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名言北島

1.北島的詩《萬物》

壹切都是命運/壹切都是煙雲/壹切都是沒有結局的開始/壹切都是轉瞬即逝的追求/所有的歡樂都沒有笑容/所有的苦難都沒有眼淚/所有的言語都是重復的/所有的交流都是第壹次/所有的愛都在我心中/所有的過去都在我夢裏/所有的希望都在註解/所有的信念都在呻吟/所有的爆發都有片刻的寧靜/所有的死亡都有悠長的回聲。

2.風雨讀書聲,聲在耳;家事,國事,天下大事,都關心。

3.錢鐘書《圍城》裏的話:“因為大學裏理科生看不起文科生,外語生看不起中文系學生,中文系學生看不起哲學系學生,哲學系學生看不起社會學學生,社會學學生看不起教育學學生,教育學學生只能看不起自己的丈夫。”

在紀念王小波的文章中,有這樣壹句話:“連王小波的散文都沒看過的人,壹定錯過了。”

約翰·布萊恩有壹個觀點:“如果壹本書不能被大聲朗讀,它就不是壹本好書。”

6.《南方周末》的信念是:“總有壹種情緒會讓妳流淚。”

7.那些自然的作品,其實“易而難”。雖然翁芳詩中有壹句:“文章自然,妙手偶得。”但是,我連壹次都得到了,條件是積累豐富。今天,我們仍然可以從莊子的散文、陶謙的詩歌、李煜的詞、蒙田的散文、托爾斯泰的小說、莎士比亞的戲劇中感受到作者的思想感情。既然文字的奇跡可以成為生命的奇跡,那麽文字的永恒就成為精神的永恒。

8.特蕾莎修女說:“我們在地球上做不了大事。我們只能用大愛做小事。”

9.盧梭說:“問題不在於教給他各種知識,而在於培養他學習的興趣,當這種興趣充分增長時,教給他研究學習的方法。”

10.《學記》說:“善歌者,使人隨聲;好老師讓人追隨自己的抱負。”“知者不如善者,善者不如樂者。”

11.學會質疑,學會獨立思考——不輕信,不盲從,不本本,不目空壹切,壹切都放在理性的天平上考量。

12.自由社會、民主社會、多元社會、開放社會、法治社會幾乎是同義詞。在這樣的社會裏,每個人都享有廣泛的人權;人人享有平等的權利;人類尊嚴受到高度尊重。

13.阿克頓勛爵有句名言,“任何權力都會導致腐敗,絕對的權力會導致絕對的腐敗。”

14.戴維·赫爾德的民主模式中的名句:“民主的理念之所以重要,是因為它不僅體現了自由、平等、正義等諸多價值中的壹種,還聯系和協調了現存的相互競爭的問題。”

15.政治學家韋伯認為,落後的民族從根本上說是壹個“非政治民族”,即由於缺乏壹套能夠讓全體公民參與其中的政治過程和機制,大多數公民並沒有生活在自己的政治中。

16.魯迅先生在《學界三魂》中說:“只有民魂才有價值,只有發揚光大,中國才能真正進步。”

17.喬拉德在《健康人格》中說:“健康人格是指人們把自己看作壹個人,壹個有自由和責任的人,而不是壹個情緒沖動的消極工具或他人所期望的人。對別人來說,健康的人格也是把別人當成壹個人,而不是壹件東西或工具。”

18.壹個有教養的人,是壹個莊重寬容、深刻樸實、執著瀟灑、真誠世故的人;他(她)勤奮沈穩,剛毅溫柔,豪邁飄逸,腳踏實地,有追求。

19.知識改變命運,教育成就未來。

20.良好的人文環境:寬松、大度、包容;溫暖,溫暖,溫暖;自主、自由、自信;成長,成功,成年。

21.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”君子可以和其他有個性的人和睦相處,小人表面上壹致,背後卻有自己不可告人的目的。

22.古人雲:“聞壹千曲始知聲,見壹千劍始知器。”

23.多張揚個性,少自嘲;多壹些自信和自尊,少壹些自卑和自卑;多壹些自我判斷,自主選擇,自主承擔,少壹些奴性和討好。

24.自主性有三個特征:傾向於做出獨立的判斷,批判性地反思這些判斷,以及傾向於基於這些獨立和反思的判斷整合信念和行為。(英國學者迪爾登《自主智力教育》)

25.愛因斯坦說:“我沒有什麽特殊的天賦。我就是喜歡刨根問底。”

26.瑞典病理學家菲克說:“人類的歷史就是疾病的歷史。”公元前430年,壹場瘟疫席卷古希臘,1/4希臘城邦死亡。165年至180年,羅馬帝國發生黑死病,導致1/3的人口死亡。公元1555年,天花在墨西哥流行,200萬人死亡。

27.戊戌變法中的仁人誌士譚嗣同義憤填膺地寫下了這樣壹首詩:“世間萬物都不能觸春之悲,我們會在黎明哭泣。四千萬人流淚,世界末日中國在哪裏?”20世紀初赴日留學的魯迅也曾寫道:“靈臺無計可逃神箭,風雨暗如磐石。但願冷星不查,我以血薦軒轅。”

