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出自武則天的《開經》?千百年來都說了些什麽?

因為武則天是壹個虔誠的佛教徒,對華嚴經非常喜愛。第壹次讀華嚴經的時候,她非常高興,因為她體會到了佛教的神秘和稀有,所以她有感而發,給了這部經壹首開篇詩,也就是我們現在讀到的。

這首詩可以說是充分表達了所有在輪回中迷失方向的眾生有幸見到佛法時的喜悅之情。幾百年來,雖有不少人試圖修改文字,但並不比原作更好,可見這首詩之精妙。頌流傳至今,成為很多修行人誦經前必不可少的誓詞。

沒有深邃精妙的方法,遇到的災難千萬;

今天的所見所聞得到了支持,我很想明白如來的真諦。

-開經

註意事項:

“非常深奧微妙的方法”

這是對佛教教義的深贊,意思是世界上沒有壹種學問可以超越佛教的教義。沒有什麽能比得上或比得上深不可測的、微妙的、不可思議的佛法。

“壹億次災難”

常說“人體難得,佛家臭”。如果這輩子放棄了身體,下輩子還能不能重新做人就很難確定了。壹切都取決於我們現在在造什麽樣的業障。如果造惡業,就容易進入禽獸、餓鬼、地獄之路,很難有機會學佛解脫。

“今天的所見所聞是可以接受的。”

既然現在人體稀少,現在佛教氣味不好,那我們就從現在開始好好的追求和學習佛教,按照佛教的教法去追求和修行。

“願如來被真正理解”

學佛的人唯壹的願望就是徹底理解如來的真言,去相信,去理解,去行動,去證明,去享受佛陀教導的真知灼見。

觀音菩薩為聖誕節獻上燈籠並分享冥想。

農歷二月十九,是觀音菩薩的聖誕節。姬福慧發起共修,用壹顆純凈的心點亮蓮花燈籠。願觀世音菩薩慈悲智慧之燈繼續普照人間,法界眾生受慈悲之光護佑。

佛教是壹種精神方法,壹種生活中的方法,非宗教,非宗教,非文化,不迷信。無非就是壹個字“道理”!它高度全面地揭示了宇宙生命的真相。作為其代表的《Hokkekyo》、《楞嚴經》、《阿彌陀佛經》、《心經》解釋了“壹心三藏”的原理,只用壹個實相來證明和否定所有的法,所以也叫焦媛——它能使人在當下看清自然,所以說修法是為了正。

轉心有師。