年來，我的目的是在中國尋求自由和平等。”“革命尚未成功，同誌仍須努力。”
40.還記得尼克松政府任命哈佛大學教授亨利嗎？基辛格是國務卿。得知這壹任命後，哈佛大學立即通知基辛格，要求他辭去哈佛大學的教職。這就是世界壹流大學的風範——我們大學有教授是重要的政治人物，這應該是壹件很光榮的事情，而且可能帶來潛在的利益。作為大學為什麽要拒絕？那是因為它可能會破壞大學之間公平競爭的原則。維護社會公正是大學的責任之壹。
41.所謂“無聲無色無味無實質”。也就是說，壹個聲音不是音樂，沒有聽頭；壹種顏色不文藝，不值得壹看；壹個味道不好吃，沒頭吃；沒有比較就不能判斷壹件事情。
42.《四喜歌》:“久旱逢甘霖，他鄉遇故知。新婚之夜，要做第壹次。”這是壹個流行的說法。
43.在科舉時代，讀書的價值在宋真宗的《勸學篇》中有明確表述:
“富者不必買良田，書自有千粟。
安居不需要高樓，書裏有金屋藏嬌。
結婚了不要討厭無良媒體。書中有顏如玉。
出門不要討厭壹個人。書裏有那麽多車馬。
男欲安於誌，五經頻讀窗。"
44.文章無非是以下幾個要素:首先是主題。妳想表達什麽，肯定什麽，否定什麽，贊美什麽，貶低什麽？這是主題。第二是材料。妳的經歷，妳的觀察，妳的知識和生活的積累。第三是寫作的技巧。如何剪裁選材，如何布局，如何銜接，如何鋪墊，如何渲染，如何獲得氣勢，如何細節捕捉精神，如何穿雲破山，如何鎖溪過橋等等。第四是語言。用什麽樣的語言風格來表達，如何講究文學趣味，如何讓語言有質感，有美感。
45.清代學者金蘭生在《代代相傳》中對“德篇”的解釋是:“無為而談道，不願談德，不慣於粗鄙之文，不近於曖昧之章，謂之德篇。”
46.古人雲:“士不賤，田不饑，積德不斜，擇友不敗。”
47.古人雲:“有時間讀書是福，有力量幫助別人是福，有文章寫世界是福，有聰明深刻的見解是福；無是非是福耳，無疾病是福，無塵俗是福，無兵兇憾。”
48.龐德寫了兩行詩:“當我厭倦了贊美夕陽和晨光，請不要把我列入不朽者之列。”
49.“失去之後永遠懂得珍惜，永遠在來不及的時候發現無比的美好”，這是人性的弱點，也是後悔的原因。
50.清代葉玉萍說:“心要大，容天下萬物；放空自己的心，在人間做好人；靜下心來談談世間的事；潛入他們的內心，觀察世界的原則；定下心來，應對世界的變化。”
51.朋友發來的短信:
幸福是媽媽的關懷，幸福是寶寶的笑臉；
幸福是自由的跳躍，幸福是溫柔的撫摸；
幸福是沈甸甸的麥穗，幸福是綠色的生命；
幸福是收到的壹朵康乃馨，幸福是神秘的巧克力；
幸福是遠離塵囂的凈土，快樂是置身事外的閑適；
幸福是不經意間的感動，幸福是重溫潮湧的時光；
幸福是做壹個美妙的夢，幸福是壹片開滿鮮花的原野；
幸福是壹生的信仰，幸福是豐盛的盛宴；
幸福是腰裏的錢，幸福是寄托在紙上的希望；
幸福是用心傾聽，幸福是真誠分享；
幸福是妳自己的感覺，幸福是妳的下壹個願望...
其實幸福是壹種感覺。
52.陽光總會在暴風雨後出現。請相信彩虹壹定會出現。
旅行者，請不要停下妳的腳步，前方的路還很長。
54.“人”字的結構是相互支撐的。
55.托爾斯泰名言:幸福的生活都是相似的，不幸福的生活卻是不同的。
56.韓愈在《殤》中說:“古之君子，為己之責也，重周，輕待人也。專註壹周，所以不要偷懶；輕約，故人樂善好施。”慷慨是壹種高尚的品質。讓壹切都在妳的腦海裏，可愛壹點，善良壹點。
57.是金的，會發光。
58.夏天的午後，我走過校園公告欄，無意中看到這句話:“人與人之間的關系是壹切社會存在的基礎。”我不禁心痛，仰望天空。好像發現路邊的楊樹是那麽的挺拔，厚厚的綠葉在明媚的陽光下更加翠綠。我興致勃勃地哼起了《編輯部的故事》主題曲:“人字結構相互支撐。”
59.魯迅先生曾說:“同是紅樓夢。士見易，道見陰，才子見纏綿，革命家見豐滿，長舌婦見宮中秘事。”
60.沈從文說，“我這輩子從來不相信權力，只相信智慧。”
61.席慕蓉的短詩《禪》:“生命總是受傷不斷復原，世界還是壹個，等待我們成熟的果園。天空如此藍，樹木如此綠。生活是如此寧靜美好。”
62.撒謊和欺騙在美國是禁忌。前總統尼克松雖然既有才智又有戰略眼光，卻深受美國人的痛恨。原因是他在水門事件上撒了謊，被美國人視為解決問題的“秘密而骯臟”的方式。美國有揭露謊言和欺騙的機制，但不是所有國家都有。
63.蘇軾為我們描述了崇高的境界，“突來勿驚，平白添來勿怒”。
64.清晨的薄霧，傍晚的暮色，月光下的鄉村，雲秀中的樹木，都是美麗的大自然。
65.南宋張載說:“為天地立心，為百姓立命，續聖人之學，開太平萬代。”這種過於強烈的精英意識，就是特權意識，進而是等級社會的心理基礎。在這種意識中不可能孕育出平等、民主、包容的精神。(肖川)
66.《菜根譚》語:“靜中思清，見心真身；閑暇中，風平浪靜，知心之真機；在光明中，我有興趣沖上去得到我內心的真實滋味。”
67.古人雲:“風平浪靜，方見人生真態；味淡聲稀，知身心之性。”
68.“不辱使命，只看庭前花開；我無意留也無意留，望著天上的雲。”(對聯)
69.康德說，世界上有兩樣東西能震撼人心:壹個是我們心中崇高的道德標準；另壹個是我們頭頂明亮的星空。
70.林清玄曾對窗戶和鏡子有壹個絕妙的比喻:“壹個人面對外界時需要的是壹扇窗戶；壹個人面對自己的時候，需要壹面鏡子。”