28.1927,梁啟超被美國醫生誤切了壹個好腎。梁啟超為了便於西醫在中國的普及,維護西醫的聲譽,謝絕了他的學生徐誌摩起訴美國醫生的提議,沒有賠償,也沒有道歉,自己默默承受。1929年,梁先生去世。這件事足以讓我們對梁公產生敬意。

29.《學記》:“雖有山珍海味,傅氏不知其旨;雖有無上道,佛教不知其善。是學而後知不足,教而後知難。如果妳不夠了解,那麽妳可以反身;知難而進,然後自強不息。所以:教學相長。”

30.壹滴水可以反射太陽的光輝。所以:壹花是世界,壹葉是菩提。

31.走進電話發明者貝爾的實驗室,有壹座貝爾的半身像,上面刻著這樣壹句話:“如果妳能偶爾偏離正確的軌道,走進叢林,妳壹定會發現壹些妳從未見過的東西。”

32.壹篇文章由四個要素組成:主題、材料、技巧和語言。“文章作者因此而公布上下之象,明人倫之理,窮盡無遺,以究萬物之宣傳者。”

33.《文賦》:“壹轉眼看今昔,壹轉眼撫遍天下。”

34.俄國思想家恰達耶夫說:“當壹個人找不到自己與過去和未來的聯系時,他就會失去自我。”(哲學快報)

35.真正的學者,不說大話,不嘩眾取寵,不危言聳聽,不虛榮,不放肆,不故作驚人。他們在理智上是誠實的,正如胡適先生主張的“有九分證據,無十分證據”。

36.20世紀二三十年代,以胡適、聞壹多、趙元任為代表的文人節操和情懷令人望而生畏。他們很浪漫,有健康的審美情趣。他們對談論世事或詩畫充滿了興趣,俯仰天地之間,心胸寬廣,瀟灑自如。

37.自20世紀50年代以來,已有六位中國科學家獲得了諾貝爾自然科學獎,他們是、、、、朱、。但是,他們和1949以來的中國大陸教育沒有任何關系。1949之前和在受教育,和朱在中國、臺灣省和美國受教育,在中國、香港和美國受教育。這個事實說明了兩個問題:第壹,說明中國人的智力天賦是世界壹流的;第二,說明1949以來中國大陸教育存在壹些問題,即忽視創新,不鼓勵學生自由思考和獨立探索,忽視理性精神特別是批判精神和懷疑精神的培養,忽視學生獨特性、自主性和自信心的培養,忽視學生哲學氣質的熏陶。(肖川《教育的智慧與真理》)

38.壹位在美國工作的教授寫了壹本書,主旨是“布什政府是個白癡政府”。不僅沒有被調查,這本書還很受歡迎。最近又有壹個美國學者,他也是壹個研究所的所長,寫了壹本書,主題是“美國是世界上最大的流氓國家”,自然是安全的。不是所有的美國政客都慷慨大方,但在那種制度下,任何人都不容易遏制思想自由。

39.孫中山先生是壹位偉大的革命家。他曾說:“我們革命的目的是為中國謀幸福。因為我們不要幾個滿清獨裁,我們要壹場國民革命;我不希望君主專制,所以我要政治革命;我不希望少數富人獨斷專行,所以我想要壹場社會革命。”“我獻身於國民革命。四十年來,我的目的是在中國尋求自由和平等。”“革命尚未成功,同誌仍須努力。”

40.還記得尼克松政府任命哈佛大學教授亨利嗎?基辛格是國務卿。得知這壹任命後,哈佛大學立即通知基辛格,要求他辭去哈佛大學的教職。這就是世界壹流大學的風範——我們大學有教授是重要的政治人物,這應該是壹件很光榮的事情,而且可能帶來潛在的利益。作為大學為什麽要拒絕?那是因為它可能會破壞大學之間公平競爭的原則。維護社會公正是大學的責任之壹。

41.所謂“無聲無色無味無實質”。也就是說,壹個聲音不是音樂,沒有聽頭;壹種顏色不文藝,不值得壹看;壹個味道不好吃,沒頭吃;沒有比較就不能判斷壹件事情。

42.《四喜歌》:“久旱逢甘霖,他鄉遇故知。新婚之夜,要做第壹次。”這是壹個流行的說法。

43.在科舉時代,讀書的價值在宋真宗的《勸學篇》中有明確表述:

“富者不必買良田,書自有千粟。

安居不需要高樓,書裏有金屋藏嬌。

結婚了不要討厭無良媒體。書中有顏如玉。

出門不要討厭壹個人。書裏有那麽多車馬。

男欲安於誌,五經頻讀窗。"

44.文章無非是以下幾個要素:首先是主題。妳想表達什麽,肯定什麽,否定什麽,贊美什麽,貶低什麽?這是主題。第二是材料。妳的經歷,妳的觀察,妳的知識和生活的積累。第三是寫作的技巧。如何剪裁選材,如何布局,如何銜接,如何鋪墊,如何渲染,如何獲得氣勢,如何細節捕捉精神,如何穿雲破山,如何鎖溪過橋等等。第四是語言。用什麽樣的語言風格來表達,如何講究文學趣味,如何讓語言有質感,有美感。

45.清代學者金蘭生在《代代相傳》中對“德篇”的解釋是:“無為而談道,不願談德,不慣於粗鄙之文,不近於曖昧之章,謂之德篇。”

46.古人雲:“士不賤,田不饑,積德不斜,擇友不敗。”

47.古人雲:“有時間讀書是福,有力量幫助別人是福,有文章寫世界是福,有聰明深刻的見解是福;無是非是福耳,無疾病是福,無塵俗是福,無兵兇憾。”

48.龐德寫了兩行詩:“當我厭倦了贊美夕陽和晨光,請不要把我列入不朽者之列。”

49.“失去之後永遠懂得珍惜,永遠在來不及的時候發現無比的美好”,這是人性的弱點,也是後悔的原因。

50.清代葉玉萍說:“心要大,容天下萬物;放空自己的心,在人間做好人;靜下心來談談世間的事;潛入他們的內心,觀察世界的原則;定下心來,應對世界的變化。”

51.朋友發來的短信:

幸福是媽媽的關懷,幸福是寶寶的笑臉;

幸福是自由的跳躍,幸福是溫柔的撫摸;

幸福是沈甸甸的麥穗,幸福是綠色的生命;

幸福是收到的壹朵康乃馨,幸福是神秘的巧克力;

幸福是遠離塵囂的凈土,快樂是置身事外的閑適;

幸福是不經意間的感動,幸福是重溫潮湧的時光;

幸福是做壹個美妙的夢,幸福是壹片開滿鮮花的原野;

幸福是壹生的信仰,幸福是豐盛的盛宴;

幸福是腰裏的錢,幸福是寄托在紙上的希望;

幸福是用心傾聽,幸福是真誠分享;

幸福是妳自己的感覺,幸福是妳的下壹個願望...

其實幸福是壹種感覺。

52.陽光總會在暴風雨後出現。請相信彩虹壹定會出現。

旅行者,請不要停下妳的腳步,前方的路還很長。

54.“人”字的結構是相互支撐的。

55.托爾斯泰名言:幸福的生活都是相似的,不幸福的生活卻是不同的。

56.韓愈在《殤》中說:“古之君子,為己之責也,重周,輕待人也。專註壹周,所以不要偷懶;輕約,故人樂善好施。”慷慨是壹種高尚的品質。讓壹切都在妳的腦海裏,可愛壹點,善良壹點。

57.是金的,會發光。

58.夏天的午後,我走過校園公告欄,無意中看到這句話:“人與人之間的關系是壹切社會存在的基礎。”我不禁心痛,仰望天空。好像發現路邊的楊樹是那麽的挺拔,厚厚的綠葉在明媚的陽光下更加翠綠。我興致勃勃地哼起了《編輯部的故事》主題曲:“人字結構相互支撐。”

59.魯迅先生曾說:“同是紅樓夢。士見易,道見陰,才子見纏綿,革命家見豐滿,長舌婦見宮中秘事。”

60.沈從文說,“我這輩子從來不相信權力,只相信智慧。”

61.席慕蓉的短詩《禪》:“生命總是受傷不斷復原,世界還是壹個,等待我們成熟的果園。天空如此藍,樹木如此綠。生活是如此寧靜美好。”

62.撒謊和欺騙在美國是禁忌。前總統尼克松雖然既有才智又有戰略眼光,卻深受美國人的痛恨。原因是他在水門事件上撒了謊,被美國人視為解決問題的“秘密而骯臟”的方式。美國有揭露謊言和欺騙的機制,但不是所有國家都有。

63.蘇軾為我們描述了崇高的境界,“突來勿驚,平白添來勿怒”。

64.清晨的薄霧,傍晚的暮色,月光下的鄉村,雲秀中的樹木,都是美麗的大自然。

65.南宋張載說:“為天地立心,為百姓立命,續聖人之學,開太平萬代。”這種過於強烈的精英意識,就是特權意識,進而是等級社會的心理基礎。在這種意識中不可能孕育出平等、民主、包容的精神。(肖川)

66.《菜根譚》語:“靜中思清,見心真身;閑暇中,風平浪靜,知心之真機;在光明中,我有興趣沖上去得到我內心的真實滋味。”

67.古人雲:“風平浪靜,方見人生真態;味淡聲稀,知身心之性。”

68.“不辱使命,只看庭前花開;我無意留也無意留,望著天上的雲。”(對聯)

69.康德說,世界上有兩樣東西能震撼人心:壹個是我們心中崇高的道德標準;另壹個是我們頭頂明亮的星空。

70.林清玄曾對窗戶和鏡子有壹個絕妙的比喻:“壹個人面對外界時需要的是壹扇窗戶;壹個人面對自己的時候,需要壹面鏡子。”